Fo.CLXXXII

hibas. memēto te q̄ſo monachū eſſe. nō medicū. nec de cōplexiōe iudicādū. ſꝫ de ꝓfeſſione. Parce obſecro pͥmū quidem qͥeti tue.narce deinde labori mīſtratiū tibi. ꝑce grauamini domꝰ. parce ꝯſcīe. ꝯſcīe dico et ſi nōtue parce ſaltē ꝯſcīe alteriꝰ. Idē in apolo. Miror vnde int̓ monachos tanta intēperātia in cibis ⁊ potatiōibꝰ. in veſtimētis⁊ lectiſternijs. equitaturꝭ ⁊ ꝯſtruēdis edificijs inoleſcere potuit. qͣtenꝰ vbi hec ſtudioſius ⁊ voluptuoſiꝰ atqꝫ effuſius fuerint. ibiordo meliꝰ obſeruari dicat̉. ⁊ maior putet̉religio. Idem. Ecce int̓ monachos parcitas putat̉ auaricia. ſobrietas auſteritas.ſilentiū triſticia reputat̉. Ecōtra remiſſiodiſcretio d̓r. effuſio liberalitas. loqͣcitas atfabilitas. cachinnatio iocūditas. molliciesveſtimentoꝝ ⁊ equoꝝ faſtus honeſtas. lectorū ſuꝑfluus cultus mūdicia Idē. Iāde aque potu qͥd dicam. qn̄ nec vllo quideꝫpacto vinū aquātū admittit̉. om̄s nimirūexqͦ monachi ſumꝰ īfirmos ſtomachos habemꝰ ⁊ tā neceſſariuꝫ apl̓i de vino vtendoꝯſiliū nō negligimꝰ. modico tn̄ qd̓ ille p̄miſit neſcio cur p̄termiſſo. Idē. Querit̉ adinduendū. nō qd̓ vtiliꝰ ſed qd̓ ſubtiliꝰ inuenit̉. nō qd̓ repellat frigus ſed qd̓ ſuꝑbie cōpetat. nō deniqꝫ iuxta regulā qd̓ vtiliꝰ comparari pōt. ſed qd̓ venuſtius īmo vaniꝰ poterit oſtentari. Heu me miſeꝝ. qualēcunqꝫmonachū. cur adhuc viuo. tedet animā videre ad hͦ deueniſſe ordineꝫ nr̄m ſanctum.Idē. Habitꝰ noſter. qd̓ ⁊ dolens dico.humilitatꝭ ſolebat eſſe inſigne a monachisnr̄i tꝑis in ſignū geſtat̉ ſuꝑbie. vix iā in noſtris ꝓuincijs inuenit̉ qͦ veſtiri dignemur.miles ⁊ monachus ex eodē pāno partiunt̉ſibi chlamydē ⁊ cucullā. Quiuis de ſeculoqͣntūlibet honoratꝰ. etiāſi rex. etiāſi imperator ille fuerit. nō tn̄ nr̄a horrebit indumēta. ſi ſibi ſuo mō p̄parata fuerint et aptata.Idem ſuꝑ Miſſus. Ornari nō armariappetunt milites chriſti. qͥ dū ſe p̄parare adpreliū ⁊ ꝯtra aereas ptātes p̄tēdere pauꝑtatis inſigne debuerāt. qd̓ vtiqꝫ aduerſarijmultū formidāt. in mollicie veſtimentorūpacis potiꝰ qͣꝫ belli p̄ferētes iudiciū. vltroſe ſuis hoſtibꝰ ſine ſanguine tradunt inermēs. Idē in. c. de curioſitate. li. iij. Monachus qͥ ſui. Iteꝫ in li. ij. in. c. de ſuperbia.Idem in ſer. Nihil turpiꝰ qͣꝫ monachꝰ ꝑvrbes ⁊ caſtella diſcurrēs. niſi cū hͦ caritas

cogat q̄ operit multitudinē pctōꝝ. Anẜ.de ſil̓itu. Nec cuiqͣꝫ ꝓdeſt habitū monachiexteriorē hr̄e ſi nō ſtuduerit ⁊ interiorē retinere.De incipientibꝰ.Capitulū XXXIII.Rego. in paſto. Qui bona inchoata nō ꝯſumāt dū ꝓpoſita nō ꝑficiūt.etiā que fuerūt cepta ꝯuellūt. Idē. Necmalos bona imꝑfecta adiuuāt. nec bonosmala incōſūmata ꝯdemnant. Idē. Uiadei ⁊ inchoantibꝰ anguſta eſt. ⁊ ꝑfecte iā viuentibꝰ lata. ⁊ dura ſunt q̄ ꝯtra ꝯſuetudinēſpiritaliter aīo ꝓponimꝰ. et tn̄ onus dei leueeſt poſtqͣꝫ hͦ ferre ceperimus. Idē in moral̓. Cōuerſoꝝ initia bonis moribꝰ maliſqꝫꝑmixta ſunt. qꝛ ⁊ noua vita iam ꝑ intentionē agit̉. ⁊ vetus adhuc exvſu retinet̉. Iſido. de ſum. bon̄. Qui ex deteriore iā melioreſſe cepit. caueat de acceptꝭ extolli ꝟtutibꝰ.ne grauiꝰ ꝑ vanā gloriā corruat qͣꝫ prius ꝑlapſum vicioꝝ iacebat. Idē. Ualet īterdū ꝯuerſis pro animi ſalute mutatio loci.plurimū em̄ dū mutat̉ locꝰ. mutat̉ ⁊ mentꝭaffectꝰ. Augꝰ. ſuꝑ Gen̄. Nulla abſtiuētiarit a volūtate carnali q̄ nō habeat ī exordiodolorē. donec in meliorē ꝑtē ꝯſuetudo flectitur. Caſſio. ſuꝑ pſalteriū. Initiū ꝓfectus eſt carnalia vicia relinq̄re. ⁊ dn̄o ſupplicare. Bern̄. in ſer. Solet int̓ pͥmordia cōuerſionis acrius inſurgere tentatio praueꝯſuetudinis. ⁊ vix pn̄t extingui iacula ignita diaboli.De proficientibꝰ.Capitulū XXXIIII.Rego. ī mora. Omp̄s deꝰ interiora diſcernēs. ip̄is ſpiritalibꝰ ꝓfectibꝰ modū pōit. vt ex hͦ hō qd̓ app̄hēdere cōnat̉ ⁊ n̄ valet. in ill̓ ſe nō eleuet q̄ iā valet.Idē. Ad deū qͣi tot greſſibꝰ mēs accedit qͦtbonis moribꝰ ꝓficit. Idē. Nōnulli qͥ etate creſcūt ab īnocētia decreſcūt. electꝭ ꝟo cūforꝭ etas corꝑiſ. intꝰ ſi dici liceat creſcit etaſv̓tutꝭ. Idē. Si laſſaſcere ab inchoatꝭ bonis nolumꝰ. valde ncc̄e eſt vt inchoare nosqͦtidie credamꝰ. Idē. Sctī viri qͦ altiusapud deū v̓tutū dignitate ꝓficiūt. eo ſubtilius indignos ſe eſſe dep̄hendūt. qꝛ dū ꝓximi lucis fiūt. qͥcqͥd eos in ſeip̄is latebat inueniūt. Idē ſuꝑ Eze. Quanto plꝰ ꝓficimus in cognitiōe. tāto nobis indignamurampliꝰ de ꝑuerſo oꝑe. Ideꝫ. Plerunqꝫ qplus in contemplatōne rapit̉. contingit vtampliꝰ intentatiōe fatiget̉. ſicut quibuſdā