egreſſi ex hoc inari penitentiecum maria ſorore moyſi incipiunt nouum canticuꝫ decantare.quod non eſt aliud niſi gratiarum actio ⁊ vox laudis cum ſeſenſerint remiſſionem peccatorum conſecutoꝰ. ¶ Terciumbeneficium exhibuit deus filijsiſrabel in miraculoſa condūctione. duxit enim eos per columpnam iibis per dieꝫ ⁊per colupnam ignis per noctem vt dicit̉Exodi. xiij. Nunqͣꝫ defuit colupna nub̓ per diem ⁊ colupnaignis per noctem coram populo iſrahel. Hoc beneficium vſqꝫin preſentem diem deus electisſuis exhibet in deſertō religioīˢQuid enim per diem niſi. proſperitas. quid per noctem niſiaduerſitas deſignatur? Itemquid per die niſi conſolatione.et quid per noctem niſi tribulationem accipimus ¶ In quibusduobus totum iter ſuum religioſi perficiunt. Per diem ergoconſolationis dominꝰ ducit noˢper columpnam nubis cum cōſolationem obnubilat ne extollamur. per nocteꝫ autem tribulationis dominus ducit nos percolumpnam ignis. cum in eadem tribulatione nos illuminatne penitus deſperemusC ¶ Quartum beneficium exhibuit in mandatorum ſuoruminſtructionē. Sic idem beneficium electis ſuis exhibet cumper inſpirationem ſpiritus ſanct ī nos docet quid agere debeamus. ſancta deuotione nos informans ad mandata faciēdaet ad prohibita penitus dinittenda. In hac autem doctrinadocemur triplicem ſcientiaꝫ. ſcilicet obſeruantiam mandatorūconatum cōſiliorum. ⁊ aſpirare ad ſtatum perfectorum Prima ſcientia debetur incipientibus Secunda vero proficientibus ¶ Tercia perfectionem attingentibus. Ormis dicitur illud Eccleſiaſtici tercio. Altiora te ne queſeris. et maiora tene ſcrutatꝰ fueriꝰ. ſꝫ que precepit tibi deus hec cogita ſemperSecūdis ſcilicet proficientibꝰdicit dominꝰ illd̓ Bene. xxvij.Acquieſce conſilijs meis. Tercijs ſcīꝫ perfectis dicitur illudProuer. ii. ¶ Iuſtorū ſemita qͣſi lux ẜplendens procedit vſqꝫad perfectum diem. Quaſi diceret Quicūqꝫ per obſeruantiāmandatorum ⁊ conatum conſiliorum iam iuſti facti ſunt. hijtaleꝰ quaſi lux ſplendens nō ceſſent quouſqꝫ creſcant ad pefectum diem ¶ Quintum beneficium exhibuit deꝰ patribꝰ īdeſerto in manatis cibatione Sicin deſerto religionis virtuoſe viuentibꝰ dat deꝰ incōparabilit̓meliorem cibū. Cibat em̄ nosmannate corꝑis ſui qui tantumdiſtat a mannate quantū lux