Et ideo merito ab ipſo ſolo omnia nobis neceſſaria ſunt petenda ¶ Tercia cauſa eſt vt petituꝫ ab eo fiducialiter ſperetur.quā fiduciaꝫ vt omnino aſſecuraret duplici iuramento ſe ꝯſtrīxit Ioh̓. xiiij. Amē amen dicovobis ſi quid petieritis patreꝫ īnomine meo dabit vobis DincAugꝰ Non tantum hortareturvt peteremus niſi dare cuperetquod promittit. Vnde Bern̄.Nemo noſtrum fratres orationem ſuaꝫ paruipendat quoniāis quem oramus non paruipendit eam. ſed priuſqͣꝫ ſit egreſſade ore noſtro ipſe eam ſcribi iubet in libro ſuo. Et vnum indubitanter de duobus ſperare debemus. quoniaꝫ aut dabit quodpetimus aut quod nobis nouitvtilius ¶ Quarta cauſa eſt vtquid petendū ſit homo informetur Nam in ipſa oratione dominica omnia que pedenda ſūt includuntur. ⁊ extra ill a nihil penitus eſt petendum. Et docuitdiſcipulos ⁊ nos id̓o ī diſcpūlis quid ſit petenduꝫ. ⁊ anteqͣꝫdoceret ignorauimꝰ vniuerſi Vn̄ante hāc doctrinā filijs zebedeiſtulte petentibꝰ dixit. Neſcitisquid petatis. Et apoſtolis omnibus dixit Vſqꝫ modo non petiſtis quidqͣꝫ Ideo ante hancdoctrinam omnes fideles dn̄odicebant Cum ignoramus qd̓agere debeamus hoc ſolum ha8 4bemꝰ reſidui vt oculos noſtrosleuenus ad te petentes vt nosdoceas orare. quia ſecund̓ Apoſtolū ad Rōanos. viij. Quidoremus ſicut oportet neſcimusEt ideo in ſimili affectu rogauerunt diſcipuli dominū Luc.xi. dicentes Domine doce nosorare. ſicut ioh anneꝰ docuit diſcipulos ſuos. Hec enim doct̓na ſumme eſt neceſſaria nobisne vana ⁊ mala petentes cumimpijſſimo antiocho repellam̉De quo machab̓. ix. diciturOrabat ſceleſtus dominum a qͦnon erat miſericordiam cōſecuturus A ¶ Quinta cauſaeſt vt per verba que ruinanturhomo ſanctificetur Sepe enimcorde duro ⁊ arrido ad oratōeꝫaccedentes tam diu eam terimꝰmaſticamus ruinamus ⁊ multiplicamus. quouſqꝫ omnia iteriora noſtra in deuotōne liq̄ſcuntet in affectum feruentiſſimumpingueīcunt. per quam deuotionem fideles ſanctificant̉. HīcEcc̄. vij. Melior eſt finis orationis qm̄ principiū Quia verbadei ſepius repetita affectuꝫ oratis excitant. qui in orationis exordio durus ⁊ aridus ſentiebat̉ Vnde Thy. iiij. Omnis creaturā dei bona ē Et ſubdit cauſaꝫ Sanctificatur enim per verbum dei ⁊ orationem. Nomineom̄s creature homine ſignas qꝑ verbū dei ⁊ orationeꝫ ſcīficat̉dd̓