Liber primus pharetre

latū. ſꝫ elatū. ſub ſigno verecūdie ẜmo reſonabat inuerecūdꝰ. Idē. Riſus īmoderatior. inceſſus laſciuior. veſtitꝰ ornatior. wimplate magꝭ qͣꝫ velate ꝯgruerēt.De ꝟginibꝰ Capitulū XXXVIIIRego. ſuꝑ Ezech̓. Cādida vita ē carg nis incorruptio ⁊ flos virginitatisIdē in mora. Carnis ꝟ̓ginitas neqͣqͣꝫ iuſſa eſt ſꝫ tm̄ modo laudata. Nā ſi illa iuberet̉ nimiꝝ iā ꝯiugiū in culpā ꝟ̓teret̉. ⁊ tam̄multi v̓tute virginitatꝭ pollent vt videlicetplꝰ impendāt obſequio qͣꝫ acceꝑant in p̄cepto. Augꝰ. de virgi. Profecto habebuntmagnū aliqͥd ꝟ̓gines p̄ter ceteros in illa cōmuni ſanctoꝝ īmortalitate. qm̄ habēt aliqͥdiam nō carnis ī carne Idē. Nō q̄rit in vobis amator veſter pulcra carnē. ſꝫ pulcrammentē ⁊ pulcros mores qͥbꝰ frenatꝭ ⁊ carnē.Idē. Toto nobis figat̉ in corde qͥ ꝓ nob̓fixus eſt in cruce. totū ip̄e teneat in aīo vr̄o.qͥcquid voluiſſetis occupari ꝯnubio IdēUirgines ſunt. ⁊ ſequunt̉ agnū qͦcūqꝫ ierit.Quō ire putamꝰ hūc agnū. Certe qͦ nemoeuꝫ ſeqͥ vel audeat vel valeat niſi vos. Quoputamꝰ eū ire in qͦs ſaltꝰ ⁊ prata. vbi credo gͣmina ſunt gaudia. nō gaudia huiꝰ ſeculi vana inſani ⁊ mēdacis. nec gaudia qͣlia in ip̄oregno dei ceteris nō virginibꝰ ſꝫ a ceteroruꝫomniū ſorte diſtincta. Idē. Gaudia ꝟginū xp̄i ſunt de xp̄o. in xp̄o. cū xp̄o. pꝰ xp̄m. ꝑchriſtū ꝓpter xp̄m. Gaudia ꝓpria virginū xp̄inō ſunt eadē nō virginū qͣꝫuis xp̄i. Nā ſuntalijs alia. ſꝫ nullis talia. Idem. Sequimini agnū ⁊ tenēdo ꝑſeuerater qd̓ vouiſtisardēter facite qd̓ poteſtis. ne virginitatꝭ bonum a vob̓ pereat. cui facere nihil poteſtꝭ vtredeat. Idē. Gaudeat magꝭ puella nobilis genere. ſꝫ nobilior ſanctitate. ꝙ ſit ꝑ diuinum ꝯſortiū p̄cipuā in celis ꝯſecutura ſublimitatē qͣꝫ ſi eſſet ꝑ humanū ꝯnubiū ꝓlem īterra ꝓpagatura ſublimē. Idē infra libroiiij. in. c. de meditatōe. Uirginalis ītegritasIdē. In cōnexione virtutū .ſ. ꝯtinētie etcaſtitatis. ibidē inſpicite vulnera Idem.Illis ꝟginibꝰ in qͥbꝰ eſt quidā placēdi appetitus aut elegātiori veſtitu qͣꝫ tāte ꝓfeſſiōisneceſſitas poſtulat. aut capitꝭ ligamēto notabili ſiue tumidis vmbonibꝰ capilloꝝ. ſiuetegminibꝰ ita tenerꝭ vt retiola ſubterpoſitaappareāt. his nō de humilitate ſꝫ de caſtitate ip̄a vel integritate pudicicie dāda p̄ceptaſunt. Idē. Bonū eſt tibi o aīma virginal̓

