IDI

ſentire poſſis. que rex tuus ꝑ experientiāſentit. cōſidera aſperitates clauorū. punctōnes ſpinarū. vulnera flagelloꝝ. vilitatē ſputorū. voces clamanciū turbarū.et cōpatere duci tuo. non ꝓ ſe ſed ꝓ te ſicacerbe vulnerato Uere ſi illā lanceā haberemus in corde per cōſideratōem. clauos in mente per cōpaſſionem. ꝓducerētoculi noſtri flumina lacrimarū Nam certum eſt et ip̄a experientia ſenſū docet. ꝙmembrū qd̓ dolenti capiti non cōpatituraut ꝑaliticū. aūt a corꝑe p̄ciſum eſſe ꝓbat̉nā in corꝑe exiſtens et influentiā a capiteſuo recipiēs nō cōꝑati ei non poteſt. namẜm Phm̄ qui ignis calorē non peꝑcit ſēſucaret et indiget pena. vn̄ de tali dicit̉.Eccī. xxij. Super mortuum plora deficitem̄ ſenſu. Propter igit̉ iſta diuinꝰ apl̓ein verbo p̄miſſo duo facit maxime. namprimo docet compatiendū eſſe. ſecundoponit ip̄ius compaſſionis obiectum. namqui patientē neſcit ei nunqͣꝫ cōpati poteſtNon em̄ poteſt eſſe cōpaſſio niſi p̄cedatet paſſio. neceſſe igit̉ eſt vt xp̄m paſſū eſſe credamus vt vere ei comꝑati poſſimꝰ¶ B Docet ergo apl̓s eſſe xp̄o compaciendum cum dicit. hoc em̄ ſentite in vohis. ſecundo ponit ip̄ius obiectum cū addit quod et in xp̄o ieſu. Sed notandū ꝙin triplici fenſu debemꝰ ſentire de xp̄o ſcꝫviſuguſtu et tactu. vt ſic per viſum aſſitnobis compaſſionis recognitō. per guſtūaſſit nobis cordis cōpunctio. et per tactūpaſſionis toleratio Dico ꝙ debemꝰ dominicā paſſionem primo viſu ſentire ipſam ſcꝫ recognoſcendo. nam niſi p̄cedatcognitō per viſum non poterit eſſe compaſſio per guſtū. vn̄ dicit Eccī. xiiij. Beatus vir qui in ſapiētia morabit̉ et qui iniuſticia meditabit̉. ⁊ in ſenſu cogitabit circumſpectōem dei Debemus ergo primolabore vt cognoſcamus ꝙ deus qui ī ſuanatura omnino eſt impaſſibilis. motꝰ dulcedine pietatis noſtram mortalē naturāaſſumpſit in qua dum paſſus fuit nos d̓o

patri reconcliauit vnde de hoc ſenſu d̓r.j. Ioh. v̓. Scimus qm̄ filius dei venit etnobis dedit ſenſum vt cognoſcamꝰ verbū dn̄i .i. vt cognoſcamus ꝙ ille qui verꝰerat deus. dū naturā noſtrā aſſumpſit viſibilis mundo apparuit et ꝓ nobis mortētolerauit. vnde Bern̄. Uide que ꝓ nobis dn̄s fecit. nam ſubdit nobis mundumꝓmiſit celum. et cum nihil maius haberet. tradidit ſemetip̄m ¶ E Secundo debemus xp̄i dn̄i paſſionem ſeutire ꝑguſtum ei toto corde cōpatiendo. Quisem̄ cariſſimi dei filij ſūmi valeat ſine cōpaſſione recolere vnicum et nobiliſſimūdei filiū ab impijs et peſſimis hominibuscaptum. facie velatum. manibus ligatū.et palmis in facie ceſum. arundine percuſſum. verbū iniuriatū. oratōe deluſum. iudici peſſimo traditum. ad columnā ligatum. et toto corpore flagellatū. ſpinis cōronatum. ſpoliatum veſtibus. nudo corpore crucifixū. clauis etiam duris affixūlancea vulneratum. aceto potatum. nullus lapis eſt ita durus non ferrum nō qd̓cunqꝫ metallum ſicut ille homo qui dumdominum patrem pijſſimum totum conſpicit ſanguine cruentatum et compaſſione non ſcinditur nec vlla pietate mouet̉.propter quod monet nos ſapiens. Sap̄.j. Sentite inquit de domino in bonitatequaſi diceret attendite quanta fuerit bonitas dei qui pro nobis voluit mori. quisvnqͣꝫ amicus. quis frater bonus aūt cariſſimus. quis pater quantūcūqꝫ ſit amoroſus voluit ſic tractari. ſic ꝯfundi. ſic ſāguine cruētari. ſic corꝑe toto ſuſpēdi. vtſordes amici fr̄is vl̓ ſui filij ablueret. Magnū hodie reputat̉ ſi qͥs in pecunia ꝓ alioꝯdemnat̉. ſꝫ quis hodie eſt q̇ ſibi oculoseruere ꝑmitteret vt alios a carcere liberaret. Cogita inquit quantū fuit quandodei filiꝰ ſe totū tradidit vt te a mortis periculo liberaret. Nā ſic̄ d̓r Apoc̄. j. Dilexit nos ⁊ lauit nos a pctīs nr̄is ī ſāguīe ſ.vnde d̓r Ecc̄. xxix. Gratiam fideiuſſoris

k ij