Iciſſ

dicitur in miſſa. Gr̄as agamus dn̄o deonoſtro. et reſpondet̉ ab om̄ībus. Dignūet iuſtū eſt. quis em̄ niſi ſit oīno ingratusꝓ tam admirabili ſacramēto et tam ampliſſimo dono deū non laudet. vn̄ d̓r. ij.Coꝝ. ix. Gr̄as ago ſemꝑ ſuꝑ inenarrabilidono eius ¶ E Quintꝰ panis eſtpenitentialis qn̄ aīa ꝓſuoꝝ peccatorummemoria gemit. ita ꝙ ſepe homo exterior excitatus lacrimas etiā fundit. ſed iſtepanis principaliter aīe eſſe d̓r. nō ꝙ exterior homo nō affligat̉ ſed qꝛ penitētia exterior nulla eſſe ꝓbatur niſi ſuꝑ interiorēfundat̉. De hoc igit̉ pane habetur in psͣ.Cibabis nos pane lacrimarum ⁊ po. da:nobis in la. ī menſura. qꝛ ſꝫm magnitudinem delectionis debet eſſe magnitudodoloris. Quia et ſi ꝯtritio quantūcunqꝫmodica omnē mortalem deleat culpā. eoꝙ gratia culpe ſit contraria nec circa idēpoſſit eſſe cū ea. nō tn̄ deſtruit oēm penāet id̓o ꝯtritioni eſt ſatiſfactio addita vtſi ꝯtritio aliqͥd minus habeat ſatiſfactioſuppleat. Poſſet tn̄ ꝯtritio eſſe tanta ꝙabſolueret culpā et penā. Sed qꝛ hec ſacerdoti nō ꝯſtant. ſemꝑ eſt ſatiſfactio aliqua imponenda maior vel minor ẜm oꝯtritionis maiora vel minora perpendūtur eſſe ſigna Nā ſi minꝰ qͣꝫ debuerit hicſatiſfecerit. diuina iuſticia quihil īpunitūdimittit. in purgatorio hoc exq̄rit. vn̄ qꝛhō vtrū plene penituerit ſcire nō poteſt.ſemꝑ penitere debet. qꝛ dato ꝙ plus faceret qͣꝫ deberet d̓s ad augmentum meritihoc acceptat. Pro hoc igit̉ pane d̓ quomulta dicta ſunt ſupra dn̄icā rercia Pēthe. gr̄e ſunt agende iuxta illud apoſtoliEphe. v̓. Fornicatio ⁊ īmundicia nec nominet̉ in vobis ſic̄ decet ſanctos. ſed magis gr̄aꝝactio. ¶ F Sextus panis eſtleticie ſpūalis. qn̄ totus homo fit ſpūalisſic ꝙ caro ſpiritui nō reſiſtit. ſed ꝑ omniailli cōſentit. et licet paucoꝝ ſit iſte panis.nō tn̄ vtputo aliqd̓ tēpus fuit quin eccīatales hubuerit d̓ hoc āt pane d̓r Ecc̄. iiij.

Comede in leticia panē tuū et bibe cumleticiā vinū tuū. quia placēt deo oꝑa tuaꝯſtat em̄ ꝙ panis reficit. ſed vinū obliuionē inducit. qꝛ aīa cum gr̄a plena exiſtittātum leticiam in ſe ſentit refecta ſpūalibus cibis. ꝙ obliuiſcitur omnis omninodoloris. ⁊ quidquid ei exterius malorumacciderit totum ſibi ꝓpter xp̄m dulceſcitꝓpter quod dicit̉ Prouer. xxx. Date ſicerā merentibus. et vinū his qui in amaritudine anime ſunt. vt bibant obliuiſcāt̉egeſtatis ſue et doloris ſui nō recordent̉amplius. Expone hoc de ſpūali leticia. d̓qua ſola autoritas eſt vera. vnde d̓r adTheſſo. vlt. Semper gaudēte in om̄ibꝰgratias agite ¶ G Septimꝰ paniseſt panis celeſtis ſiue ſēpiternalis. ī quoeſt ꝯſummatio boni et ꝯplementū omīsdeſiderij. Nam hoc pane habito non eſurient neqꝫ ſicient amplius. neqꝫ cadet fuper illos ſol neqꝫ vllꝰ eſtus. Nō em̄ beati eſſe poſſent ſi aliquo huius indigerent.Sꝫ ꝯſtat ꝙ omnes tales ſunt beati. ergonullo eos indigere neceſſe eſt cōfiteri. ꝓpter quod de hoc pane d̓r Luce. xiiij. Beatus qui manducat panem in regno dei.Hic panis eſt panis ille celeſtis q̇ de celodeſcendit. qui nō ſub ſacramento tradit̉ſanctis. ſicut modo nobis ſed in ſua eſſentia ⁊ in omni dulcedine ſua deguſtat̉ quotidie a beatis. O dulcedo ſumma. o ſuauitas non ſolū in nullis ſermonibꝰ exprimenda. ſed nullis cordibus cogitādā deguſtare in plenitudine ſummum bonumPro hoc igit̉ pane gr̄as agunt cōtinueceleſtes ille milicie. vnd̓ d̓r de hac celeſtimilicia Iſaie. liij. Gaudium et leticiainuenietur in ea gratiarumāctio et voxlaudis. ¶ H Sed ſciendū eſt ꝙ panes iſti ſunt frangendi et fideliter diſpenſandi. primꝰ em̄ panis videlicꝫ panis corporalis alimonie frangendus eſt miſericorditer; ad paupeꝝ ſuſtentationē. Panis corporlis pene. frangēdꝰ eſt hūiliterad ſui p̄ẜuationē Panis ſalutaris ſcīe ē

r iij