Fo.CCXXXIX

illicita nō ꝓhibere ꝯſenſus erroris eſt Idēſuꝑ Gen̄. ꝯtra manicheos. Si ratio humana cōſentiat vt qd̓ libido cōmonuerit. faciedum eſſe decernat. ab oī vita bona tanqͣꝫ d̓paradiſo expellit̉ homo. ⁊ iā ei peccatū īpuratur etiā ſi nō ſequat̉ factū. que rea tenet̉ inꝯſenſione ꝯſciētia. Bern̄. in meditat̉. Demonū eſt malas ſuggeſtiōes ingerere. nr̄meſt illis nō cōſentire. nā quotiēs reſiſtimus.diabolū ſuꝑamꝰ. angelos letificamꝰ. deumhonoramꝰ. Idē in ſermone. Si carnalibus diſtrahor deſiderijs. ⁊ illis qd̓ abſit cōſenſero qͣꝫtū poſſum. etiā ſi nō ſequat̉ factuꝫin morte quidē ſum mortuꝰ vtiqꝫ ⁊ ꝯſequēter ſepeliendꝰ in infernū. Idē. Nulla eſthis qͥ ſunt in xp̄o ieſu dānatio. ſi cōcupiſcentie ſenſus ſit abſqꝫ cōſenſu. Idē. Peccatūin foribꝰ eſt. niſi tuip̄e aperias non intrabit.appetitꝰ in corde prurit. ſed ſubter te eſt. niſitu ſponte ceſſeris nil nocebit. Audi ꝯſolatōnem. ꝯſenſum cohibe ne p̄ualeat appetituspiſcētie ⁊ immaculatꝰ eris. Idē. Poinimicꝰ excitare tēptatiōis motū. ſed inſi volueris dare vel negare cōſenſum.ē. Nemo frēs. Infra lib̓. iiij. de correptione bona.De peccato Capitulum VRego. ſuꝑ Ezech̓. Quotiens actu. qͦtiens ꝟbo. quotiēs cogitatōe delinquimꝰ. deū ꝯtra nos totiēs irritamꝰIdē. Diſtricta ſunt omīpotētis dei iudicia. ⁊ qui peccatorē diu expectat vt redeat. n̄redeuntē atqꝫ ꝯtēnentē grauiꝰ dānat Idē.Peccatū quippe qd̓ ꝑ pnīam citiꝰ non delet̉aūt peccatū eſt ⁊ cauſa peccati. aut peccatū ⁊pena peccati. aut peccatū ſimul ⁊ cauſa ⁊ pena peccati. Idē. Grauiores culpe ſunt. q̄ſuꝑinducta ſpecie ꝟ̓tutis virtutes ſe mentiunt̉ eſſe. Idē in moral̓. Peccatū qd̓ pnīanō diluit. ip̄o ſuo pōdere mox ad aliud trahit. Idē. Tribꝰ modis peccatū admittit̉ſcꝫ ignorātia. infirmitate. ⁊ ſtudio. ⁊ grauiꝰquidē infirmitate qͣꝫ ignorātia. ſꝫ multo grauis ſtudio qͣꝫ infirmitate peccat̉ Idē. Ingrauibꝰ peccatis qͥs poſitꝰ cū ſuis premituraliena nō diluit. Idē in paſtoral̓. Nōnūqͣꝫ in parua deteriꝰ qͣꝫ in maiore culpa peccatur. Maior eī quo citiꝰ qꝛ ſit culpa agnoſcitur. eo etiā celeriꝰ emēdat̉. Minor ꝟo dūquaſi nulla credit̉. eo peius quo ⁊ ſecuriꝰ inyſū retinet̉. Idē in regiſtro. Apud hoīesculpa. ⁊ apud deū pena eſt. nolle quēqͣꝫ bo-

num imitari qd̓ placet. Idē. Plerūqꝫ qd̓in laicis culpa eſt. hoc crimē eſt in ſacro ordine ꝯſtitutis. Idē. Nōnunqͣꝫ dominꝰ. Infra lib̓. iiij. de certamine. Augꝰ de ꝯfeſſiōeIbā ad inferos portās om̄ia mala que cōmiſerā. ⁊ in te. ⁊ in me. ⁊ in alios multos. ⁊ gͣuia ſuꝑ originalis pctī vinculū Idē de ciui. dei. Pauciſſimi ſunt tāte felicitatiſ vt abip̄a ineūte adoleſcētia nulla dānabilia peccata cōmittant Idē Que ſint iſta peccataque ita impediūt ꝑuentionē ad regnū d̓i vttamē ſanctoꝝ amicoꝝ meritis impetrēt indulgentiā. difficillimū eſſꝫ inuenire. ꝑiculoſiſſimū eſt diffinire. Idē. Nūc vſqꝫ adeo.Infra libro. iij. de volūtate mala. Idē deſpū ⁊ littera. Sicut nō impediūt a vita eterna iuſtū quedā peccata venialia. ſine quibꝰhec vita nō ducit̉. ſic ad ſalutē eternā nihil ꝓſunt impio aliqua bona oꝑa. ſine qͥbꝰ difficillime vita cuiuſlibet peſſimi hoīs inuenit̉.Idē cōtra Iulianū. Diluunt̉ in baptiſmate cūcta pctā ⁊ originaliter tracta. ⁊ ignoranter vel ſciēter adiecta. Idē. Cū nō adſuū referunt̉ auctorē dona dei. hocip̄o male his vtētes efficiunt̉ iniuſti Idē ad oroſium. Malū natura nō eſt. ſed priuatio boni hoc nomē accepit Idē de baptiſmo ꝑuuloꝝ. Sicut eoruꝫ ꝑ quos renaſcūt̉ ꝑuuliiuſticie ſpūs rn̄ſione ſua traijcit ī eos fidemquā volūtate ꝓpria nōdū hr̄e potuer̄t. ſic eorum ꝑ quos naſcunt̉ caro pctī traijcit ī eosnoxā quā nōdū vita ꝓpria cōtraxerūt Idēin meditationibꝰ. Certe o miſer homo ipſaſola plus eſt vitāda peccati feditas. qͣꝫ quelibet tormentoꝝ immanitas. Idē in epl̓a.Quē nō pōt diabolꝰ deuorare ſeductuꝫ adnequitiā. famā ipſiꝰ inqͥnare conat̉. vt ſi fieripoteſt. opprobrijs ⁊ malaꝝ linguaꝝ detraction deficiat. ⁊ ſic in eiꝰ fauces ruat. Si aūtnec famā innocētis maculare potuerit. hͦ eiꝑſuadere tēptat. vt ꝑ maliuolas ſuſpicatōeſde fratre ſuo iudicet. ⁊ ſic ab illo īplicatꝰ abſorbeat̉. Idē de v̓ginitate. Quia ſatagētibus vigilantibuſqꝫ ne peccēt ſubrepūt qd̓ammodo ex humana fragilitate pctā. qͣꝫuiſparua. qͣꝫuis pauca. nō tamē nulla. eadē ip̄amagna fiūt ⁊ grauia. ſi eis ſuꝑbia increm̄tū⁊ pondꝰ adiecerit. Idē de patiētia. Tātorectius maiori ſupplicio dignū iudicauerisanimū. qͣꝫto magis vicijs ſubdit inſtrum̄tavirtutū Idē de penitētia. Nullū peccatūadeo paruū qd̓ nō creſcat neglectū. nō eī cō