diuitias ⁊ delitias ſubiunxit.Cum me conuertiſſem ad vniūſa opera que fecerūt manꝰ in eē⁊ ad labores quibus fruſtra ſudaueram vidi in omnibus vaitatem et afflictionem ſpiritus⁊ nichil permanere ſub ſole.Cui ꝯſonat veritas Mat. xvi.dicens. Quid proficit homini ſivniuerſum mundum lucrareturaīe aūt ſue detrimentum patiat̉Auertamur ergo a mundo dicētes ei. quid fruſtra decipis ? ISecūdo auertamur a peccatisquia ſunt feda. Quod face̓ monemur Eccleſiaſtici decio ſeptimo. Conuertere ad dominuꝫ ⁊relinque peccata Quia vt dicitur ibideꝫ viceſimo quinto Salutare ſacrificium eſt attenderemādatis ⁊ recedere ab omni miqͥtate Iō dicit̉ Yſa. xxxi. Cōuertimini ſicut in ꝓfundū receſferatis Tercio auertamur a nobis Vnde Deuberono. viij. Nedixceriˢ ī corde tuo fortitudo mea ⁊ robur manus mee hec mihi.omnia preſtiterūt. ſed recorderis domini dei tui quia ipſe vie̓ꝰtibi prebuerit Sic ⁊ Apoſtolꝰnititur nos auertere a nobis cudicit. Qui putat ſe aliquid eſſecum nichil ſit ipſe ſe ſeducit Iubemur ergo auerti a mundo quia decipit. apeccato quia interficit. a nobiſipſis quia nullꝰ ſibiſufficit.Secundo tangitur termij.nus ad quem conuerti debeamꝰſcilicet ad deum Eſt autem duplex cauſa propter quaꝫ hoc face̓ deamꝰ ſcꝫ qꝛ nihil digniꝰ ⁊nihil vtiliꝰ Prio nihil digniusqꝛ ipſe ī oī miſericordiā ꝯuerūtur ad nos. Nam cum deus ſitbonoruꝫ noſtrorum non egēs.de celo tamen veniens nobis ēhomo natus. cuꝫ hominibus cōuerſatus. in miſerijs profundatus. flagellis caſtigatus. vulneribus exaratus. ſpinis coronatus. lancea perforatus. Oreter hanc autem cōem conuerſionem in ſingulis noſtris conuerſionibus ad nos conuertitur ſingulis ſingulas gratias offerendo. ip̄o dicente per ꝓphetaꝫ Cōuertimini ad me vt ego conuertar ad vos. Vnde iam non eſtdicere illud prophete. Conuerterre domine aliquantulum velpaululum. ſed ad nos totus to¶ Setalit̓ ē ꝯuerſus.cundo autem nichil eſt vtiliusqꝫ vt ad deum conuertamur. q̄a omnia que in mundo queruntur falſe ⁊ vmbraliter. inueniutur ibi veraciter realiter vniuerſaliter. nō ſicut in mundo breuiter tranſeūtia. ſed eternaliter ꝑmanentia ꝑcipiuntur. OOmniaeniꝫ viſui pulchra. auditui dulcia. guſtui delectabilia. olefactui redolentia. tactui ſuauiahec inqꝫ omnia ſimul in deo inueuies ⁊ in te tobo ſenties Naꝫ