ix

trāſfigurari dixit. bonum eſt nos hic eſſeMath. xvij. Quid eſt putandū de his q̄diuinitatē meruerunt videre. ſi vidēs humanitatē glorificatū. tanto petrus afficiebatur gaudio vt nunqͣꝫ vellet ab eiꝰ gaudio ſecerni ſicut dic̄ gloſa ¶ C Secundo viderūt om̄es martires eū. qͣſi fontem plenitudine gr̄oſum ſuauē ad viſū.dulcē ad oſculū. d̓lectabilē ad guſtum. etamabilē ad amplexū. Guſtate inqͥt pͣs.et videte qm̄ ſuauis ē dn̄s. hic eſt ille fōsqͥ deſcendit de delicijs ꝑadiſi. de verticeſcꝫ colliū eternoꝝ vt irrigaret aridos. fecundaret inſipidos. abſtergeret ſordidoset ſaciaret famelicos. de quo Ioh. j. vidimus gloriā eiꝰ glo. qͣſi vni. a pa. ple. g. ⁊c̄.et ſequitur de plenitudine eiꝰ nos omnesaccepimus gr̄am. hic fons prīo ꝓmiſſuspatribus. ſe in fine ſeculoꝝ oībus reuelatus. ꝓpterea vt guſtaret̉ ſtabat ieſus etclamabat dicens Ioh. vij. Si quis ſititveniat ad me ſupple. qui ſum fons patēset viuus et bibat. et qͥd fiet te bibentibꝰ oxp̄e. aqua quā ego dabo fiet in eo fons aque ſaliētis in vitā eternā Ioh. iiij. Hūcfontē ſymeon aſpexit oculis et illiꝰ inebriatus dulcedine letus abſceſſit. ſed ve miſeris q̄ adhuc de fontali plenitudine vidētur ingrati. qͥ ante fontē ſtant ſitiunt necguſtant dulcedinem infinitā. Regula eſtꝙ qui nō guſtant in p̄ſenti per gr̄am nunqꝫ guſtabūt in futuro ꝑ gloriā Iuxta illd̓qd̓ de rebelli d̓r Iob. xx. Cū em̄ dulce fuerit in ore ſuo malū abſcondit illud ſub lingua ſua panis in gutture ſuo vertet̉ in felaſpidum intrinſecus et non videbit riuulos fontis vel fluminis torrētis mellis vl̓butiri. putas videbūt auari vl̓ vſurarij;minime qꝛ de illis d̓r a d̓o Hiere. ij. Duomala fecit populus meus me dereliq̄runtfontem aque viue. et foderunt ſibi ciſternas diſſipatas que ꝯtinere non valent ſibi aquas. ¶ D Tercio quaſi ducēaltitudine generoſum. qꝛ ex parte patrisfilius excelſi. ex parte matris de ſtirpe re

gia generatus. cui celi parabāt obſequiūangeli ſolatium et totus mundus eiꝰ imperio ſternebatur. vnde Iſa. xxx. Eruntoculi tui videntes p̄ceptorem tuum. ⁊ aures tue audient verba poſt tergum monentis. hunc vidi dicit ſymonem hunc tenui. hunc ſuſcepi. et ideo dicere poterat.Iob. xlij. Et auditu audiui te. idcirco ip̄eme reprehendo et ago penitentiam in fauiila et cinere. hic eſt ille qui venit a regalis ſolij ſedibus et mediam exterminij terram proſilijt vt hominē liberaret. de quoIſaie. lij. Iſte aſperget gentes multas ⁊ſuper ipſum ꝯtinebunt reges os ſuum.quia quibus nō eſt narratum de eo videbunt. et qui nō audierunt ꝯtemplati ſuntſicut reges qui eum adorauerūt. in preſepio vagientem. et quoniā maximū erātinter omīa benefcia oculis aſpicere xp̄m.ideo dixit Luce. x. Beati qui vidēt quevos videtis Amen dico vobis ꝙ multireges et ꝓphete voluerūt videre ⁊c̄. Uideant igit̉ aggredientes ad pugnā ip̄mp̄cedentē. vt ſint audaces Ip̄m aſpexerant ſancti martires et infra frementiumcruciamenta ſecuti fuerunt Pſal. Uiderunt ingreſſus tuus deus. ingre. de. me.qui eſt in ſan. pudor eſt militi terga vertenti cum viderit regem in prelio. ¶EQuarto quaſi fratrem manſuetudine glorioſum. quia os de oſſibus noſtris in ſimilitudinē noſtram factus. ⁊ habitū inuentꝰ vt homo. in nullo nobis diſſimilis. quia affinitate nobis vnitus factꝰeſt noſter frater quem diu anima deuotaecierat ſibi dari Can. viij. Quis det tefratrē meū ſugentē vbera matris mee vtinueniā te foris et deoſculer et me iā nēoaſpiciat. et qm̄ dulce erat hoī videre frēꝫdeū. ꝓpter hoc d̓r Iſa. xxix. Ocl̓i cecoꝝvidebūt et addent mites in dn̄o leticiamqͣſi tante ꝯdignatiōis ꝯnubia vel ſponſalia celeſtes ꝙ fuiſſet incredibile niſi primo pater celeſtis ptribꝰ ꝓmiſiſſet. Et iōquia ſymeon futurum eū preuidebat ad

B j