CCCXXXIXFo.

petēdo ſꝫ p̄bēdo indigētiā ſuſcepiſſe ītelligidebeat. ip̄emet aꝑit cū ſubſequent̓ adiunguexēpla de xp̄o. helia. zacheo ⁊ vidua dicens.Cū qͥſqꝫ ſanctū ſuſcipit nō ſuſcepto ſꝫ ſuſceptori p̄ſtat̉. qͣſi dicat ꝙ dn̄s in ſuſcipiēda annona nō q̄rebat ꝓpriū cōmodū ſꝫ meritū alienū. nō reqͥrebat datū ſꝫ fructuꝫ. qͦ fiebat vtxp̄m ſuſcipiēti plꝰ p̄ſtaret̉ ex merito qͣꝫ ſuſcepto ꝯferret̉ ex dono. Qd̓ nō ſolū hꝫ ꝟitatē īip̄o capite. veꝝ etiā ꝓ mēbris ip̄iꝰ pauꝑibꝰ .ſ.ꝓ qͥbꝰ bn̄factoribꝰ eoꝝ ī mattheo mercedeꝫrepromittit cū dic̄. Ꝙͣdiu feciſtis vni ex hisfratribꝰ meis minimis. mihi feciſtꝭ. Et iteꝝ.Quicūqꝫ dederit potū vni ex mīmis iſtꝭ calicē aque frigide tm̄ in noīe diſcipuli. amendico vob̓ nō ꝑdet mercedē ſuā. Ubi gloſa.Mīmi ſunt qͥ nihil penitꝰ hn̄t in hͦ mundo.⁊ iudices erūt cū xp̄o. Ualde igr̄ ſūt pauꝑeſqͥ nihil om̄ino hn̄t in mūdo. ⁊ calice frigideaque indigēt. ſꝫ nihilominꝰ valde ſūt diuiteſin qͦꝝ ſuſceptiōe xp̄s ſe ſuſcipi aſſerit. qͥbꝰ etiam iudiciariā ptātē ſe cōmunicatuꝝ eſſe p̄dixit Deniqꝫ peſſima cauillationū oīum eaeſſe dinoſcit̉. qͥ oppreſſor h̓ paupeꝝ eos eē viros ſanguinū criminat̉. ꝓ eo videlicet ꝙ elemoſynas accipiūt qͥbꝰ ſuſtētari deberēt īualidi pauꝑes qͥ oꝑari n̄ pn̄t. ⁊ iō qd̓ammodohomicidiū ꝑpetrāt. dū eos elemoſyniſ expietate ſibi debitꝭ īpie defraudāt cū eccl̓iaſtiodicat. Panis egētiū vita pauꝑis ē qͥ defraudat eū hō ſanguīs eſt. Inſuꝑ ⁊ xp̄i eccl̓iaꝫ vtdicit onerāt. ⁊ multꝭ ꝑiculis ſe exponūt q̄ exinopia ꝓcedūt. cū dicat idē eccl̓iaſticꝰ. ꝓpt̓ inopiā multi d̓liquerūt. Ex qͥbꝰ ⁊ illud hꝫ ſeqͥꝙ pauꝑtatē hmōi ꝓfiteri ſit impiū. cū nō habeat annexū meritū ſꝫ pctm̄. Et hͦ eſt qd̓ finaliter calūniator egētiū ꝑſuadere molit̉ .ſ.ꝙ ſtatꝰ hmōi paupeꝝ tanqͣꝫ ꝑuerſus ab vniuerſali eccl̓ia reprobet̉. vt ꝟe videat̉ illd̓. pͣs.in eo eſſe cōpletū. Perſecutꝰ eſt hoīeꝫ inopē⁊ mēdicū ⁊ ꝯpunctū corde mortificare. Dicamꝰ igit̉ ꝓ cauſa paupeꝝ defendēda ꝙ huiuſmodi euāgelici viri qͥ pprijs facultatibuſrenūciauerūt. ⁊ ſaluti aīaꝝ intēdūt. nō ſūt viri ſanguinū. ſed viri miſericordie. qͦꝝ iuſticieobliuionē nō acceperūt. qm̄ ex abudāte miſericordia tꝑalia bona largiti ſunt ad ſuſtentanda corꝑa paupeꝝ. ⁊ ſpūalia bona ꝯtinuelargiunt̉ ad ſuſtētationē aīaꝝ. ⁊ iō digni ſūtvt ab eccl̓ia ſuſtētēt̉. qꝛ nō grauāt ſꝫ alleuiāt.multo ampliꝰ qͣꝫ illi qͥ eccl̓iaſticoꝝ reddituūvbertate pingueſcūt. qͦs cū ⁊ pl̓imi eorū hr̄e

