confluunt tribuūtur. Mala autem impedientia perfectioneꝫſūt r̓liquie pccoꝝ. ſcꝫꝓmitaꝰad peccandum. ⁊ difficultasad reſiſtendum. ſed etiam ihabilitates ⁊ diſpoſitiones quein pleriſqꝫ locis ſcripture infirmitates dicūtur. ⁊ cycatricesvnlnerum per tribulationum amaritudinem tolluntur pariter⁊ curantur ¶ Ad predicta ergoomnia in nodi s curanda dicitdominus verbum propoſitum.Ego veniam ⁊ curabo eum Inquibus duo tangūtur. primobemuolentiā in veniedo. ſecundo clementia in curando Primūibi Ego veniam. Secūdū ibi⁊ curabo euꝫ. Dicit ergo Egoveniā cum flagello curationisnon ſolum vtilitates portans īpriori ſermone poſitas. ſed etiam vt ab omnibꝰ reliquijs pe ccatorum inhabilitationibus ⁊indiſpoſitionibus a vite perfectione impedientibꝰ electos meos ſanare valeaꝫ et curare Hecautem omnia in ſubiunctis cauſis includuntur. quod pꝫ ſubtiter intuenti. ¶Sexto ergoloco quantum ad numerum pcedentem tribulatiouibus exercemur vt ſpreto ſeculo dominuymitemur. confugiētes ad euꝫqui poteſt ſolus ſaluare animiaꝰnoſtras Si em̄ nulla dura noˢtangeret in hoc mun do. preſentia nobis dulceſce̓nt ⁊ vileſcerent futura. Vnde in Yſai. Inanguſtia ſua queſierunt dominum in toto corde ſuo. pꝰ. Imple facies eorum ignominia ⁊ q̄rent nomen tuum domine. Vnde per omnem textuꝫ veteris teſtamēti ſepe legitur ꝙ filij iſrahel in pace ⁊ proſperitate huiꝰſeculi receſſerunt a domino. Ettribulati ⁊ angariati redieruntiterum ad eum. Et hoc intēdepuiulumi nbat dominus cum in euangelionipui ſidixit. In mundo preſſuram hainl frirulentnbebitis in me vero pacem Vndeylipiuifu pcbcGregorius. Ecce mundus quiitumtamtihit ſtr. xdiligitur fugit ¶ Vbiqꝫ luctusinu ntiptavbiqꝫ mors vbiqꝫ deſolaco. vn̄diqꝫ percutimur. vndiqꝫ amaritudinibus replemur ⁊ tamenceca miente eius amaritndinesamamus. fugiētem ſequimurlabenti inheremꝰ. ⁊ quia labentem retinere non poſſumus cuipſo labimur quem cadentemtenemus Olim nos munduˢ retraxit a deo. nunc autem tātisplagis ⁊ periculis plenꝰ eſt vtipſe tam mundus ire ad deumcompellat. Vnde AuguſtinꝰO iminunde niunde qui tuos amatores ſic crucias ſic caſtigaˢquid pro te facerent ſi aliquiddulcedinis in te inuenirent?Septimo tribulationibusexercemur vt quales ſumus nōbis ⁊ alijs manifeſtemur Multi enim creduntur eſſe boni tempore pacis quamdiū nō tāgūt