Druckschrift 
[Tertia pars] (1489)
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Super Magnificat8 8

8 8

angeloꝝ chori Iſte qui facit angelos ſuosſpiritus. Iſte qui miſit angelū ſuū petro ⁊eripuit eū de omni expectatōne plebis iudeoꝝ. Uellē ex te cogitare petre: quo Gnomine vocabat̉ angelus tuus ille bonus qͥ aſtitit ⁊ refulſit in habitaculo carceris. Da veniā ſi curioſus īterrogo. Habemus nomē illius qͥ Thobiā duxit ⁊ reduxit qꝛ raphael medicina dei ẜm nomē ⁊officiū eiꝰ. Nēpe liberauit ip̄m a deuoration piſcis. cuiꝰ mors. multis vſibus vtilisfuit. Iūxit ſare cōiugio. demone fugato viroꝝ ſeptē necatore. Reddidit patri ſenioriviſum lumīs ſil̓ ⁊ ſpm̄ ꝯtulit ꝓphetandi.que oīa plena ſunt myſterijs. Habemnomē principis ſinagoge ⁊ nūc eccl̓ie Michaeleꝫ. qui vt deus / ꝓ filijs ppl̓i ſui ſtat. qͥprimitꝰ in celo fecit ruinā diaboli magnā ⁊angeloꝝ eiꝰ. Qui mulierē illā. ſignum magnū in celo amictā ſole/ ⁊ luna ſub pedibꝰeius ⁊ in capite eiꝰ corona ſtellaꝝ duodecīꝓtexit a dracone ſeptē capitū. liberauit fiuum queꝫ peperit ⁊ collocauit in thronodei. dedit mulieri alas ſicut aquile vt volaret. nō abſorpta ea ab aqua draconis ſedvt in ſolitudīe nutriret̉. Nō ꝓſequimurꝑ ſingula. Habemꝰ nomē illius angeliq̄ ad te miſſus ē virginē deſpōſatā viro ⁊cͣ.Appellabat̉ hic gabriel. fortitudo dei. qͥaforti mulieri quā ſalomon inqͥrebat deputatus ē. qꝛ fortiorē forti armatō nūciabat tibi qꝛ ſingularit̓ ad oꝑa fortis nr̄e ſaluationis ordinatꝰ fuiſſe/ ꝓbabiliter eſtimat̉. Sicut in ꝓphetia ad Banielē in reue lationeꝯfortatiua/ ⁊ directiua ad ioſeph ſponſumtuū virginalē. In nūciatōe Ioh̓is ad zachariā. In cantico celeſti ad paſtores. Inmonitione ne redirent ad herodem: ad reges. In reſurrectōis nūciatōne ad mulieres. Habemꝰ ꝓinde nomen illiꝰ angeliqͥ purgauit Eſaye labia ꝑ calculū de altari. vocatꝰ ē ſeraphin ab incendio. Hahemus de cherubin dictis a plenitudine ſcīein aīalibꝰ ⁊ rotis. Ezechielis. Nūc pijſſime q̄ro petre qd̓ erit nomē angeli te liberātis quē angelū ꝓpriū fuiſſe cuſtodē tuūſas credere ē nobis? Dicit̉ ī apocriẜ. EſdreSermo nobis fieri de vriel angelo. cuiꝰ interp̄tatō ſonat ignis dei. Ur ſiquidē ignisd deus. Benedictiſſime deus Liceat nol

cuius ignis eſt in ſyon ⁊ caminus ī hierrmin cuiꝰ dextera ē ignea lex. cuiꝰ eloquiū ignitum vehemēter. imo qui totus ignis ꝯſūmens es. Cuiꝰ deniqꝫ iſta vox eſt. Igne veni mittere in terrā. Et quid volo niſi vt atdeat. Liceat angelū tuum o petre. licet⁊ quēlibet alioꝝ viatoribus ſingulis deputatum vriel appellare. cuius officiū eſt ſuauit̓ vrere renes ⁊ cor noſtrum. conſūmereſordes viciorum. ſuccendere totum cor advirtutes. ſacrificare pietatis holocauſtumqd̓ eſt in odorem domino ſuauiſſimum. Poteſt nec negamus ſufficere nomēangeli quia nūcius domini eſt. ſed addere videtur aliquid ꝙ angelus iſte ſit ſpiritus. ⁊ flāma ignis. qꝛ fulget in intellectu⁊ ardet in affectu. Subleuauit angelꝰ ſpiritus helyam igneo curru. qui prius ambosquinqͣgenarios ē celo deſcēdens incenderat. Data fuit lex per angelos in manu mediatoris. quātus vero flagrauerit ignis loquit̉ hiſtoria. Cuſtos erat paradiſi flāmeꝰenſis. Deſcendit deniqꝫ ſpūſſanctus ſuperapoſtolos in igneis linguis factus Uriel īſingulis. Quid ē ꝙ vriel iſte redigit quosinflāmat in cinerem ꝑ timorem ⁊ humilitatem ſpūs. mollit ꝑ pietatem ⁊ mititatemcontra cordis duriciam lapideam. reſoluitin luctum per proprie fragilitatis ſcientiā.corroborat per decoctione ⁊ humoris fluidi reſolutōeꝫ. vn̄ venit apud animā fames⁊ ſitis congrua. tractabilē reddit ad conſilium ⁊ mīam. ſubtiliat ⁊ purificat cor ad ītelligentiā. Deum ſapore ⁊ internā pacemefficit ꝑ renouatōeꝫ iuuentutis ſicut aquile ſicut ceruoꝝ ſicut accipitris vt ſerpentis Note ſunt ſimilitudines iſte quales ꝑmetaphoram operatur in nobis vriel noſter ſi nō obſtiterit ip̄i animus noſter. aīanoſtra cum corde ſimul ⁊ ſpiritu. Studioſitas theologoꝝ querit plurima de cuſtodijs circa nos angeloꝝ. Si nos vnꝙͣ deſerunt. Si nos ſaluados preſciunt aut dānandos. Si xp̄s magni conſilij angelus(cui miniſtrauerūt angeli poſt ieiunium.quem ⁊ angelus in agonia ꝯfortauit) habuit angelum ꝓ cuſtodia. Sil̓r ſi talē habuerit dn̄a nunc angeloruꝫ futura. Si deerit antixp̄o euſtos angelꝰ? Nūqͥd angelꝰbonꝰ loqui pōt aīe nr̄e ſine fantaſmatum ſi