huic naturali deſiderio gratuitꝰaffectus acceſſerit in hoc ſi perſeuerāter currimius ad brauiuꝫtollendū optime properamus⁊ feſtīamꝰ. Ad hoc at diuerſidiuerſimode ꝓperāt ⁊ feſtinant¶ Vnde ſciendum ꝙ ſacramſcripturam perluſtrantes vndiqꝫ ad hoc brauium conſequēd̓alij compelluntur. alij trahūt̉.alij vadunt vel ambulant. alijrapiuntur. ⁊ hij omnes ſecundum has diuerſitates brauiumeterne vocationis citius vel tardius ſublimius vl̓ infimius conſequeturOrmo dico adbrauium conſequendum alij cōpelluntur. Et ſunt qui ex paupertate infirmitate vel quacunqꝫ corporali aduerſitate ad deum ire compelluntur ⁊ mundūrelinquere cōguntur. De hijsdicitur Luce. xiiij. Exī cito inplateas ⁊ vicos citatis ⁊ pauperes ⁊ debiles cecos ⁊ claudoꝰintroduc hūc Et ſubiigit Exi ī viaꝰ ⁊ ſepes ⁊ compelle ītrare vt domus mea impleaturSecundo alij trahuntur q̄per tribulationes ſpiritualeset internas correptiones quaſinolētes trahuntur. Quod figuratum legimus Gen̄. xixx. vbiangeli dicerunt ad loth Surge tolle vxorē tuam ⁊ duas filias quas habes ne ⁊ tu pariterpereas in ſcelere ciuitatis. Etſequitur Diſſimulante auteꝫ illo. apprehenderūt manꝰ eꝰ a.3manu vxoris eꝰ ⁊ duarū filiarum eius eo ꝙ parceret dominꝰilli ⁊ eduxcerunt eum. poſuerūtqꝫ extra ciuitatem ibiqꝫ locutiſunt ad eū dicentes. Salua aīformaſmam tuam. Et hoc ē quod petit illa pͥmo Cātico. Trahe meia ſit ſpoſt te Quod exponēs Pern̄.dicit Trahimur cum tēptationifiitlūbus ⁊ tribulationibus exercemur. Vnde Iohan. vi Nemopoteſt veniē ad me niſi pater q̄pimi?miſit me traxe̓it eū Et hoc figuolevittratū habemus in paulo. de quoactuū. ix. dicit̉ Surrexit pauopuſtiuaſelus de terra ⁊ aꝑtis ocul̓ nichilvidebat Ad manū autē illū trahentes ītroduxerūt damaſcuꝫEſt autē differentia int̓ compelle̓ ⁊ trahere Quia compelle̓uſſuuit r.ē per exteriores flagellatiōescogere Trahere vero per internas tribulationes ammonere.Tercio alij vadunt qui exꝯpoſito bone voluntatis amalo ſe auertunt. ⁊ ad bona licetlēto greſſu ſe conuertunt ⁊ magis ex intellectu qꝫ affectu abulant viam dei Dinc ſaluatordiſcipulis ait Ambulate dumluceꝫ habetis ne tenebre vos apprehendant Qd̓ exponēs Bernardꝰ dicit. Ambulare ē proſicere De quibus iterum Bern.Homo qui nō habet rationemducentē. affectum trahenteꝫdiſcretionem moderanteꝫ. ſed