potuiſſent. multo magꝭ ꝓ xp̄o illis carere voluerūt. Hi gͦ cū elemoſynas petūt ⁊ accipiūtnullū pauperē defraudant. qͥn potiꝰ cauſaspaupeꝝ agūt cū ſuis ſacris exēplis ⁊ monitis īpios hoīes ad oꝑa pietatꝭ inducūt Nulli ꝓrſus iniuriant̉. qꝛ hͦ petunt ⁊ accipiūt qd̓eis debet̉. Suſtentatio em̄ corꝑalis debet̉ip̄is lege miſericordie tāqͣꝫ pauꝑibꝰ. ⁊ eo magis quo pauꝑes volūtarij ſunt chriſtoqꝫ deuoti. Un̄ Hieronymꝰ ꝯͣ vigilantiū. Nō negamꝰ cūctꝭ pauꝑibꝰ ſi tāta ſit largitas ſtipeseſſe porrigēdas. Apoſtolꝰ docet faciēdā quidē elemoſynā ad oēs. maxīe ad domeſticosfidei. De qͥbꝰ ſaluator in euāgelio loquebat̉Facite vob̓ amicos de iniqͦ māmona qͥ voſrecipiāt in eterna tabernacula. Nunqͥd iſtipauꝑes int̓ quoꝝ pānos ⁊ alluuies corporꝭflagrās libido dn̄at̉ poſſunt habere eternatabernacula qͥ nec p̄ſentia poſſidēt nec futura. Nō em̄ ſimpliciter pauꝑes ſꝫ pauꝑes ſpiritu appellant̉. de quibꝰ ſcriptū eſt Beatꝰ quiintelligit ſuꝑ egenū ⁊ pauperē In vulgi pauperibꝰ nequaqͣꝫ ītelligētia ſꝫ elemoſyna opꝰeſt. in ſanctis ꝟo pauꝑibꝰ beatitudo eſt intelligentie. vt ei tribuat̉ qͥ erubeſcit accipere. ⁊cū acceꝑit dolet mētēs carnalia ⁊ ſeminansſpūalia. Hucuſqꝫ Hieronymꝰ. Debet̉ etiāeis lege iuſticie tanqͣꝫ p̄dicatoribꝰ veritatis.quā quidē iuſticiā exigere poſſūt. nō iure fori ſicut p̄lati. in quibꝰ acceptio ſtipendioꝝ n̄eſt mēdicitas ſꝫ poteſtas. ſꝫ iure poli eā exigere poſſunt ⁊ debēt ꝑ modū humilitatis .ſ.ꝓ chriſti amore gratis petēdo. vt alij mereā.tur dādo. ⁊ ip̄i humilient̉ accipiēdo et ſic ſuſtentent̉ vt euāgeliſent. nō euāgeliſent vt comedāt. Unde Bern̄. ad fratres de mōte d̓i.Cū diues eſſet. pauꝑ ꝓ nobis factꝰ eſt. et qͥvolūtarie pauꝑtatis dedit exemplū ip̄e ī ſemetip̄o eiuſdē formā dignatꝰ eſt demōſtrare. Ut em̄ ſciāt euangelici pauꝑes quid eisfaciendū ſit. ip̄e etiaꝫ a fidelibꝰ paſci voluit.nōnunqͣꝫ ⁊ ab infidelibꝰ. ſed vt fideles faceret vite neceſſaria acciꝑe nō recuſauit. Conſtans eſt aūt ꝙ nō loquit̉ hic de p̄latis. ſed d̓pauperibꝰ religioſis. quos exēplo chriſti dicit de elemoſynis ſuſtētari debere. nō qͥdempoteſtatiue reqͥſitis. ſꝫ pie ⁊ humiliter poſtulatis Huiuſmodi aūt pauꝑes ſuſtētare prochriſto. nō minorꝭ eſt meriti qͣꝫ edificare baſilicas. vt dicit Hieronymꝰ ad demetriadē.Alij edificēt eccleſias. veſtiāt parietes marmorum cruſtis. nō reprehēdo. non abnuo.