ExDiij
ExDiij
ſanguis coagulatus. et qui modicum habent de ſanguine. modicū habent et vitevnde ꝯmuniter d̓r. qͥ pingues ſunt diu viuere non poſſunt. Unde exemplū ponitde egro qui qn̄ circa renes impinguaturcito infirmatur et moritur. Iſti em̄ pingues dum eis pinguedo diſſoluitur ſubito moriūtur. et celeriter a reumate ſuffocantur. et ſimul corꝑe et anime pereunt.vnde quorū deus venter eſt et gloria etcetęra.¶ De ſancto Laurencio. Ser. xxviij.Robauit mequaſi aurū qd̓ per ignē tranſit Iob. xxv. Miro valdemodo ſignat̉ in auro ignismaxīo calore ꝓbato Nā ꝯſtat ꝙ auro nihil eſt pulcrius in om̄es formas picturaꝝauri pulcritudo tollit principatū. īmo pulcritudo auri. decorem metallorū oīm etcoloꝝ excedit. Sic et beatꝰ laurenciꝰ pulcritudo fuit in ſuo temꝑe totiꝰ eccleſie propter maximā quā habuit honeſtatē. ¶A Eſt igit̉ notandū ꝙ ſex ignes maxime legimꝰ in ſcriptura. Eſt em̄ ignis illuminās et inflamans ſiue lauās. eſt ignismaculās. et ignis ꝓbās. eſt ignis purgāseſt ignis exterminās. et ignis beatificansDico ꝙ eſt primꝰ ignis illuminās et inflamans. et hic eſt ignis diuine gr̄e cuiꝰ offitium eſt et aīam illuminare ad verū. et inflamare ad bonū. Scientia em̄ ⁊ v̓tutibꝰꝑficitur humanꝰ animꝰ. vt dic̄ phūs. Eideo ſi perfici volumꝰ hoc igne indigemꝰhic eſt ille ignis de quo d̓r Lu. xij. Ignemveni mittere in terrā et quid volo niſi vtardeat. Nobilis certe ignis ꝓpter quemaccendendū dominꝰ venit in terram. Oquanta diligentia qͣꝫ ſolicita cura deberꝫhic ignis nutriri ne poſſet extingui. cū talis ſit anima ſine hoc igne ſpūali. ſic̄ carbo ſine igne materiali. Oꝑa em̄ noſtrahoc igne ſpūali nō incenſa. ſunt ſicut cibaria multum groſſa ⁊ dura igne materiali
non cocta. talis eſt em̄ anima ſine hoc igne ſpirituali. qualis eſt ſtomachꝰ ſine calore naturali. cuiꝰ virtute non poſſunt cibaria coqui vel digeri. ergo ſicut per vitam corporalē calor naturalis fouenduseſt cibis et rebus confortātibus. ſic per vitam ſpūalem calor gratie ſpiritualis nutriendus eſt ſanctis verbis. et operibꝰ bonis. quia ignis materialis ſepe perit deficientibus ſibi lignis. et ꝓpterea de hoc igne preceptum fuit Leui. vj. Ignis inquitdominus in altari meo ſemper ardebit.quem nutriet ſacerdos ſubijciens ligna ꝑſingulos dies. Altare d̓i noſtri eſt cor humanū quod ſemper debꝫ eſſe igni gratieinflamatum. et ne deficere poſſit ſemperbonoꝝ operum nutriendus eſt lignis. ¶B Scd̓s ignis iam dicto igni ꝯtrariꝰeſt ignis maculans et aīam deformās. ethic ignis eſt culpe. hic naturalis ignis dūanime aduenit omnia eius boua ꝯſumit.⁊ naturam inficit. Et de hoc igne diciturIob. xxxj. Ignis eſt vſqꝫ ad ꝯſumptionēdeuorans. Et iterum dicit Iob. xv. Ignis deuorat tabernacula eorum. qui libēter munera accipiūt. hic eſt ille ignis quid̓r exire de Ramno. de quo d̓r in libro iudicum. Egrediat̉ ignis de ramno. Dicit̉em̄ ꝙ arbor illa ſignificatiue de ſe ignememittit. q̄ oīa circūadiacentia deſtruit etꝯburit. hic ignis domꝰ nr̄e ꝯſumptiuꝰ noneſt nutriēdus ſed aqͣ pnīe extinguendus.Quis em̄ niſi ſtultꝰ nō aquā ad domumdefert. dum eā ardere videt. et qͦs nō ſtatim qn̄ eam primo ignis inuadit illuc noncurrit̓ ⁊ expectat quouſqꝫ ꝯſumpta fueritNon em̄ etiā facile aqua extinguit̉ ignispoſtqͣꝫ et plurimū ignis inualuit. Nec facile culpe remouet̉ ab aīa. qn̄ in ea diu fuerit radicata. Nam rubigo q̄ diu ferrumtenuit. ſi fortiter īnitit̉ illo nō facile remouet̉. ergo non diu in culpa eſt ſtandū ſedcitiſſime eſt illi per penitentiam occurrendum ⁊c̄. ¶ C Tercius ignis eſt probans ⁊ examinās a quo ſanctꝰ laurenciꝰ
D iij.