non compatimur illi ¶ Quis ergo ille eſt nō dico monachꝰ ſꝫetiam criſtianus qui minus deuote illd̓ ieiuniū ſuſcepit quodeī tradit ipſe criſtus. Tāto ergo deuotius ynnitandū nobis ecriſti ieiunantis exemplū. quāto verius eſt eū non ꝓpter ſe ſedpter nos ieiunaſſe. ¶ Quartacauſa inſtitutionis ieiunij conſiſtit in peccatorum ſatiſfactioneAd hoc em̄ ieiunium inſtitutūeſt vt pcca que per voluptates⁊ delcacōes carnales hauſimꝰper afflictioneꝫ abſtinētie em̄demus. vt delectationes voluptatum ꝑ penalitatū amaritudines deleat̉ Vnde Ber ¶ Dignūreor aliquantis expone qͦ frcū⁊ qūoadmodū oporteat ieiunari. Primū quidem fratres ꝓ eoꝙ ab ipſis qͦꝫ licitis abſtinemꝰea nobis que pus cōmiſimꝰ illicita condonantur. Quid ē enimcondonari commiſſa niſi ieiuniobreui reiuīa redinii ſempit̉ naºGebennam em̄ meruimus. vbinunqͣꝫ vllus cibo. vbi guttamaque diues poſtulat ⁊ acciꝑe n̄meretur Donū ergo et ſalutareieiunium qͦ redimūt̉ eterna ſuꝑplicia dū remittunt̉ hic peccataRcē ergo ꝯtraria lege pcc̄i delectamētum ieiunij tormentū expellit ¶ Quinta ca inſtitutionis ieiunij eſt ſpirituali ū nrōꝝprofectuum promotio Ieiunium enim deo deuode exhibituꝫpreparat in nobis locum perfectionis omniuꝫ gratiarū Quaſautem gratias per ieiunium mereamur inſinuat Yſa. lviij. dicens Nunquid tale eſt ieiuniuꝫquod elegi. per dieꝫ afflige̓ hominem animam ſuam?. Nonnehoc eſt maius ieiuniū quod elegi? Diſſolue colligatiōeˢ impietatis. ſolue faſciculos deprimetes. dimitte eos qui confractiſunt liberos. ⁊ one onus diſrūpe. Frange eſuriēti pane tuum⁊ egenos vagoſqꝫ induc in domū tua Cum videris nūdū oꝑieū et carnē tuam ne deſpexeriˢQuod ſi ſic ieiunauerimꝰ ſtatiꝫſubiungit ſpūaliuꝫ profectuūpromotione dicenꝰ Tunc erumpet quaſi mane lumen tuū ⁊ ſaītas tu a citius orietur. et ādeibitfacie tuam iuſtitia tua ⁊ gloriadomini colliget te Tunc inuocabis ⁊ dominus exaudiet. ⁊ clamabis. et dicet ecce aſſum. qͥamiſexicors ſum dominus deus tuus ¶ Et ſequitur non lōge poſtOrietur in tenebris lux tua. ⁊tenebre tue erūt ſicut me̓idieˢ.et requiem dabit tibi dn̄s deustuus ſemper. ⁊ implebit ſplenSoribus animam tuam. ⁊ oſſatua liberabit. ⁊ eris quaſi ortuˢirriguus. ⁊ ſicut fons aquaruꝫcui non deficiet aque. ¶ DIn quibus verbis duodecim ꝓfectus ſpiritualium bonorumdiſtīcte ponit ꝑ ordinē Quorū