Sexmo

qꝛ diuina em̄ attentō tam ſpecialiter reſpicit conſecratam vel dedicatam eccleſiam Angelica ꝓtectō tam ſolenniter officiatur circa eam. et qꝛ celica apertō nobis patet per ea. que geruntur intra eccleſiam merito nec a clericis. nec a laycis qͥbuſcunqꝫ ſordibus. quibuſcunqꝫ vicijs.quibuſcunqꝫ maculis debet talis domusinquinari ſed ritu cōformitatis. puritatiset etiam corꝑalis ſpecioſitatis debet celebriter coli et cōſeruari. debet ergo ab iſtadomo ad ſacrificandum hoſtiam laudisa domino electam. abeſſe contentō ſuꝑboꝝ infectio lubricoꝝ. detentō cupidorūPrīo igit̉ ab iſta domo dēt abeſſe cōtētō ſuꝑboꝝ vn̄ pͣs. in ꝑſona boni clerici adclericum In domo domini ambulauimꝰcum conſenſu Non em̄ placet deo plenarie ſolennitas officioꝝ qn̄ inter clericosecōtencōſa ꝯtricatō. ſed qn̄ ambulant cuꝫconſenſu ex cōmuni victu vn̄ pͣs. Nō habitabit in medio domus mee qui facit ſuꝑbiam. ſed tunc habitant in domo dei quādo ſunt cōformes ex cōmunis ꝓpoſiti intentōne. concordes ad honeſtatem vite.vnanimes adſpecioſitatem gratie. ⁊ tūcdonū dei facit vnius moris in domo. id ēvnius conſenſus et voluntatis Secūdoab eccīa debet abeſſe infectio lubricoꝝquia non poteſt in domo dei digne miniſtrare qui nō elegerit immaculatus ī viadei ambulare. Ideo dicit pͣs. Domū tuādn̄e decet ſanctitudo id eſt mundicia caſtitatis et continentie p̄s. perambulabamin innocentia cordis mei in medio dommee Requirit̉ em̄ mundicia et continentia in eis. qui ferunt vaſa dn̄i id eſt qͥ ſacramenta miniſtrant. qꝛ res ſacras ꝯtrectare manibus ſordidis non poſſunt abſqꝫ ꝓuocatōne diuine ſeueritatis et diſplicentie Tercō debꝫ ab eccleſia abeſſe detētō cupidorū. qꝛ nō poſſūt digne in domodei ambulare vel habitare. qui ꝓpter auariciam detinent. et ad vſus ꝓprios retinent et conuertunt res oblatas. datas

deputatas relictas et delegatas ad fabricatōem eccleſiaꝝ ad ornatōem altariū.ad emptōem calicum. et breuiter ad decoratōem eorum omniū que ad dei cultumꝑtinent ſicut in libris eccleſiaſticis. et in p̄ꝑamentis ſacerdotum: et ceteris ad ſolennitatem diuini ſacrificij cōpetentibus.talis erat p̄s qui dicebat Dn̄e dilexi d̓corem domus tue et locum ⁊c̄. Non em̄ diligit decorem domus dei. qui pulcrius habet mantile in menſe ſiue in diſcoqꝫ in altari vel in pulpito. qui pulcriorem habetciphum ad recipiendum corꝑale poculū.qꝫ habeat calicem ad ſanguinem ſumendū dominicū. qui ſpecōſiorem et ornatōrem habet cameram ad iacendum qͣꝫhabeat capellam ad corpus dn̄icum conficiendum. qui etiam pulcriorē habet ⁊ nitidiorē et etiam ſecretōrem habet pixidēaddenarios obſeruandum. qͣꝫ habeat inaltari capſam ad corpus xp̄i detinendum. qui aūt ſe innocentem debite voluerit conſeruare ad domū illam tandē poterat ꝑuenire De qua Baruth. iij. O iſrael qꝫ magna eſt domus dei et ingens locus poſſeſſionis eius. magnus et non habens finem. excelſus et immenſus. Iſtaaūt domus eſt celum empirreū. totū cla.rum et luminoſum. non alia claritate niſi claritate illius ſacratiſſime trinitatis.vbi continue et indeſinenter habitat. etinacceſſabiliter in ſanctis ſuis refulget inquo eſt vniuerſitas ſpirituū beatoꝝ felicitas et tranquillitas ſiue ſecuritas animarū et corporū glorioſoꝝ. in quo etiāerit immunitas peccatorum et exterminatio demoniorum ad quam nos perducatqui ſine fine regnat ⁊c̄.