non ſolum non ſaluat ſed profundius dāpnat. quia exquiritur a me ſangnis ille iuſtus qͥeffuſus eſt ſuper terraꝫ. nec immunis ero ab illo tam ſingulari ſcelere iudeorum. ꝙ viꝫ tante caritati ingratꝰ fuerim ꝙ ſpiritui gre ꝯtumeliā feceriꝫ ꝙ cōculcauerim filium dei. Nunc accedendum eſt adhuc ad huiꝰvie explanationem et noſtraꝫin eanitationeꝫ. ad quod faciendum reſumamus tbenia ꝓpoſitum et in eo dn̄m noſtruminnocemus dicentes Exurge ⁊alia Req̄re ſupra.De ſecundo aduentūOSermo. vi.Turge in occurſū meum ⁊ vide. pꝰ Expedito pͥmo ſermone de aduentū incarnationis cui occurrendum dixeimus per deuotammeditationem. Nunc ſeruatōordine dicendum eſt de tercioaduentū inſpiratiōīs. Verbaigit̉ ꝓpoſita vidētur eidē aduentui poſſe nō incōgrue adaptari In qͥbꝰ verbiꝰ tria tāgit pꝰſciꝫ deuote aīe vt ſe p̄paret circa aduētū ſponſi excita cōem.qd̓ in tribꝰ cōſiſtit. ſciꝫ diligēti ſuijpſiꝰ diſcuſſione. in peccati cuꝫ amariſſima penitētia expulſione. ⁊ in virtutū adornatione. Que trīa vt euidentiꝰ videant̉ corporali exēplo figureiuꝰE ¶ Nāpudica mulier caſto amore maritiſui abſentiā ſuſtinēs. ſi eiuſdēmariti ſui aduentꝰ ſubito denūciatus fuerit. intrat cubiculumapplicans faciei ſue ſpeculuꝫ. etſordes quas in ſpeculo dep̄hendit lauando tergit factem. etmun do ornatu ⁊ decenti habitu ſe componit. Sic fidelis anima cupīes ſe circa ſponſiſui aduentuꝫ ſollicite ꝑ reparare. prīmō nitret cordis ſui cubiculuꝫomnibus curis ſemotis. applicet ante ſe ſpeculum conſcientie. De quo ingreſſu Yſaie. Intra in cubicula tua. claude hoſtia tua. Admouem et ꝑ Eze.Ingredere in domum tuam etincludere in medio eius IdemIngredere et vide abbominationes maiores. ⁊ īgreſſꝰ vidi. ⁊ecce ſimilitudo oīm reptiliuꝫ ⁊vniuerſa ydola depicta in pariete in circuitu per totum Etſubiungit. Adhuc conuerſusvidebis abhominationes maiores. Quia quanto plus conuertimur tanto limpidius noſtramala cognoſcimusDe ſpeculo autem ammonetIeremaꝰ. Statue tibi ſpecūſam. pōne tibi amaritudines.dirige cor tuū ī viā directa ī qͣābulaſti In hoc ergo ſpeculoſi aīa ſine ſil̓ acōe īſpiciat. ſineb iij