Dee tres gratie ſpeciales in patribus veteris teſtamēti lucidedeclarantur ſeu figurantur. quitanqͣꝫ gens peculiaris ⁊ p̄ ceteris generationibuꝰ mundi electi. de egipto ſūt edūcti. ꝑ deſertum deducti. tandeꝫ in terrapromiſſionis cū gaudio ſunt ītroducti. De prima gratia diqt Psͣ. Eduxcit eos de tēbris⁊ vmbra mortis. qd̓ primumagitur in noſtra cōuerſiōe. Deſecunda gratia idēm dicit. Deduxit eoꝰ in viā rectam. qd̓ īgratie agitur promotione. Detercia idē dicit̉ Introduxit eosin montem ſanctificationis ſue.quod in noſtra agitur felici cōſūmatione. Pas tres gratiasiuxta exhortationeꝫ Apoſtolinon in vacuū accipimꝰ ſi ſingulis gratijs per ſingula exercitiajxxiobuiamus. Prime aūt gratiexrit ſui ſpiſidiu iconuenienter occurrimꝰ ꝑ plea xipiin dlintat inna eorum que relinquimus abtutprtmn ittlbuſtinentiam. Secunde ꝑ veramobedientiam. Tercie ꝑ meritorum opulentiam ¶ Reſumendo hec tria ꝑ ordine Dicimusꝙ prime gratie occurrimꝰ ꝑ abſtinentiam. vt videlicet ab omnibus que in egipto huius mudi poſt tergum reliquimꝰ actu⁊ affectu moribuꝰ ⁊ vitā penitus abſtineamus. de quibꝰ inſcriptura multipliciter amonemur. Dicit em̄ nobis qͦs eduxit dominus de egipto per Iere9 2miam. Nolite nitrare in egiptūGloſa. nec actu nec affcū EtEzech̓. ¶ In ydolis egipti nolite pollui. Ydola em̄ egipti ſuntymaginationes qͣs de hijs quein egipto huius mundi ſunt ludibrijs mentaliter haurimus.Sed vt ibideꝫ dicitur Abhominationes egipti domino ȳmolemus. ne corde reuertētes ī egiptu imꝓperium domini quod tālibus per Yſa. imꝓperat incurramus. vbi dicit̉ Blaſphemauerunt ſanctum iſrahel alienatiſunt retrorſum. hoc em̄ blaſphemia iudicat̉. ¶ Secunde gratieoccurrendū eſt ꝑ veram obedientiā. ymitantes patres quieducti de egipto moram facientes in deſerto precipienti dominō relponderūt. omnia que locutus eſt dn̄s faciemꝰ. Nec ſolum domino ſed eiꝰ vicarijs tanqꝫ ei debemꝰ ꝑ omnia obedire.De quo precepto habemꝰ Deūtero. vbi dicit Faciēs qd̓cūqꝫdixerint qui preſunt loco queꝫelegerit dn̄ꝰ. ſeq̄riſqꝫ ſentētiaꝫeorū nec declinabis ad dextraꝫnec ad ſiniſtra. qui autē ſuperbierit nolēs obedire imperio ſacerdotis qui eo tēporē miniſtratdn̄o d̓o tuo morietur homo illeNec ſoluꝫ ē obediendū ſuperioribꝰ ſꝫ ad ſūmum cumulum meritorū omni homini ꝓpter deumQuod docet petrus dicēs Subiecti eſtote on humāe creature