Sympſalma quintū

98

deū. coanguſtatū ē eī ſtratū ita vt alt̓ decidat. Noctes pn̄t ad lr̄aꝫ intelligi qꝛ ſūt cōtēplātibus aptiores. Sūt īſuꝑ noctes vmbre creaturaꝝ. Sūt qͦꝫ tribulatōes intꝰ autexterius. ex pctīs aut penis ꝯtribulātibusexurgētes. Dicebat vnꝰ ex amatoribꝰ. Factꝰſuꝫ ſicut nycticorax ī domicilio. Scanda lanycticorax ſi prodit. mox tolerabit. Moxalijſqꝫ dabit (.ſ. auiculis diurnis) tutiꝰ ergo lacet. Hec ſil̓itudo ē ſolitarij/ poſita perAnẜ. ꝓ ſeip̄o dū ad ep̄atus ꝓdiret actōesAbto ſil̓r optata ē ⁊ laudata Gregꝭ. nob̓aūt ore ſil̓ ⁊ aīo ſepius recēſita ¶ Amor idcirco dicitꝭ ī nocte q̄ſiui quē diligit animamea SSatis ē ab amore notificatꝰ ille qͥ q̄ritur ſub hͦ epyteton quem diligit aīa mea.Queſiui illū ⁊ nō inueni. Cur obſecro nōinuenit? qꝛ n̄ erat tūc tp̄s aut locꝰ bn̄placiti ſui. Sciebat cōmoditates āpliores qͣs exdilatōe ſpōſa ſuſciꝑet qͣꝝ ml̓tas tractatu ſecūdo d̓ theologia myſtica pͥdē notauimuſ⁊ in vulgari d̓ mēdicitate vbi formā īſecutiſumꝰ d̓ mēdicātibus ꝑ vicos ⁊ plateas ſatisāple q̄ forma ſub paucꝭ h̓ tāgit̉. Surgā aitplus animi feruore ꝙͣ corꝑis agitatōe ⁊ circūibo n̄ paſſibus corꝑis ſꝫ ſpūs. ciuitatē cuius ꝑticipatō eius ī idip̄m. de qͣ gl̓ioſa dieta ſut q̄ lib̓a mr̄ nr̄a ꝑ vicos qͦs dicimus eēordīes ageloꝝ. ⁊ plateas general̓r oīm māſionū celi Queſiui ⁊ n̄ īueni/ deo ī meliusdiſponēte ¶ Amor ſubiūgit Inuenerūtme vigiles qͥ cuſtodiunt ciuitate Eſt ciuitas q̄ occidit ꝓph̓as ī qͣ vidit pͣs. ꝯdictōꝫ ⁊iniqͥtatē ſuꝑ cuius muros ſūt iniqͥtas ⁊ dolus vigiles hn̄s ⁊ cuſſodes malignos ſpūstotū ꝑ antifraſim. qꝛ ibi nec ē ciuiū vnitasneqꝫ malignoꝝ cuſtodia. ſꝫ ſubuerſio. Sedforſitan vt aliqn̄ res ſe hn̄t feruor amorisoffenderit ī hāc ciuitatē q̄rēdo dilectū. ſi ſecū ſuis on̄derit ſathanas ī āgelū lucis trāſformatū. Si p̄t̓ea neſcius amor xp̄i ebrietate q̄ſierit Nū quē diligit aīa mea vidiſtꝭſi deniqꝫ nihil ſibi rn̄dētibus ꝑtranſierit. ⁊paululū poſt dilectū īuenerit/ ſiue potius īmeliorē ꝑtē ciuitas accipit̉ d̓ celeſti vl̓ ſuꝑceleſti hierl̓m. Sūt ꝓ vtroqꝫ doctoꝝ ſnīe ꝓut ī qͥnto capl̓o ¶ Percuſſer̄t me ⁊ vulnerauer̄t me ⁊cͣ. ¶ Amor h̓/ ſi ꝓ bona ciuitateſteterit ⁊ cuſtodibus eius / aīaduertēdū ē ꝙ⁊ſi deus ſolus det gr̄aꝫ ⁊ gl̓iaꝫ cū pͥmis acti

