Sexmo
de ſola coronatōne dicendum eſt que infra ſe et honorem et gloriā continet vt ſequens ꝓceſſus oſtendit. ¶ B Eſtigitur notandum ꝙ hunc martirem coronauit Primo ip̄m eternaliter eligendoScd̓o ip̄m penaliter redimendo Tercioip̄m fortiter defendendo Quarto ipſumfeliciter conſeruando. Primū fuit opusimmenſiſſime bonitatis Scd̓m fuit opusardentiſſime caritatis. Tercium fuit opaltiſſime poteſtatis. ſed quartū fuit opusineſtimabilis largitatis. Dico ꝙ deꝰ hūcſanctum martirem coronauit ip̄m ante ſecula eligendo ex immenſiſſima bonitateque em̄ bonitas maior cogitare poteſt qͣꝫhominē nullū merito precedente ad ſummū bonum participandum eligere Magna em̄ bonitas reputaretur hodie. ſi aliquis dn̄s ſeruo reſponderet ꝓ meritis etſic remuneraret eū vt meruit ergo quanta eſt bonitas illa que abſqꝫ omni meritoad ſummū bonum homine ordinauit. vn̄de hac ratōne poteſt accipi illud Iſa. lxiEris corona glorie in manu dn̄i. In manu domini ideo dicit qꝛ ſolius dei eſt honitas ꝙ nullis p̄cedentibus meritis ad tātam gloriam homo electus eſt O quantum tenent̉ deum laudare deum coronare. deū p̄cari. quia ad hoc vocati ſunt vtdeum agnoſcant et vt xp̄iani ſint. et noncum ſaracenis et alijs multis in errore ꝑmaneant Sed ve talibus ſi deū nō agnoſcant et non vt debent honorēt. vn̄ dicit̉de talibus Roma. j. Cum cognouiſſēt deum non ſicut deū glorificauerūt. nec gratias egerunt. ſed euanuerunt in cogitatōnibus ſuis et obſcuratum eſt inſipiens coreorum dicentes ſe eſſe ſapientes ſtultifacti ſunt. et mutauerunt gloriam incorruptibilis dei. ī ſimilitudinē imaginis corruptibilis hominis. et volucrum et quadrupedum et ſerpentū. ꝓpter qd̓ ⁊c̄. vſqꝫ ibiQui addit ſcientiam addit et dolore. qͥaquanto plura ſcimus et deum melius nouimus. tanto magis obligati ſumꝰ. et id̓o
non ſeruientes magis puniendi ſumꝰ. vn̄ſi deo nō ſeruiant xp̄iani magis qͣꝫ ſaraceni puniendi ſunt Exemplum de ſanctoMachario quicum in deſerto inueniſſetcaput hominis mortui queſiuit ab eo qͦsfuiſſet. cui miraculoſe caput reſpōdit. paganus fui et ydoloꝝ ſacerdos Cunqꝫ abeo quereret vbi eſſet. ī inferno inquit. cūqꝫ ille diceret. ſunt aliqui ꝓfundiores. dixit. ſub nobis ſunt iudei. et ſub iudeis ſuntmali xp̄iani. qui cum deum cognouiſſentei ſeruire noluerunt Nec hoc eſt mirādūquia ſi ponamus gratia exempli. ꝙ aliqͥſint duo vnius homīs ſerui ſed ei ſeruirenolunt. ita tamen ꝙ vnus eoꝝ dn̄m eumſciat eſſe. alter vero neſciat. requiſitꝰ igitur primus a dn̄o quare ei non ſeruiat aitſi te dn̄m meum eſſe crederem vtiqꝫ tibiſeruirem ſed ideo tibi non ſeruio. qꝛ iſtudignoro. et alter dicat Scio quidem te dominū meum eſſe ſed ſeruire nolo. Quisiſtoꝝ magis offendit. nōne ille qui cognoſcit et cōtemnit. Ergo fratres non ſimusingrati a deo ad hoc electi vt ſimus xp̄iani. quia maximū donum eſt ¶ C Secundo coronauit dn̄s hunc ſanctum martirem ip̄m penaliter redimendo Nam nobis a deo corona parata erat peccatis exigentibus perdita. nullis vnqꝫ humanismeritis recuperanda. vnd̓ etiā plorabaIere. Tre. v̓. Cecidit corona capitis noſtri ve nobis qꝛ peccauimꝰ. quia ergo coronam ꝑdideramus. nec noſtris operibꝰre inuenire poteramus. venit ſaluatoreꝫardentiſſima caritate et coronam lapſāreꝑauit. dū ꝓ nobis ſpineā coronā portauit. ſicut d̓r Ioh. xix. O corona veneranda. o corona totis affectibus amplexanda. qua noſtra eſt corona ꝑdita reſtaurata. vnde eam lacrimabilibus oculis intueamur. et hortantem audiamus Can. iij.Egredimini filie ſyon et videte regēſalomonem in dyademateº. qua coronauit̉eum mater ſua. Quis eſt iſte ſalomo rextam pacificus niſi xp̄c. que eſt hec mater