ea bona veſtra que pedibus cōculcantur. Ad quod accedit.Quod ſi quid natiue bonitatiꝰhaberent in ſe res mundi periculoſiſſime tamen poſſident̉. Teſtante domino qui dicit. Ve vobis diuītibus qui habetiꝰ hic cōſolationem veſtram. Terciumautem membrum huius ſecunde mirre eſt omnium que in mūdo ſunt quantum ad vſum elōgatio.Tercia mirra probatiſſima ſigͣtcarnis mortificationem Hec autem carnis mortificatio paulatīprocedendo moribus perficiturin plena malorum reluctacōe.bonorum operatione. tribulacōnum perpeſſione. In tribus autem mortificantur carnali a deſideria. De quibus dicit Auguſtinus. Cum concupiſcentie r̓ſiſtitur mortificatur. eſt autemmortua cum de cetero non ſentitur. ¶ Talem mortem optabatbalaam diceus Moriatur anima mea morte iuſtoruꝫ. De qbus dicitur Apocalipẜ decimoquarto Beati mortui qui in domino moriunturSecunda oblatio quaꝫ reges de arabia dn̄o obtuleruntthus extitit ſignificās oronemDe qua dr̄ Apoca. Stetit angelꝰ iuxcta altare hn̄s thuribulum aureum et data ſūt ei nnceſa multa vt daret de oracōibusſanctorum Et p̄ꝰ. Dirigaturoratio mea ſicut incenſum in cōSectu tuo. Dabet at thus invſu ſuo tres virtutes. propterquas conuenienter oratiōes ſignat. ſcilicet ardorem oborem ⁊fumū. que virtutes orationi neceſſarias ſignat. ita ſane ſi ipſeorationes ad perfectionis ſtatum debeant promoueri. Namper ardorem dilectionem. periodorem diuine influentie deguIiii frttaaſtationem. per fumū vero tenexbroſam et nebuloſā magne huxx xtiſmilitatiꝰ ſignat euaporationeꝫ. iitHec tria cum debite in oratiōejupimrmpin xedefluxerit quicquid petierit imiulintiuttraꝝpetrabit. De primo ſcilicet di.xitilectione dr̄ Ecc̄ī. Qui diligitI piſdeū in oratiōe dieꝝ exaudiet̉.De ſcd̓o dicit Io. ⁊ hēt̉ in leIiſmagēda de Io. euāgeliſta. Odortuꝰ excitauit in me ꝯcupīas etnas D t̓cio dr̄ Eccī. Orō hūiliātis ſe nubeˢ pētrat De tl̓i orōenubes petrate diffimēdo di. berOro ē hoīs deo adhe̓ntis affcō⁊ familiariꝰ q̄dā ⁊ pra allocutio. ⁊ illuminabe mētis ſtacō adFruendū deo dulciter quādiu licet. Hec orationis deſcriptio inchil aliud inſinuat niſi oratio ēdulcis affectio. cuꝫ peccatorūſpinis euulſis ⁊ vicoruꝫ impulſionibus ſopitis dulciter ⁊ deſcabiliter nulla neceſſitate cogetecolloquim cum deo In tali orone ꝑ graꝫ ꝓmouentē ml̓tiplexbonū in corde hominis cōflint.