xlix

illud armatura eoꝝ non haſta gladiꝰ. nōclipeus. ſed ſola pacientia maxima virtutum pugnat. quia inermis armatos ſoletſepe vincere viros. vnde ſicut d̓r in ps.Confregit potentias. arcum ſcutum gladium et bellum. ꝓpterea ſemꝑ habet vi.ctoriam et coronam Iaco. j. Beatus virqui ſuffert tentatōem ⁊c̄. qꝛ nemo ſctōꝝ ſine pacientia coronatus eſt. ideo Iacobꝰmonet pacientes eſtote ⁊c̄. qꝛ beati qui ꝑſecutōem paciunt̉ ꝓpter iuſticiā ⁊c̄. Sedheu hodie ſunt multi ſicut colūna putrida que cito frangitur et ad flatum venticito cadit. homo impaciens eſt ſicut homo nudus quem virgo vulnerat Hier.Fratres armate vos pacīa. qꝛ tempꝰ eſtbelli dum viuimus in agone certamīs poſiti ſumus. qꝛ milicia eſt vita homīs ſuꝑterram. Qui ergo vult vincere firmiterteneat arma pacientie ¶ H Octauo. beatificati ſunt confeſſores ꝓpter ſobrietatem abſtinentie Cibis em̄ non vacabant ſicut bruta animalia. cōmeſſationibus et ebrietatibus. ſed ꝑce viuebant inieiunijs multis ⁊ abſtinentia Natura em̄docet abſtinentiam que homini dedit osparuū p̄ ceteris animalibus ⁊c̄. et ſicut ille diues epulo ꝓpter ſui voracitatem deſcendit ad eterna famē. ſic ſancti ꝑ ſobrietatē ad glorie beatitudinē. leuium em̄ ꝓprium eſt aſcendere et econuerſo Apl̓usad Titū. Sobrie iuſte et pie viuamus ⁊c̄Mat. v. Beati qui nunc eſuritis ⁊c̄. ¶Nono beatificati ſunt virgines ꝓpter puritatem caſtimonie. vita em̄ virginū et continentiū ſpem habet ſpecialēbeatificatōnis in terra. qꝛ celice vite aſſimilantur Math. xxv. Simile eſt regnūcelorū decem virignibus ⁊c̄. vn̄ pͣs. Beati immaculati in via ⁊c̄. id eſt in p̄ſenti vita que alijs ē via ad celū. alijs ad patibulum. alijs ad miſeri cordiā. alijs ad gloriāvnde in medio poſiti ſumus vt immaculati poſſint aſcendere ad celum et iniqͥ ꝓijciantur ad inferni ſterquiliniū. et certe

anima nobilis debet abhorere iſtam maculam. ne in via polluant̉ pedes affectionis. veſtis corꝑis. et maxime clerici et religioſi. Decimobeatificati ſunt finaliterpenitētes per iuſticiam pſal. Beati quorō remiſſe ſunt iniquitātes ⁊c̄. illud. beatꝰvir cui non imputauit dn̄s peccatū. et illud. beati qui cuſtodiunt iuſticiā. qꝛ punierunt vel purgauerunt corda in contritōne. os in confeſſione et oratōe. manus inelemoſinarum largitōne.¶ De animabus Sermo. xlix.Ementotemmctoꝝ tāqͣꝫ et ip̄i vincti Hebr.vlti. ẜm beatū Grego. in moll̓. Anime perfectoꝝ ſtatim euolant adelum Anime reproboꝝ ſtatim deſcēdūtad infernū. ſicut inquit electos a die ſui exitus corporis beatitudo letificat. Ita credi neceſſe eſt vt a die exitus ſui reprobosignis exurat Animabus igitur purgādorū proſunt ſuffragia defunctoꝝ de iſtis. q̄ſi in ꝓximo regnaturis. poſt feſtum ſāctorum omniū feliciter regnantiū eccīa ſolēniſat hodie In verbis ꝓpoſitis iuxta literam ſumptis. apl̓us nos ſpecialiter ho2tatur ad cōpaſſionem et ſubuentōem vīctorū ꝓpter euangelium xp̄i. quo ad intelligentiam ſpūalem hortatur om̄s vniuerſaliter xp̄ianos ad cōpaſſionem et ſuffragia defunctorū in carcere purgatorij.Ait ergo mementote ⁊c̄. Primo diſſuadens ingratitudinē obliuionis. Secundoperſuadens ꝓmptitudinem compaſſiōisTercō perſuadens ſolicitudinem ꝓuiſionis ¶ AProponit nobis igit̉ defunctos inſpeculum memorie vt recordemur quales fuerint quantum ad vnitatēhuius peregrinatōnis Eccī. ix. Memento qm̄ omnes in corpore ſumus. vbi gloſa. vniuerſa vanitas et afflictō ſpūs. Secundo in ſpeculum intelligentie vt cōtemplemur quales ſunt quantū ad neceſſitatem obligatōnis cum addit. vinctorum