Sermo
Ccepit ieſus panē et cū gratias egiſſet diſtribuit diſcūbentibꝰ Ioh. vj. Si nihil fruſtra natura hic inferior facit vt philoſophꝰ ait. credendū ꝓ certo eſt nec dubitare licet. ꝙ nature creator et rector nihil facit inaniter ſed cūcta vtiliter. vndeAugꝰ dicit ꝙ omīs xp̄i actō noſtra eſt inſtructō. qꝛ dū ip̄e aliquid tacitus facit qͥdnobis faciendū ſit innoteſcit In verbo ergo p̄miſſo tria nobis inſinuauit. nā docetcomedendū eſſe ꝓ tꝑe. docet gr̄as agereet docet panē indigentibꝰ dare. Nam aliqn̄ panē acciꝑe exquirit natura. gr̄as agere docent beneficia. ſed panē indigentibꝰdare p̄cipit gratia. ¶ A Notat̉ ergo primū cū d̓r. accepit ieſus panē. ſcd̓mnotat̉ cū addit̉. gratias agēs. terciū verocū ſubdit̉ diſtribuit diſcūbētib.ꝰ Sed nūcde panibus ſolū eſt dicendū. qꝛ de his prīcipaliter loquit̉ euangeliū. Nota ergo ꝙprimus panis poteſt accipi ex cōſideratone peccati ꝓprij. ſcd̓us ex ꝯſideratōe paſſionis xp̄i. tercius ex cōſideratōne infernalis ſupplicij. quartus ex conſideratōneafflictōnis ꝓximi. quintus vero ex conſideratōne dilatōnis pͥmij. Eſt igit̉ primuspanis cōſideratō peccati ꝓprij. nā ſic̄ corporalis hic panis corpus tꝑaliter paſcit.ſic memoria peccatoꝝ cū dolore cordis ⁊lacrimis aīam reficit īmo longe plus delectat̉ in pane hoc ſpūali animus qͣꝫ in materialidelectet̉ corpus. Nā ꝙ corpus delectet̉ habet ab aīma a qua eſt vita. ergomaior eſt delectato illa qua delectat̉ anima ſeip̄a qͣꝫ ſit illa qua delectat̉ in carnisſubſtantia qꝛ Phūs ait. Propter quodvnū quodqꝫ et illud magis. vnd̓ ꝓphetadicebat. Cibabis nos pane lacrimarū. etpo. da. no. in la. in menſura. in mēſura dicit. qꝛ non ſemꝑ dat̉ ad libitū ne vileſcatapud aīam. ſed adminiſtrat̉ ẜm dn̄i beneplacitū. O qͣꝫ dulcis qͣꝫ ſuauis qͣꝫ mellifluus eſt panis iſte anime bene diſpoſite.
Nihil em̄ ſapit dulcius. nihil guſtat̉ amabilius nihil poteſt eſſe vtilius qͣꝫ ſepe hūcpanē manducare Nā hic panis vicia cūcta lauat. aīam roborat et cōfortat. ⁊ diabolūcū omni exercitu fugat. vn̄ dicebatUadianite qui demones cū omni exercitu vicōrū ſignificabāt Iudic̄. vij. Uidebat̉ mihi vt ſubcinericius panis deſcēderet in caſtra madiā ⁊ tabernaculū ſubuerteret et terre penitus funditus coequaretet d̓r ſubcinericius panis iſte. qꝛ ex conſideratōne noſtri cineris ſiue ꝓprie vilitatis ſepe deuotio in aīa ſurgit. ꝓpter hocdicebat Propheta. Fuerūt mihi lacrime mee panes die ac nocte ¶ B Secūdus panis accipit̉ ex cōſideratōne diuini ſupplicij. ſiue ex cōſideratōne paſſiōisxp̄i. Nā ſicut panis inter oīa cibaria vſitata corpꝰ maxime fortificat. ſic paſſiōisp̄i memoria ꝯtra om̄ia tētamēta animāhumanā cōſolidat Bern̄. Si paſſio dn̄iad memoriā reuocetur nihil tā aſperū qd̓nō equo animo tolleret̉ Grego. Memoria crucifixi vicia crucifigit. hic eſt ille panis de quo ait pͣs. Panis cor hoīs cōfirmat. ſed qꝛ hic panis comedendus nō eſtniſi cū dolore gemitu et afflictōe. ideo d̓rDeū .xvj. Septē diebus .i. omni tꝑe comedetis afflictōis panē. Quis em̄ deumamās pōt recordari tantoꝝ laboꝝ tantorū obprobrioꝝ tantoꝝ etiā flagellorū quīſuſpiria emittat lacrimas fundat. vn̄ Iere. ix. Quis dabit capiti meo aquā ⁊ oculis meis fontē lacrimarū vt plorē die acnocte. nō dicit vnā lacrimā ſed fontē lacrimaꝝ nō dicit vt ſemel plorē ſed continue. qꝛ die ac nocte Quo pōt dicere quiſqͣꝫ ꝙ xp̄m amat qui tāta vulnera tāta indigna que ꝑtulit plorare nō valet ¶ CTercius panis accipit̉ ex cōſideratōne ꝓximi. nā hic panis ꝓprie nō comedit̉. ſedper eū ꝓximo ſubuenit̉ dū eius neceſſitatiimpendit̉. Non em̄ eſt dei filius vel amicus qui fratrē ſuum dei filiū indigere conſpicit et ei panē nō porrigit nec frangit. p̨̄