Confeſſionale

alieno ſacerdoti voluerit iuſta de cā ſua cōfiteri pctā licentiā pͥmo poſtulet ⁊ obtineataꝓprio ſacerdote cū alit̓ ip̄e illum nō poſſitabſoluere vl̓ ligare. Sacerdos autē ſit diſcretꝰ ⁊ cautꝰ vt more ꝑiti medici ſuꝑinfundat vinū ⁊ oleū vulneribꝰ ſauciati diligēterinqͥrens. ⁊ pctōris circūſtātias ⁊ pctī. quibꝰprudent̓ ītelligat qͣle debeat ei p̄bere ꝯſiliū⁊ cuiuſmōi remediū adhibere diuerſis experimētis vtēdo ad ſanādū egrotū. Caueat aūt oīno ne ꝟbo aut ſigno aut alio qͦuismodo aliqͣtenꝰ ꝓdat pctōrem. Sed ſi prudētiori ꝯſilio indiguerit illud abſqꝫ vlla expreſſione ꝑſone caute reqͥrat. qm̄ qͥ pctm̄ īpnīali iudicio ſibi detectū p̄ſumpſerit reuelare. nō ſolū a ſacerdotali officio deponendū decernimꝰ veꝝ etiā ad agēdū pnīam inartū monaſteriū detrudēdū. Hec canon.Quartū capitulū de vſu clauiumPrima particula qͣrti capl̓i. de qͣttuor caſibus in qͥbꝰ ſacerdos nō pōt abſoluere. Etnota ꝙ ſex modis falſa pnīa d̓r. Et ꝓpriꝰ ſacerdos ſex modis dicit̉.Rimꝰ caſus in qͦ ſacerdos n̄ p̄tꝯfitentē abſoluere eſt. cū qͥs nōeſt vere ꝯtritꝰ. Talis em̄ nec aſūmo pontifice poſſet abſoluiapctīs. Quattuor aūt modisd̓r ⁊ eſt aliqͥs nō ꝟe cōtritꝰ ſed falſe. qͥ notāt̉de pnīa di. v. ⁊ ſunt ꝟba Gregꝭ. Falſas penitētias dicimꝰ q̄ nō ẜm auctoritatē ſctōrūpatrū ꝓ qͣlitate criminū imponunt̉. ideoqꝫmiles vel negociator vl̓ alicui officio deditus qd̓ ſine pctō exerceri nō poſſit. ſi gͣuioribus culpis irretitꝰ ad pnīam venerit. vel qͥbona alteriꝰ iniuſte detinet. vl̓ qͥ odiū ī corde tenuerit. recognoſcat ſe verā pnīam nōpoſſe ꝑagere ꝑ quā ad vitā eternā valeat ꝑuenire niſi negociationē relinqͣt vl̓ officiuꝫdeſerat. bona quidē q̄ iniuſte abſtulit reſtituat. ⁊ odiū ex corde dimittat. arma deponat vlteriuſqꝫ nō ferat niſi ꝯſilio religioſoꝝep̄oꝝ ꝓ defendēda iuſticia. Quintꝰ modus notatur eadē diſtinctiōe ex ꝟbis Innocēcij. ij Frēs nr̄os ⁊ p̄b̓ros āmonemꝰ nefalſis penitētijs laicoꝝ aīas decipi ⁊ ī infernū detrahi patiant̉. falſaꝫ aūt pn̄īam eē cōſtat cuꝫ ſpretis pl̓ibꝰ de vno ſolo pnīa agit̉.aut cū ſic agit̉ de vno vt n̄ diſcedat̉ ab alio.Un̄ ſcriptū eſt. Qui totā legē obẜuauerit.offendat aūt in vno. factꝰ eſt oīm reus .ſ. qͣn

