Quod reliquū eſt neuti qͣꝫ putauerim ſilencio trāſeundū. quēadmodū videlicet dictarū ꝑluſtratio terrarū. haud immodice ad earū ſumendam intelligentiā rerū deſeruit. de quibus ſacris in hiſtorijs qͣꝫ creber-rimā mentionē fieri cōſtat. Nimirū ꝑſpectu omnes habemus explora-tūqꝫ. qm̄ viſa ꝙͣ audita vel lecta dūtaxat. amplius mouet / atqꝫ que coram videntur ſua ſub effigie. fortius nobis ſolent imprimi. qͣꝫſi alienatantū modo imagine rep̄ſententur. Hinc in veteribus legimus hiſto-rijs beato tradente Ieronimo. philoſophos quoſdam luſtraſſe prouincias. nouos adiſſe populos. maria tranſiſſe. vt quos ex libris nouerātꝭcorā quoqꝫ viderent. Sic pitāgoras mephiticos vates. ſic plato egiptūet eam oram ytalie. que quondā magna grecia dicebat̉ laborioſiſſimeꝑagrauit. Sic ad Tytū liuiū lacteo eloquentie fonte manantē de vl̓timis hi panie galliarūqꝫ finibus. quoſdā veniſſe nobiles legimus. etquos ad cōtemplatione ſui Roma nō traxerat. vnius hominis famaꝑduxit. Sic appollonius plurima ꝑtrāſiuit regna. atqꝫ (vti hec velu-ti extranea miſſafaciam) ſacra habet pagina celebriqꝫ memoria refertꝭveniſſe reginā ſaba a finibus terre. cū comitatu et diuitijs multis Ie-roſolimā/ vt audiret ſapientiā ſalomonis. qua ꝓbata obſtupuit. ita utſpiritū vltra vix haberet. ꝓclamans ꝙ media pars eorū que audiſſetet vidiſſet. minime fuiſſet ſibi prius nunciata. Quid ergo mirū ſi deuo-tus quiſqꝫ xp̄ianus illam videre deſiderat terrā. quā quotidie eccl̓eſiereſonāt vniuerſe. Que enim dies pene ꝑ anni circulum in qua vel can-tando vel legendo vel p̄dicando eccleſie xp̄i nō recolunt. que hiſce interris ac locis eius finitimis facta ꝑhibent̉ ¶ Omnibus quidē homi-nibus teſte philoſopho naturale ineſt deſideriū ſciendi. ſed hacͣ tēpeſta-te ꝑpauci ſunt. qui ſeſe claris oblectare diſciplinis et ſcientijs volunt.animūqꝫ ſuū nobilem. ingenuis optimarū artium paſcere doctrinis. ꝙvel laborem horreant adiuctū. vel copia ſibi deſit reifamiliaris ociūqꝫPerplures vero ſunt qui melioribus et vicinioribus ſaluti neglectis.ſuꝑuacaneis ſtudijs dediti ſunt nimis. qui videlicet diuicias coaceruare. augere opes. mundi huius oblectationibus ꝑfrui. affluere delicijs etvoluptatibus querūt. ſtudentqꝫ ampliſſimis officijs et gradibus peminere. nec cogitāt miſeri fragilem fortunā et inanes eorū contentiones.que mediocri in ſpacio ſepe frāgūtur et corruūt. vel ante in ip̄o ſuo curſu obruūtur. qͣꝫ portū cōſpicere potuerūt. Sicqꝫ omnē mortaliū vitamvarius ſub ſole labor exercet. atqꝫ ut longe ante iheſus ſyrach predixit.occupatio magna creata eſt filijs adam. a die exitus eorum de ventrematris vſqꝫ in diem ſepulture in matrē vniuerſorū terrā. Porro vnumeſt neceſſariū. iheſum videlicet ſcire et hūc crucifixū ¶ Id doctiſſimus inlege et euāgelio apoſtolus paulus. etiā poſteaqͣꝫ in terciū raptus fuit celum vbi mira vidit. vbi audiuit archana que hominibus loqui nō licetſatis ſibi eſſe arbitratur. atqꝫ etiam p̄cipit vniuerſis xp̄iane religionisꝓfeſſoribus. non plus ſapere qͣꝫ oportet. neqꝫ in alio quoqͣꝫ gloriari niſiin cruce dn̄i noſtri iheſu xp̄i. in quo eſt ſalus vita et reſurrectio noſtra.