Liber ſecūdus pharetre

bit autē qͣꝫ longe ſint a māſuetudine ſi leuiſoriat̉ occaſio turbatiōis. Hec igit̉ māſuetudo quō hereditabit terrā ꝓmiſſionis q̄ ante hereditatē deficit. Alios quoqꝫ lugentesvideo. ſed ſi de corde puro ⁊ cōſcientia nonficta ꝓcederēt ille lachryme. nō tā facile ſoluerent̉ in riſum Nūc aūt cū abundantiꝰ ocioſa ⁊ ſcurrilia verba ꝓfluant qͣꝫ pͥus lachryme. lachrymas hmōi de his eē nō arbitrorquibꝰ ꝯſolatio diuina ꝓmittit̉. qn̄ quideꝫ pꝰillas tā facile cōſolatio vilis admittit̉. Alitā vehemēter cōtra alioꝝ delicta zelant̉. vtvideri poſſint eſurire ⁊ ſitire iuſticiā. quod qͦdem veꝝ eſſet ſi eſſet apud eos de ſuis quoqꝫ peccatis idē iudiciū. Sed nūc pondus ⁊pondꝰ vtrūqꝫ abominatio eſt apud deū. nāꝯtra alios tā imprudēter qͣꝫ immanit̓ eſtunō ꝑtinēt. qui ſcandalizant̉ ꝙ nō dat̉ om̄ībꝰabudanter. ſic tamē vt ip̄i nec in modico qͥdem grauent̉. qͥ ſi vere miſericordes eſſent.de ſuo facere deberēt miſericordiā: Et ſi nōpoſſent de terrena ſubſtātia. de volūtate ſaltem bona darēt his qͥ ꝯtra eos forte peccare vident̉ indulgentiā. darēt vtiqꝫ dulce ſignum. verbū bonum Sunt etiā qͥ pctā ſuaſic ꝯfitent̉ vt videri poſſint ex deſiderio mūdi cordis id agere. om̄ia em̄ in cōfeſſione lauant̉. niſi ꝙ ea que ip̄i dicūt alijſ. ab alijs audire patiēter nō poſſunt. Sunt etiā alij qͥ ſividerint quēpiā vel leuiter ſcandalizatum.valde ſoliciti ſunt quomō in pacē eū reducere poſſint. ⁊ ob hoc viderent̉ pacifici. niſi ꝙeoꝝ cōmotio ſi forte cōtra eos qͥcqͣꝫ factumdictū ve videbit̉. tardiꝰ vniuerſis poterit difficiliuſqꝫ ſedari. qui nimiꝝ ſi vere pacē diligerent. haud dubiū qͥn eam pͥmo quererētſibijpſis Sene. ī epl̓a. Beatus non is eſtquē vulgꝰ appellat. ad quē pecunia magnacōfluxit. ſꝫ ille cui bonū oē in aīo eſt erectū ⁊exciſum ⁊ mutabilia calcās.De elemoſyna acceptaCapitulū XLIXRego. in omel̓. ſuꝑ illud Luce. xvj.Facite vobis amicos. ⁊c̄. Si celeſte patrimoniū elemoſynis emitur.pauperes nō ſunt audiēdi vt egeni. ſꝫ vt patroni exorandi. Idem. Ad tribuendū pigri cur eſtis. quando hoc qd̓ iacenti in terraporrigitis. ſedenti in celo datis. Math̓. xxvꝘdiu feciſtis vni de his fratribꝰ meis mi-

nimis mihi feciſtis. Idē in moral̓. Tj.plena eſt noſtri cordis cōpaſſio. cū malū inopie ꝓ proximo ſuſciꝑe nō metuimꝰ vt illuꝫa paſſione liberemꝰ. Idē. Rem quāliberplerūqꝫ dat etiā qui nō compatit̉. nunqͣꝫ autem qͥ vere compatit̉ qd̓ neceſſariū ꝓpcōſpicit negat. Idē in paſtoral̓. Nōhuiꝰ mūdi diuites cū fame crucient̉ chpauꝑes effuſis largitatibꝰ nutriūt hiſtriōesQui vero indigēti etiā peccatori panē ſuuꝫnō quia peccator. ſed qꝛ homo eſt tribuit nimirū nō peccatorē. ſed pauꝑem iuſtū nutritIſidorꝰ de ſum. bo. Ueruꝫ eſt ꝙ peccataom̄ia miſericordie oꝑbus expurgent̉. ſed ſiiam caueat peccare qui miſericordiā impartitur. Ioh̓es Chryſo. in ſermone. Melius ſeruat̉ pecunia que in dextera paupecollocat̉. hāc mihi nō calūniator extorqunō inuidꝰ criminat̉. non latro auferet. n̄fur nocturnꝰ diripiet. nō ſeruꝰ fugaꝫ metans inuadet. ſed ſemꝑ eſt tuta. ſemꝑ īteſemꝑ ſalua. Idē. Mentē deꝰ miſerico:requirit. nō pecunie quantitatē. Idē ſuꝑIoh̓em. Elemoſyna eſt que ab om̄i eruta īiuſticia eſt. hec omīa facit mūda. hec et ieiunio melior ⁊ terre lectulo. ⁊ nimiꝝ difficilra illa ⁊ laborioſiora. ſed hec lucrabilioriminat animā ⁊ impinguat ⁊ bonā ⁊ ſpeciſam facit. Idē. Da indigēti ⁊ nō daſalti. vt nō cū tuis pecunijs ⁊ tuā animā ⁊ illiꝰperdas. tu em̄ cauſa es ꝑditionis illius.Ambroſiꝰ. ī epl̓a. Miſericordia nō d̓ meritis iudicare cōſueuit. ſed neceſſitatibꝰ ſubuenire. iuuare pauperē. nō examinare iuſticiam Idē. Habe diues hypothecas inopum ſinꝰ. habeas hypothecas viduaꝝ domos. habeas hypothecas ora infantiū orphanoꝝ. vt dicat̉ tibi. Ex ore infantiū et lactentiū perfeciſti laudē. Idē de offi. Perfecta liberalitas fide. cauſa. loco. temꝑe. cōmendat̉. Fide vt pͥus oꝑeris circa domēcos fidei. Idē. Non omībꝰ debemꝰ miſricordiā. ſed quia pleriqꝫ fraude eā querant⁊ cōfingunt erumnā. ideo vbi cauſa maniteſtatur. ꝑſona cognoſcit̉. tempꝰ vrget. largius ſe debet ꝓfundere miſericordia. Ide.Affectus diuitē collatorē aut pauperē facit⁊ preciū rebꝰ imponit. Idē. Si peregrinū ſub tectū tuū inducaſ. ſi ſuſcipias egenteille tibi acquirit ſanctorū amiciciaſ. ⁊ eternatabernacula. Idē. Aurū eccleſia habet n̄vt ſeruet. ſed vt eroget. et ſubueniat enam