Apologia pauperum

abhorret ⁊ reſpuit ꝙ chriſtus deꝰ cuius ꝑfecta ſunt oꝑa. aliquod opꝰ effecerit ꝑ quod īperfectis cōdeſcēderet ⁊ infirmis. ac ꝑ hoccōdeſcenſionē hmōi tanqͣꝫ rectitudini ꝑfecte cōtrariā. ab exēplari om̄imode ꝑfectōisomino aſtruit eſſe alienā. Qd̓ qͣꝫuis ſuperficietenꝰ videat̉ excelſam iuſticie ꝑfectionē inchriſto p̄tendere. ⁊ ideo ad eiꝰ laudē ꝑtinerequia tamē ab ip̄o actū ſumme pietatꝭ excludit. nihil aliud eſt qͣꝫ fontis miſericordie venas ſalutiſqꝫ vias inique p̄cludere. necnō etregis eterni ꝯdeſcenſiuā clementiā īpie blaſphemare.D defenſionē igit̉ veritatis ⁊ improbationē erroris eligere diſponimuſCexēplo dauid qͥnqꝫ limpidiſſimos lapides. de torrēte redūdantis ſapīe catholicoꝝ doctoꝝ. quibꝰ ſi pia fide veritati aſſentire voluerit. nobiſcū armet̉. ſi aūt vt effronsreſiſtere in frōte feriat̉. Audiat ergo primuꝫquid ſuꝑ pſal. ciij. dicat auguſtinꝰ. Habuit īquit dominꝰ loculoſ. ⁊ dictū eſt de quibuſdāreligioſis feminis ꝙ miniſtrabāt ei de ſubſtantia ſua. Futurꝰ erat ⁊ paulꝰ nihil tale aliquādo querēs ⁊ om̄ia ꝓuincialibꝰ donans.Sꝫ quia multi infirmi iſta queſituri erantmagꝭ infirmoꝝ ꝑſonā ſuſcepit chriſtꝰ Sublimius paulꝰ nunqͥd ⁊ xp̄o. Sublimiꝰ chriſtus. qꝛ miſericordiꝰ. Cū em̄ videret pauluꝫnō eſſe iſta queſituꝝ. ꝓuidit ne dānaret queſiturū. ⁊ p̄buit exemplū infirmo. Cū em̄ videret multos p̄mptos ⁊ gaudentes ituroseſſe ad martyriuꝫ paſſionis. exultaturos inip̄a paſſione. fortes cētenarioſ. maturos adhorreū. tamē infirmoꝝ quorundā quos videbat poſſe ꝯturbari vētura paſſiōe. ne deficerēt. ſꝫ potiꝰ voluntatē humanā voluntaticreatoris ꝯiungerēt. ip̄oꝝ ꝑſonā voluit ſuſcipere xp̄s in paſſiōe dicēs. Criſtis eſt animamea vſqꝫ ad morte. Hec Augꝰ. Quid hͦ clarius. qͥd limpidiꝰ ꝯtra aduerſariū veritatisdici poteſt. Nō em̄ valꝫ intorq̄ri ad infirmitatē carnis. ꝙ ait in loculis ⁊ in ſormidīe paſſionis infirmoꝝ ꝑſonā ſuſcepiſſe xp̄m. Nā ⁊paulꝰ ip̄e ⁊ illi qͥs ad paſſionē dicit ire gaudentes. qͦs etiā ab infirmis hmōi in verbop̄fato diſtinguit. a carnis infirmitate cuꝫ eſſent mortales hoīes nequiuerūt eſſe immunes. Beatꝰ quoqꝫ Ambro. ſuꝑ illud ſaluatoris in Luca. trāſfer a me calicē hūc. errātinquit in hͦ loco qͥ triſticiā ſaluatoris ad argumentū inolite potiꝰ a pͥncipio qͣꝫ ſuſcepte

