Druckschrift 
Sanctaru[m] peregrinationu[m] in montem Syon ad venerandu[m] xp[ist]i sepulcru[m] in Ierusalem atq[ue] in monte[m] Synai ad diua[m] virgine[m] et matire[m] Katherina[m] opusculum hoc contentiuum per Erhardum reuwich de Traiecto inferiori impressum in ciuitate Moguntina anno salutis. M.cccc.lxxxvj. die xj. Februarij finit feliciter
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

oſta iit ca

mono thelitarū qui vnā tantū in xp̄o naturā dogmatiſabant depraua-tus. poſt multas victorias et glorioſos triūphos (de quibꝰ etiā partimin hiſtoria ſancte crucis habetur) a catholica fide aberrauit. Vnde diui-na haud dubiū ꝑmiſſione. eius tēpeſtate ſarraceni ip̄o machomēto ꝑſeudo propheta eis ducatū p̄bente a ſedibus ſuis exeuntes. eraclij imperi-um grauiter deuaſtare ceperūt. Sic et Homarꝰ machometi diſcipulusvt dicit Hugo floriaceneſis circa finē imperij eraclij. damaſcū et regionē Phenicis et Ieruſalē. totāqꝫ Siriā et Anthiochiā ꝑ ſarracenos occupauit. In quibus omnibꝰ locis erāt tūc tēporis multi deuoti xp̄ani incenobijs. numero etiā centenario et ducētenario et interdū ampliori domino famulātes. qui ip̄orū ſarracenoꝝ gladijs ad celeſtia regna perne-nerūt. Circa finē itaqꝫ eiuſdem eraclij vertente iam anno ſalutis. dc. xlj.machometh ꝓpria nequaqͣꝫ cōtētus malicia. niſi etiā velud alter dracōtartareus ſue prophane doctrine aūt legis cauda. terciā ſtellarū partemde celo deiceret. ip̄aꝫ ſuā nephandiſſimā ſectā incepit atꝫ auctore diaboloꝑfecit hoc modo. Nā vt ſuperius memoratū eſt cū ſe cerneret regnū ara-bie ꝑ vim cōſequi nō poſſe. ꝑ ſimulatam ſanctitate id tēptauit. fingensſe ꝓphetā et nūctium dei. Sed quoniā rudis et ictitteratꝰ erat. prouiditei diabolus mille artifex. ac animarū noſtrarū hoſtis ꝑpetuus. ꝑditiſſi-mos quoſdā ſꝫ eruditos et doctos. tum ex judeis. tū ex criſtanis qui eidētam qͣꝫ omnis impietatis inſtrumēta aſſiſterēt. atꝫ inſtructum. in errori-bus iugiter fouerēt. At inter xp̄ianos p̄cipuus fuiſſe legitur monachusqͥdam apoſtata vir belial nomine Sergius. qui eum in nouo informa-uit te ſtamēto. Se hoc Sergio ſcriptū reꝑitur. ꝙ cū in monaſterio ſuograuiter deliquiſſet. et ob id excōmunicatꝰ et expulſus fuiſſet. eiuſce reicōfuſus pudore aufugit et ad machometū ſe contulit. Alibi quoqꝫ legit̉ꝙ qͥdam multarū lrārum clericꝰ qui etiā Anthiochie archidiaconatusfungebat̉ officio. cū romam veniſſet. et dignitatē quandā quam ambie-bat obtinere neqͥuiſſet. indignatꝰ plurimū et graui contra eccleſiā ira etodio ꝑmotiis. ſe huic machometo cōiūxit in regione Cuhēne in qua cōmixtim et gentiles et judei cōmorabātur. Machomet vero artibus magicis intentus ad huc ydola colebat qn̄ hij ad eū venerūt. Aam hoꝝ prauo cōſilio ab inicio ſectā illam incepit. Volens igitur ſergius p̄dictusaliquid facere. vnde monachis illis qͥ eum expulerāt recōciliari merere-tur (erāt en̄i heretici neſtoriani. qui dicūt virginem glorioſam mariamnon deū. ſed hominē tantū peperiſſe) omni conatu et ſtudio machometoꝑſuadebat. vt ab ydolis recedes. fieret xp̄ianus neſtorianus. qd̓ dū aſtu-cia ſua ꝑfeciſſet diſcipulus eius machomet effectus eſt. et ſergius ſe ob idneſtoriū nuncupauit. Cognito vero judei ꝙ multi etiā machometh ipſead qualemcūqꝫ quaſi vmbrā xp̄ianitatis monadhū illū ſequerentur etpene id quod poſtea ꝑ machometū effectum eſt ꝑ ip̄m neſtoriū iam fieriincepiſſet. inuidētes timēteſqꝫ ne in veram aliquādo xp̄iauitatē machumet et alij inciderēt duos ex ſuis peritioribus et ceteris aſtucioribus ſubmiſerūt. quoꝝ vnus Iudias alter vero Cabalahar vocabatur. qui ma-