Tractatus nonus

cendis. Hoſtia ſacrīficat. ſaciat. cibat (Ecce tres fructꝰ pͥncipales. Seqͥt̉ in ſpāli d̓ cibo. ſub nūero ꝯtēplationū duodecim) ⁊ cibꝰ iſte. Reſtaurat. ſatiat. delectat. roborat.auget. Obdormire facit. caro ſeruit. mesdn̄at̉. Uim genitiuā dat. trāſformat. inarrat ⁊ vnit. ¶ Cōtēplabat̉ mēs marie ſacr̄ꝫeuchariſtie tāꝙͣ cibū refectōnis ſub ſpē panis ⁊ vini. vt ſignū ſignato rn̄derer. vt ſil̓itudo curreret pedibꝰ ſuis. dū dr̄. Eſuriēteſimpleuit bonis et diuites dimiſit inanes.¶ Cōteplabat̉ ī euchariſtie ſacr̄o filiū ſuūqͥ factus ē cibus hoīm. qͥ ſꝑ ē cibꝰ angeloꝝ¶ Contēplabat̉ ꝙ eſuriētes qͥ ſūt pauꝑesſpū īpleuit bonis ꝑ hūc cibū/ dū faſtidioſidiuites dimittunt̉ inanes. Eſuriētes ſiqͥdē īpleuit. ¶ Primo. bono reſtauratiōis.Scd̓o bono ſatiatōis. Tercio bono delectatōis. Quarto bono roboratōis. Quinto bono augmētatōis. Sexto bono obdormitōis. Septimo bono ſubiectōis in carne. Octauo bono dn̄ationis in mēte. Nono bono inſuꝑ generatiue virtutis. Decīobono tranſformatōnis. Undecimo bonoinarratōnis. Duodecimo bono vnionis.Sumamus ꝯpendiū a vocabulis bonoꝝiſtoꝝ cū ſuis ꝯtēplatōibus in maria iūgendo p̄dictis ¶ Prīo bonū reſtaurat. Ui ⁊ta ſpūalis ſicut ⁊ corꝑalis/ ſuo mō ꝯſer. Auat̉ in calido ⁊ humido debite ꝯmēſuratis. Loqͥmur aūt h̓ de vita ſcd̓a. q̄ ꝯſiſtit inactiōe. ꝓuenitqꝫ a vita pͥma. Uicē caliditenet charitas ſeu gr̄a. ꝓut charitatē noīamus feruore charitatis in agēdo. vicē hūidi qͣi paſſiuā/ ſibi vēdicat affectio bona volūtatis. Sit hͦ memorabile ꝓ dicēdis oībꝰfundamētū. Sicut eī nō ꝑdit̉ vita eſſentialis aīe; ſic nec reſtaurat̉. Porro dicimꝰ vitā aīe xp̄iane. vitā amoris. Amor tuꝰ vitatua. loqͥt̉ ad aīam ſuā Hugo. Amorē ītellige nō cuiuſcūqꝫ ſꝫ dei. alioqͥn qͥlibet aduerſus amor/ noīatꝰ libido vel cupiditas/mors nō vita dicēdꝰ ē. Diliges deū ex totocorde iubet deꝰ. ſubiūgit amoris hꝰ effectūet viues. Creſcēte v̓o cupiditate vl̓ libidīeminuit̉ aut obtūdit̉ actꝰ ⁊ feruor charitatis; ⁊ ſi hītus ꝑmaneat. Quot aūt modis ⁊qͦtiēs iſtud ꝯtigat/ plꝰ exꝑiētijs edocemurꝙ v̓bis. notauit hec mala/ ſub qͣdrupliciclade Amos ꝓph̓a. qͣi ꝑ totidē aīe paſſiōes