tū ad vitā eternā. Sic̄ em̄ ſi pctīs oībꝰ eſſꝫinuolutꝰ. ita ⁊ ſi ī vno tm̄ maneat vite et̓neianuā nō intrabit. Falſa eſt etiā pnīa cū pnitens ab officio vl̓ curiali vl̓ negociali nōrecedit qd̓ ſine pctīs agi nll̓atenꝰ p̄ualꝫ. aſi odiū ī corde geſſerit. aut ſi offēſo cuilinō ſatiſfacit. aut ſi offendēti offenſꝰ nō īdulgeat. aut ſi arma qͥs ꝯtra iuſticiā ferat. Heccanon. Ex his duobꝰ capl̓is colligit̉ ꝙ qͥnꝙ modis falſa pnīa d̓r. Primꝰ ē ſi ꝯfiteex ꝯtemptū ⁊ ſine rōnabili cā pnīas ẜm aucto. pr̄m taxatas ſubire noluerit Scd̓sſi officiū de qͦ viuit nō iuſtificauerit vl̓ ſi ſine pctō exerceri non poſſit non dimiſerit.Tertiꝰ ſi odiū ī corde tenuerit. Quartu ablata nō reſtituerit. Quītꝰ ſūī volunt. te peccādi remanſerit. Sextꝰ addipōt ſi de pctīs p̄teritis ſufficient̉ nō doluerit. ⁊ h̓ ſextꝰ modus tangit̉ ab Augꝰ. in lib.de vera ⁊ falſa pnīa. c. vj. cuiꝰ ꝟba ſunt hec.Cōtinue em̄ dolendū eſt de pctō qd̓ declarat ip̄a dictiōis virtꝰ. penitere em̄ eſt penaꝫtenere. quapropt̓ pnīa taliū d̓r attritio nonꝯtritio. Scd̓us caſus eſt qn̄ tā gͣuia qͥscōmiſit pctā qd̓ ad ſuꝑiorē debeat ꝯfitenstrāſmitti. que aūt ſint illa poſtea diſſeretur.Tertiꝰ ſi maiori excōicatiōe ſit ꝯfitēsnodatꝰ a qͣ nō pōt abſolui niſi ꝑꝓpriū ſacdotē. Quartꝰ ſi ꝯfitēs nō eſt ſubditꝰ ꝯfeſſoris. ⁊ ꝯfeſſor n̄ ſit eiꝰ ſacerdos ꝓpriꝰ Quiavt dicit canon. vj. q. iij. Scriptū ex Deutero. xxiij. Nemo dꝫ falcē in meſſeꝫ alteriꝰ mittere. ⁊ de pen̄. di. vj. Nemo parochianū alteriꝰ. iu. p̄. ⁊ ibidē dic̄ Urbanꝰ. ij. qͥ ꝯtra hecſtatuta facere tēptauerit. gͣdus ſui periculoſubiacebit. ⁊ vt dicit Calixtꝰ papͣ. ix. q. ij. cj.Talis iudicatio nullas habꝫ vires. qͦtnulliꝰ alterius iudicis niſi ſui ſnīa teneSi āt cogitaſ qꝛ tota die ꝯtrariū fieri vmus. Rn̄. tāto peius ⁊ qͥ hos canones n̄ſeruāt gͣuiſſime peccāt. Sciendū tn̄ ꝙ ꝓprius ſacerdos alicuiꝰ ſex modis efficitur.Uno mō ꝑ determīationē ſuꝑioris putterminant̉ paſtores vl̓ vicarij ab illis qͥb̓cet hr̄e vicarios ex diſpenſatione ſuꝑioScd̓o modo ꝑ pͥuilegiū aliqͦꝝ vt qͥdā religioſi ſunt. Sed talibꝰ ꝯfeſſi niſi legitimuꝫimpedimētū habeāt debēt iteꝝ ſacerdoti ꝓprio ꝯfiteri. Tertio ꝑ licentiā ꝓprij ſacerootis cuꝫ mittit ſubditos ad aliqͦs diſcretos.Illa tn̄ licentia nō dꝫ fieri general̓r ad omnes ſed ad illos vel ad illum quem ſcit cūe