malicia. dolo. et fraude. qm̄ nequicie in habitaculis hominū in medioeorū. tenet eos ſuperbia. operti ſunt iniquitate et impietate ſua. proditquaſi ex adipe iniquitas eoꝝ. trāſeūt in affectū cordis. Hinc videre eſtiniquitatem et cōtradictione in ciuitate. die ac nocte circūdat eam ini-quitas. et labor in medio eius et iniuſticia. nec deficit de plateis eiꝰ vſura et dolus. Atqꝫ vt primū de eccleſiaſticis viris et clericis in cōmune.tremula tamē manu et ſtilo reluctate qua decet reuerentia quippiā ſcribam. quis nō videat quomō obſcuratū eſt aurū id eſt vitā reproba mi-niſtroꝝ dei ſordibus fuſcata. quondā quidē virtutibus glorioſa. nūc vero ꝑnegocia ſeculi et vicia varia opido denigrata. Color optimꝰ id eſtſanctitatis habitus in culpe multiplicis feditatē mutatus. Diſꝑſi ſuntlapides ſanctuarij ꝑ om̄ia pene genera vicioꝝ. in capite omniū platearum. ſuis prauis exemplis plebeis ſcandalū graue inferentes. adeo vtrecte dn̄s ip̄e de eis illud Ezechielis cōqueratur et dicat. verſa eſt michidomus jſrahelin ſcoriā. Omnes iſti es et ſtānum et ferrū et plumbū inmedio fornacis. Cecidit ſiquidē babilon magna a ſanctitate et virtuti-bus que fuerūt in primitiua eccleſia. et facta eſt habitatio demonioꝝ etcuſtodia omnis ſpūs immūdi et omnis volucris immūde dū et carna-lia et ſpūalia in eis vicia regnāt. O quot ex eis cū illa fornicātur mu-l̓iere hodie. que inaurata eſt auro. et habet poculū aureū plenū abhomi-natione in manibus ſuis. Que quidē mulier ambitionē ⁊ cupiditatemdeſignat in clero quibus peccatis hoc maxime tēpore plurimū fedaturOmnes enim diligūt munera. ſequūtur retributiones. cū ſymone gra-diūtur. auaricie ſtudent a propheta vſqꝫ ad ſacerdotem. nec aduertūt ꝙalijs ſepe p̄dicant. quoniā iuxtā apoſtolū. Radix omniū maloꝝ eſt cupiditas. quā quidē appetētes errauerūt a fide. et immiſcuerūt ſe dolori-bus. Tu autē o homo dei clerice quicūqꝫ hec fuge. ſectare vero iuſticiā.pietatē. fidem. caritatē. patientiā. māſuetudinē. Certa bonū certamen fi-dei. app̄hende vitā eternā in quā vocatus es. et cōfeſſus es bonā cōfeſſionem corā multis. id quidē ad thymotheū ep̄m paulus ſcripſit ſed ad omnem clerum ſpeciali poteſt ratione dici. Nam qd̓ ad ambitionē attinet.pene oēs vel ꝑ ſe vel ꝑ amicos honores querūt et dignitates. p̄cio et p̄ci-bus. encenijs ⁊ minis. Ambulare volunt in magnis et intrabilibꝰ ſuꝑſe. Adeo inualuit hoc malū in clero. vt oēs ſuꝑgrediātur ſeculares in eoTeſtatur canon imo deteſtatur. quorūdā etiā religioſoꝝ oculos adeoambitionis et ſuꝑbie vicio excecatos. ꝙ quaſi ſue ꝓfeſſionis immemo-res qua cōtemptis honoribus. abiectis diuicijs. ſeculiqꝫ delicijs ſpretis.propriū arbitriū alterius ſubiugarūt ditioni. Hec omnia prorſus anbitioſe requirūt. nec vllo cōtentatur gradu. finem neſciūt aſcenſionumAtqꝫ (qd̓ pudori eſt maximo) in litigioꝝ amfractus p̄cipitanter ruūtcauſaꝝ ſe ingerūt ſtrepitibus. ampliſſima aſpirāt culmina. atꝫ faſtigiagrandia conſcendūt qui etiā titubant in plano. Nimirum vt vetuſtahabet ſententia. mens dignitatis auida nec abſtinere nouit a vetitis.