vt ſic quādo v̓go es. ſic om̄ino ſeruās ī corde qd̓ renata es. ſeruās in carne qd̓ nata es.ꝯcipias cū timore dn̄i vt ꝑturias ſpiritū ſalutis. Idē. Ille vniꝰ ſancte ꝟginis partꝰoīm ſanctaꝝ virginū eſt decꝰ. ⁊ ip̄e virginescū maria ꝟgine matres xp̄i ſunt ſi pr̄is eiusvolūtatē faciūt. Idē. Quis neſciat obedientē mulierē inobediēti ꝟgini p̄ponendam.Idē. Uirginitatis bonū qͣꝫtū magnū video. tāto ei ne ꝑeat furē ſuꝑbiā ꝑtimeſcoHiero. in epl̓a. Nō ꝓderit ceteroꝝ ſanctificatio mēbroꝝ. ſi inueniat̉ vel in vno corruptio. Idē. An tibi de virginitatꝭ p̄rogatiua blādiris. Memēto adā ⁊ euam ꝟginesdeliquiſſe. nec integritatē corꝑis ꝓfuiſſe peccantibꝰ Idē. Cū vniuerſos artꝰ tuos mūdaueris ab om̄i ſorde peccati. ⁊ toto fuerisſanctificata corꝑe. tūc tibi caſtitatē ītelligaꝓfuturā. ⁊ cū omī fiducia palmā virginitatis expecta Idē. Sit in te noua grauitashoneſtas admirabilis. ſtupēda verecūdia.mira patiētia. virginalis inceſſus. ⁊ vere pudicicie habitꝰ. ſermo ſꝑ modeſtꝰ. ⁊ in ſuo tēpore ꝓferendꝰ. Idē. Uirginis diffinitioeſt ſanctā eſſe corꝑe ⁊ ſpū. quia nihil ꝓfic̄ canem hr̄e virginē ſi mēte qͥs nupſerit IdAudēter loquar. cū om̄ia poſſit deꝰ. ſuſcitare nō poteſt virginē poſt ruinā. valet qͥdemliberare de pena. ſꝫ nō vult coronare corruptam. Cyprianꝰ in epl̓a. Si chriſtū cōtiuentia ſequit̉. ⁊ regno dei ꝟginitas deſtinat̉qͥd eſt virginibꝰ xp̄i cū terreno cultū ⁊ cū ornamētis. qͥbꝰ dū hominibꝰ placere geſtiuntdeū offendūt. Iſidꝰ de ſum. bo. Om̄e peccatū ꝑ pnīam recipit vulneꝝ ſanitatē. virginitas aūt ſi labit̉ nullatenꝰ reparat̉. Idē.Uirgo carne nō mēte nullū p̄miū habet īrepromiſſiōe. Ambro. de viduitate. Attēde tibi virgo vt ⁊ tu inſiſtas oratiōi. ⁊ vultꝰtuꝰ aſſidua palleſcat obſecratione. ſed anteomnē orōnem p̄para animā vt nō tu vidris tēptare deū cū dep̄cariſ. vt id quod oramores tui loquant̉. fides adiuuet. oꝑa ꝯn̄dent. Idē. Nec liberiorē leticiā in vgirbus decet eſſe. que ſi nō habēt quod deflefleant tamē ſeculū. fleāt lapſus peccantiūetenī qui alioꝝ lapſus fleuerit. ſuos cauefleant ꝙ a gaudijs paradiſi longiꝰ euagantfleant qͥa neſciūt an̄ ad illa debeāt ꝑuenire.fleant poſtremo vl̓ ip̄a cōtemplatiōe vt hicflētes illic accipiāt cōſolationē. Idē. Cuſtodi ꝟgo vias tuas vt nō delinqͣs ī lingus