ad tꝑs infirmitatꝭ inclināt. ⁊ naturalis ſenſus cupiūt detorq̄re ſentētie. Nuſqͣꝫ magispietate eiꝰ maieſtatēqꝫ demiror. minꝰ em̄ mihī ꝯtulerat. niſi meū ſuſcepiſſꝫ affectū. Hecſanctꝰ Ambro. Ex qͥbꝰ aꝑte colligit̉ ꝙ p̄terillū generalē mortis horrorē qͥ cōmunis eſtom̄ibꝰ tā in paſſione gaudētibꝰ qͣꝫ etiā ceterꝭaliquē affectū ſuſceꝑit ad ꝯdeſcendēdū. nōtm̄ carne ſꝫ etiā mēte infirmis. Chryſo. etiāſuꝑ Matth̓. omel̓. xxvij. Uides ait qͣnta eſtchriſti in ꝯdeſcēſione diligētia. ſicut cū ꝯmedat ⁊ bibat. cū videat̉ ex aduerſo Iohannifaciēs. ⁊ hec iudeoꝝ gratia ſalutis facit. magis aūt orbis terraꝝ vniuerſi. Quid his clarius dici pōt. In quibꝰ aſſerit xp̄m cōdeſcēdiſſe in cibo ⁊ potū iudeis. qͥ vtiqꝫ infirmierāt. nō tā carne qͣꝫ mēte. nā ⁊ infirmitatemcarnis ip̄e Iohānes habebat. Gregoriꝰ inſuper moral̓. xij. ſuꝑ illud. putas ne mortuꝰhomo rurſum viuat. Solēt inquit iuſti ī eoꝙ ip̄i certū ſentiūt quaſi ex dubitatōe aliqͥdꝓferre. vt infirmoꝝ in ſe verba trāſforment.ſꝫ rurſum ꝑ fortē ſnīam dubietatiꝯtradicūtquatenꝰ ꝑ hoc qd̓ dubie ꝓferre cernunt̉ infirmis aliquatenꝰ cōdeſcendāt. ⁊ ꝑ hͦ ꝙ certam ſnīam ꝓferūt infirmoꝝ mētes ad ſoliditatē trahāt Qd̓ dū faciūt exemplū noſtri capitis ſequunt̉. qͥ paſſioni ꝓpinquās. infirmātium ī ſe ſumpſit vocē dicēs. Pater ſi poſſibile eſt trāſfer calicē hūc a me. ſꝫ vim fortitudinis on̄dens ait. nō ſicut ego volo ſꝫ ſic̄tu. Hucuſqꝫ Grego. Per q̄ patēter oſtendūꝯdeſcenſionē ad infirma ⁊ imꝑfecta mortalium. nō ſolū ad mēbra xp̄i fortia ꝑtinere. ſedetiā ad caput. Tandē magiſter Hugo ī expoſitiōe illiꝰ pſalmi. Bonū eſt cōfidere ī domino. ſic dicit. Habebat ieſus loculos. ⁊ caque dabant̉ ſuſcipiebat. ꝯformās ſe imꝑfectis. Paulꝰ aūt nolebat ſumptꝰ accipere deeuāgelio. ſꝫ gratꝭ factꝰ eſt miniſter ꝟbi. ⁊ īuenit̉ paulꝰ aliqͥd maiꝰ feciſſe qͣꝫ xp̄s. Chriſtuſaūt in numero imꝑfectoruꝫ inueniri voluitne p̄ſumerēt nō accipiētes. ⁊ ꝯfunderent̉ accipiētes. ⁊ eſtimaret̉ nō eē xp̄ianꝰ faciēs qd̓noluit facere xp̄s. Hoc catholici doctorꝭ teſtimonio qͥnto. directe hoſtis cōdeſcēſioniſchriſti in fronte ꝑcutit̉. quo nō ſolū aſtruit̉.ꝙ magiſter ꝑfectiōis ex cōdeſcenſione loculos habuerit. veꝝ etiā ꝙ oppoſitū huiꝰ nō ſolum laudabiliter. ſꝫ laudabiliꝰ habet fieri qͣꝫomitti. Ut autē hoc clariꝰ eluceſcat. cōſideratione ꝑuigili attendendū eſt. ꝙ ſicut tri