Tertia pars centiloquij

quinqꝫ ſenſuū ſpiritaliū ⁊ duodecim fructuum ſpūs. Senſus ſpiritales ſunt viſus. auditus. guſtꝰ. odoratꝰ. ⁊ tactꝰ. Uiſu videturſponſi xp̄i ſumma pulcritudo ſub rōe ſplendoriſ. Auditu audit̉ xp̄i ſūma armonia ſubratiōe verbi. Guſtu guſtat̉ xp̄i ſumma dulcedo ſub ratiōe ſapiētie cōprehēdentꝭ vbuꝫ⁊ ſplendorē. Odoratu odorat̉ xp̄i ſūma fragrantia ſub ratiōe verbi inſpirati in cordeTactu aſtringit̉ ⁊ palpat̉ xp̄i ſumma ſuauitas ſub ratiōe verbi incarnati inter homīeſhabitātis. Fructꝰ vero ſpūs ſunt charitasgaudiū. pax. patiētia. longanimitas. boītasbenignitas. fides. māſuetudo. modeſtia. cōtinentia. caſtitas. Non ſunt aūt ſenſus neqꝫfructꝰ ꝑ ſe habitꝰ. ſꝫ fructꝰ dicūt affectualesdelectatiōes circa bonitatē ſponſi deguſtādam. Senſus aūt dicūt intellectuales ꝑceptiones circa veritatē ſpōſi ꝯtemplandamQue ꝯtemplatio fuit inꝓphetis ꝑ reuelationē quantū ad triplicē viſionē. ſcꝫ corꝑalem.imaginariā ſiue ſpūalē. ⁊ intellectualeꝫ. Inalijs vero iuſtis reperit̉ ꝑ ſpeculationē. q̄ īcipit a ſenſu ⁊ ꝑuenit ad imaginatōꝫ. de imaginatiōe ad rōnem. de ratiōe ad intellectuꝫde intellectu ad intelligentiā. de intelligentia ad ſapīam ſiue noticiā exceſſiuā. ⁊ ſic aſſiſtitur vero ſalomoni.De ſacramentis in generaliSectio XLVIIAm videndū eſt de tertio bn̄ficio ieſu xp̄i qd̓ eſt ſacramētalis medicina¶De ſacramētis ergo pͥmo videamꝰ īgenerali. poſtea de ſingulis in ſpēali. In generali habemꝰ videre de ſacramētoꝝ inſtitutione. diffinitiōe. ordinatiōe. iteratōe. ſufficientia. ⁊ p̄cellētia. Inſtitutio ſacramētoꝝ deū decuit ⁊ nobis expediēs fuit. Decuit quidē diuinā miſericordiā nobis ꝓuidere remedia. nō ſolū que faciūt ad remiſſiōeꝫculpe. ſed etiā pene. Decuit diuinā iuſticiaꝫquea nobis exigit aliquā humiliatōnē quāexhibemꝰ ꝑ ſignoꝝ ſenſibiliū obſeruationē.Decuit diuinā ſapīam que in ſenſibilibꝰ decreuit remedia inuenire. ex quibꝰ ꝯtingit naturā hominis interire. Nobis expediēs fuit. Quoniā em̄ eramꝰ ceci quo ad rōnalē. iōdata ſunt ſacramēta ſenſibilia ad eruditionem. Quoniā eramꝰ elati quo ad iraſcibilēideo data ſunt ſacramēta corꝑalia ad hūiliationē. Quoniā eramꝰ proni ad malū qͦ adꝯcupiſcibilē. ideo data ſunt ſacramēta plu-

ra ad exercitationē. Sacramentū ſic diffinit̉ in ſentētijs. Sacramētum eſt inuiſiblis gratie viſibilis forma. cuiꝰ ſimilitudigerit ⁊ cauſa exiſtit. Hugo de ſancto Uicre ſic diffinit. Sacramentū eſt materiale ementū ſubiectū oculis. ſimilitudine rep̄ſetans. inſtitutiōe ſignificās. ſignificatōe gratiam ꝯferēs Ordinant̉ aūt ſacramēta ſiBaptiſmꝰ. cōfirmatio. euchariſtia. penitentia. extrema vnctio ordo. ⁊ matrimoniumQuinqꝫ pͥma reſpiciūt ꝑſonā Ordo r mamoniū eccl̓iam. Ordo patet ſic. Nā baptiſmus eſt ad vulneꝝ curatiōem. Cōfirmatioad curatiōis habite cōſeruatiōem. Euchariſtia ad habite ⁊ ꝯẜuate ꝓmotionē. Penit.tia ad curatiōis ꝑdite reꝑationē. Extremavnctio ad venialiū expiatiōem qͦ ad culpam⁊ pene debite ꝑtem remittendā. Ordo eſt reſpectu ꝑſonaꝝ generantiū ſpūaliter. Or̄imoniū eſt generantiū corꝑaliter. Et vtraqꝫ generatio eſt eccleſie neceſſaria ne defiat in gr̄a ⁊ natura. Quattuor aūt ſuntcramenta q̄ poſſunt iterari vel potiꝰ freqꝫtari .ſ. euchariſtia. penitētia. extrema vnctio⁊ matrimoniū. Baptiſmꝰ aūt ⁊ cōfirmat⁊ ordo nō iterant̉ qꝛ in eis tres characterindelibiles impͥmūt̉. quibꝰ ẜm diuerſos ſtatus fidei hoīes ab hominibꝰ diſtinguūNā ẜm ſtatū fidei genite eſt charact̓ bamalis ẜm ꝙ fideles ab infidelibꝰ diſtinstur. Scd̓m ſtatū fidei roborate eſt charact̉ꝯfirmatiōis diſtinctiuꝰ fortiū ab infirmis.Scd̓m ſtatū fidei iā multiplicate eſt character ordinis qͦ clerici a laicis diſtinguūtiSufficiētia ſacramētoꝝ ſic accipit̉. Scramēta ſunt medicamēta cōtra morbuiMorbꝰ aūt eſt duplex. ſcꝫ morbus culpmorbꝰ pene. Morbꝰ culpe eſt duplex ſoriginalis culpe. ꝯtra quā eſt baptiſmꝰ ⁊ actualis culpe que etiā geminat̉. Nā quedaꝫculpa actualis mortal̓. ꝯtra quā eſt penitia. quedā actualis venialis ꝯtra quā cꝭtrema vnctio. Morbꝰ pene eſt quadrupſcꝫ ignorātia. ꝯtra quā eſt ordo. malicia.tra quā eſt eūchariſtia. infirmitas. ꝯͣ qua eſtꝯfirmatio. cōcupiſcētia. ꝯtra quā eſt matimoniū. Sacramēta ſunt etiā adiuuamētaqꝛ ſunt in adiutoriū ſeptē virtutū. Intoriū fidei eſt baptiſmꝰ. In adiutoriūeſt extrema vnctio. In adiutoriū charitaeuchariſtia. In auxiliū prudētie ordo. Inauxiliū tꝑantie matrimoniū In auxiliū ſu