li
De ſecūdo ſicut em̄ ſalomoni in fuſa ē ſapiētia dormiēdo ſic iſti beate ignorandovt impleret̉ in ea illud. ij. Para. ix. Uiciſti famā virtutibus tuis. et. iii. Rēgū. x.Dixit regina ſaba regi ſalomoni. Maior eſt ſapientia tua qͣꝫ rumor quem audiui. legebatur em̄ in libro cōſcīe. et conferebat cū dn̄o oratōne. et deus inſpirabatſibi ſapīam ſuam in deuotōne. Quod ſignatū ē ī iuuene illo ſcolari ꝓ quo orauitet oratōne infuſa inflamauit. et ſic inflamatꝰ ordinem minorum intrauit. in quodiu et ſancte vixit. De tercio patet in eius miraculis. infirmos curabat. mortuos ſuſcitabat. vt impleretur in ea illud.Math. ix. Exiuit fama eius in vniuerſāterrā illā. D Fuit etiā famoſa ꝓreligione et ſanctitate ſua. Sancta enimfuit per puritatē reſpectu ſui. per pietatēreſpectu ꝓximi. ꝑ caritatem reſpectudēDe primo Ruth j. Uelox apud cunctosfama percrebuit. Heccine ē illa inter pulcras pulcerrima Pulcra em̄ fuit in cōſcientia et pura. cum em̄ adhuc eſſet quinquēnis ibat ante altare. pſalteriū aperiēdo. genuflexiones faciēdo et ſic̄ d̓r ꝓuer.xxij. Adoleſcens iuxta viam ſuam ⁊c̄. etcum ſenuerit non recedet ab ea. Et propter hanc puritatem contraxit diuinam amiciciam Prouer. xxij. Qui diligit cordis mundiciā ꝓpter gr̄am labioꝝ habebit amicū regē De ſcd̓o ꝓuer. xv. Famabona impiguat oſſa Erat em̄ plena pinguedine cōpaſſionis que irrigat ariditatem mentis. cōdonat em̄ faciliter delinquentibꝰ Nunqͣꝫ em̄ ſicut lego inueniturirata vel turbata donabat indigentibus.ſeruiebat impotentibꝰ vlcera et apoſtemata ꝯtrectabat ꝓprijs manibꝰ Thob. i.Eſuriētes alebat nudis veſtimēta prebebat. et mortuis ſepulturā ſolicite exhibebat. et hoc patuit inhoſpitali qd̓ ip̄a conſtruxit Et cōpaſſionē ſuā ꝑ oꝑa pietatis oſtēdit De tercō. ii. Macha. viii. Famavirtutis eius diffundebatur vbiqꝫ. quia
caritas dei erat diffuſa in eius corde. vtſcꝫ ſoli xp̄o per dilectōem adhereret. omni alio delectabili ab eo remoto. Nam ꝓprium filiū anni et dimidij a ſe elōgari fecit. duas ancillas quas a iuuentute habuerat ab ea eius confeſſor ammonuit. poſſeſſionibꝰ omnibus renūciauit. Quia d̓rCan̄. viii. Si dederit homo oēm ſubſtātiā domꝰ ſue ꝓ dilectōne. qͣſi nihil reputabit eā. vn̄ ergo fuit famoſa in ſanctitate.qꝛ puriſſima in ꝯuerſatōne pijſſima in cōpaſſione et ardentiſſima in dilectōne.ESequit̉ de timore cordis timebatem̄ dn̄m valde timore caſto quo muliercaſta timet ⁊ diligit ſponſū. nō ſeruili quoadultera timet eū. timendꝰ em̄ ē xp̄c vtpr̄ piiſſimus. magiſter ſapiētiſſimus. dn̄siuſtiſſimꝰ. nos aūt filii diſcipuli ſerui eiuspater igit̉ ē qui nos vult reconciliare ps.Quō miſeret̉ pater filioꝝ miſerrꝰ ē dn̄stimentibꝰ ſe. mgr̄ qui vult nos docere etconſiliū dare Eccī. ii. Quitimet dominūp̄parabūt corda ſua. dn̄s q̄ nos habet iudicare mala. ſi ergo dn̄s vbi ē timor meꝰquē timorē exprimit Iob. xxxi. qͣſi tumentes ſuꝑ me fluctus timui dn̄m et ponduseius ferre nō potui. F Sequitur deteſtimonio oris cū d̓r nec erat ⁊c̄. Nō em̄loquebat̉ illa de aliquo verbū malū quianouerat. ꝙ de om̄i verbo ocioſo qd̓ locuti fuerint hoīes reddāt ratōem in die iudicii. et Iac. ii. Sic loqͥmini et ſic facite ſic̄ ꝑlegē lib̓tatis īcipiētes iudicari Nō loq̄bat̉em̄ ei qͥs ꝟbū malū qꝛ non ſuſtinebat ſedinterrūpebat. cōſueuit em̄ dicere. vbi nōeſt dn̄s qͣſi di. Nō defecit quin habeaturſemꝑ materia loquēdi de ip̄o vn̄ per eumobſtructū eſt os loquentiū iniqua. erubeſcāt ergo qui ſedētes in menſa detrahūtabſentibus loquētes qd̓ nō decet pͣs. Sedēs aduerſꝰ fra. tu. loque. ⁊c̄. Nō loquebat̉ d̓ ea aliqͥs verbū malū qꝛ nō poteratEccle. xx. ē tacēs nō habēs ſenſū loq̄le. etin ſignum puritatis ei auicule ſuo modolocute ſunt in ſepultura eiꝰ cantantes mi-
I iii