q̄ ſūt. ſpes. metꝰ. meror. gaudiū. In erueanoīat̉ gaudiū carnis virētia carpes. In locuſta notat̉ ſpes arrogātis. In bruco autēiners ⁊ totꝰ exterioribꝰ īcūbēs metꝰ. In erugine meror ſeculi īteriora ꝯſūmēs. Et exhis qͥd ſuꝑē niſi vita lāgues ⁊ egra? Pollicet̉ aliꝰ ꝓph̓a vicedni ꝙ reuertētibꝰ ad ip̄reſtitueret annos qͦs eruca. locuſta. brucꝰ ⁊erugo ꝯſūpſer̄t. Hec ē reſtauratio ꝙͣ oꝑat̉dn̄s ꝑ euchariſtie ſacrū cibū. qꝛ ſanat hasinfirmitatū peſtes ⁊ repletī bonis eſurientes. ¶ Contēplabaris o maria reſtaura (tionē hmōi. ſꝫ alit̓ exꝑiebaris ꝙͣ ceteri.Nihil qͥppe ꝑ viciū deꝑdebat̉ in te de vitagr̄e qͣliter ī nobis. Attu naͣlis ncc̄itas vienō ſinebat hāc vitā in ſuo feruore ſꝑ eſſe qͣliter tibi nūc ē in patria. ſꝫ nec eras ī terminō meriti. Tu idcirco iuſta iuſtificabarisadhuc ⁊ erat ſemita tua ſicut lux ſplēdenscreſcēs vſqꝫ ad ꝑfectā et̓nitatꝭ diē. Reſtauratio tua erat non tā ſuppletio deꝑditi qͥaugmētatio iā habiti. ¶ Sciebas euchariſtie ſuſceptōꝫ v̓tutē hr̄e pͥuilegiatā quā dicimꝰ vim oꝑis oꝑati. Addit hec vis ad ꝓpriū meritū ſoliꝰ volūtatis vl̓ ꝓprij oꝑis.plꝰ valet h̓; ſicut ⁊ ī baptiſmo actual̓r acciꝑe/ ꝙͣ ſolū volūtatꝭ deſideriū hr̄e. Quocirca ſtulte agūt qͥ ſe reddūt inhabiles ad ſuſceptōꝫ. ſtulte qͥ ſine cā rōnabrl̓ īpedimētiſe ſubtrahūt. Prudēter v̓o qͥ ſibi bn̄ ꝯſcijfrequēter accedūt. Porro meret̉ ſacerdosdigne ꝯſecrās. ſꝫ ampliꝰ digne cōicans etiānō ſacerdos. Adde ꝙ fingētes hoſtiā cōſecratā eē q̄ nō ē. ⁊ ita pn̄tantes ad adorādūvl̓ cōicādū; rei ſūt criminis ido latrie quātū ī ſe ē. Et ꝙͣuis ignorātia poſſit alios excuſare/ ne peccēt adorādo ꝓpt̓ ꝯditōꝫ ſubintellectā ⁊ ſi nō exp̄ſſam. ſuſcipiētibꝰ tn̄ nōaccreſcit tātus fructꝰ. Exēplū ī alijs ſacr̄ismaxīe de baptiſmo. Beniqꝫ nō ē cauta ſatis ꝯſecrātiū ſolicitudo/ qͥ hoſtiā pͥus ꝙͣ ſitꝯſecrata ſurſū leuāt. flectut genua. pꝰbn̄dicūt. ppl̓o reſpiciēte nec attēdēte ꝯſecratōiſhorā vl̓ momētū. Eſt aūt corpꝰ xp̄i pn̄tiaꝫliter ſolū tūc ī altari pͥmo dū v̓ba ſacr̄aliafinita ſūt ī inſtāti vltīo. Ita ꝙ pͥmū nō eēv̓boꝝ/ ē pͥmū eē corꝑis xp̄i ī hoſtia. q̄ v̓ba n̄ſolū ſūt ſignificatiua vl̓ demōffratiua. ſedoꝑatiua ex ordinatōe inſtitutōis xp̄i coaſſiſtētis efficacit̉ ꝓ iſto inſtāti pͥmo nō eſſe