bus ſuis. nihilominus ſcd̓os actus qͦs exeicitia dicimus ⁊ oꝑatōes actuales cooꝑāt̉ ⁊adiuuāt ī via ſil̓ ⁊ pr̄ia ciues celeſtes qͣs dicit apl̓s oēs admīſtratorios ſpūs qͥbus attribuit Dion̄. tres actus hierarchicos. purgare. illūiare ꝑfice̓. Noīant̉ aūt in his cāticis filie hierl̓m qͣs alloqͥt̉ frequēt̓ amor feruidus. aliqn̄ ſub hoc noīe. aliqn̄ ſub determinatōe vt ibi fulcite me floribus. ſtipateme mal̓ qꝛ amore lāgueo ſpētēs haud dubiū ſolamē ab ip̄is anxij amoris vulneraticharitate in cella vinaria pietatꝭ. ¶ Amorvoti ꝯpos ſubdit ¶ Tenui eū nec dimittābet aliqͥd ſil̓e cū p̄s. in abūdātia ſua. Nonmouebor ī et̓nū. Et rurſus. Iuraui ⁊ ſtatui cuſtodire iudicia iuſticie. Bonee introducā illū n̄ ꝓrſus introducēt niſi ſil̓ introducēt̉. Domus aūt mr̄is ſue dīne ſcꝫ ſapīed̓r aīa ip̄a ẜm latitudineꝫ capacitatis ſuevniuerſā. cubiculū v̓o genitricꝭ ſue ē eadeꝫaīa ẜm apicē ſublimiſſimū ⁊ ſimpliciſſimūmētis ſue. vbi genitrix ſua ſapīa ydealiterſibi qͦdāmō ꝓpria q̄ ꝑ creatōeꝫ mr̄ ē oīm viuētiū. ſola reqͥeſcit vbi mēs amat arte manēs cū qͣ nō cōicet alienus. ſolus cum ſolamorat̉ zelotes ſpōſus adiurās vt prius ⁊ zelās ꝓ qͥete ſpōſe Adiuro vos ⁊cͣ. Amorqͦ quietior in cōi cubiculū tenet dilectū eoiugiter in ſublimiores theorias aſcēdit qd̓admirādo filie hierl̓m dicūt Que eſt iſta⁊cͣ. Aut certe intelligamus ſpōſuꝫ ab amplexibus exꝑiētia ſemotū ad tp̄s. vn̄ mēsdeuota ꝯpūgit̉ ad piū ⁊ humilē affectuꝫ qͥꝑ v̓gulā fumi ex aromatibus deſignatur.Amor rurſus in lectuluꝫ pacifici ſalomonis admittit̉ cū cuſtodia āgeloꝝ. ꝙͣ v̓tutūoīm. cardinaliū ⁊ ſuꝑnaturaliū qͣꝝ numerus ꝑ. xl. fortes deſignat̉ ꝯtra timores nocturnos. inſidiātiū vitioꝝ de demone mūdo ⁊ carne. Amor iteꝝ tāꝙͣ vehiculū ⁊ ferculū pacifici ſalomōis defert ip̄m ꝑ ſubleuate mētis actū. qͥ gradatim ꝯſurgit a colūnis infimis ꝑ aſcēſum purpureū in medijscharitate cōſtratū vſqꝫ ad reclinatoriū aureū ſublimis ⁊ quietiſſime caritatꝭ. Amordeniqꝫ decorat̉ diademate ꝑ mr̄em ſapīamqͣle diadema ſibi dedit. ⁊ eo circūdedit ī diedeſpōſatōis ⁊ leticie cordis ſui. Hāc diemrōnabiliter intelligamus horā q̄ ꝑ baptiſmi gr̄aꝫ factū ē illd̓ d̓ Eſaia ¶ Gaudēs gau