Fo.XCIIII

riſmata. a ſacratiſſimo deo data. ſacra inſtitutione ⁊ bn̄dictiōe diuinitus ꝯſecrata. adcultū ſacratiſſimū dei in ſacra ecc̄ia ꝯſtituta. ita vt merito dici debeāt ſacr̄a.CapitulumDe ſacramentoꝝ variatione.E variatione aūt ſacramētoꝝ hͦ tenendū eſt ꝙ ſacr̄a ab initio ad curationē homīs ſunt inſtituta. ⁊ ſemꝑcū morbo hoīs cucurxerūt. ⁊ vſqꝫ in finemſeculi ꝑdurabūt. ſed alia fuerūt in lege nature. alia ſub lege ſcripta. alia ſub lege gr̄e.Et in his oībꝰ illa q̄ poſteriora ſunt. ſignificatione ſunt euidētiora. ⁊ effectu gr̄e digniora. In lege em̄ nature fuerūt oblatōes. ſacrificia ⁊ decimatiōes. In lege aūt ſcpͥta introducta eſt circūciſio. ⁊ adiūcta eſt expiatio. ⁊ ſuꝑaddita eſt oblationuꝫ decimationū ⁊ ſacrificioꝝ multiformis diſtinctio Inlege aūt noua ſtatuta ſunt ſacr̄a nūero pauciora. vtilitate potiora. v̓tute efficaciora. etp̄eminentia digniora. in qͥbꝰ eſt impletio ſimul ⁊ euacuatio ſacr̄oꝝ oīum p̄dictorum.Rō autē ad intelligentiā p̄dictoꝝ hec ē.qꝛ verbū incarnatū qd̓ eſt reꝑatiōis noſtrepͥncipiū. ⁊ fons ⁊ origo ſacr̄oꝝ. cū ſit clemētiſſimū ⁊ ſapientiſſimū. eo ꝙ clemētiſſimūeſt. nō ꝑmiſit ꝙ curreret morbꝰ pctī ſine remedio ſacr̄i. eo vero ꝙ ſapientiſſimū eſt. iōiuxta dictamen ſue īmutabil̓ ſapīe cunctaordinatiſſime gubernātiſ. diuerſa adhibuit medicamēta ⁊ varia. ẜm mutationē variam tempoꝝ diuerſoꝝ. Qm̄ ergo ab initioꝓcurrente tꝑe ⁊ aduētu ſaluatoris magisac magꝭ appropinquāte. ſemꝑ magꝭ ac magis effectꝰ ſalutis creuit. ⁊ cognitio veritatis. ꝯgruū fuit ⁊ ip̄a ſigna ſalutꝭ ꝑ ſucceſſio.nē temporū alia poſt alia variari. vt effectꝰgr̄e diuine in ſalutē creſceret. ſimulqꝫ ⁊ ip̄aſignificatio in ip̄is ſignis viſibilibꝰ euideūtior appareret. Et ideo primū ꝑ oblatiōes.poſtea ꝑ circūciſionē. ad vltimum ꝑ baptitmalē ablutionē. expiatiōis ⁊ iuſtificatōnisſacr̄m formaliter inſtitutū eſt. qꝛ eiuſdē mūdationis forma ⁊ ſil̓itudo in oblatiōe qͥdeꝫocculte inuenit̉. in circūciſione vero euidētius expͥmit̉. ꝑ baptiſmū aūt manifeſtiꝰ declarat̉. Et hinc eſt ꝙ illa pͥmi tꝑis ſacramēta (ſicut dic̄ Hugo) fuerūt ſicut veritatisymbra. medij tꝑis ſic̄ figura ſeu imago. poſtremi .ſ. gr̄e ſicut corpꝰ. qꝛ intra ſe veritatē⁊ gram curatricē ꝯtinent quā pn̄tāt. ⁊ p̄ſen

tialiter ꝯferūt qd̓ ꝓmittūt. Rurſus qm̄pn̄tia veritatꝭ ⁊ gr̄e. q̄ in lege gr̄e exhibet̉ ratione ſue excellētie ⁊ multiformitatꝭ in oꝑe⁊ ꝟtute. ꝑ vnū ſignū expͥmi nō poterat vt decebat. hinc eſt ꝙ in oī tꝑe ⁊ lege plura fuer̄tſacr̄a data. ad illā veritatē ⁊ grām expͥmendā. ſed p̄cipue in tꝑe legꝭ figure. cuiꝰ eſt figurare. multa ſigna ⁊ varia p̄ceſſerūt. q̄ ſua varietate xp̄i grām multiplicit̓ expͥmerēt ⁊ excellentiꝰ cōmēdarēt. ⁊ multiplicit̓ cōmēdādo nutrirēt paruulos. exercerēt imꝑfectoſ⁊ duros onerādo frangerēt. ⁊ ad iugū gr̄edomarēt. ⁊ qͦdāmodo emollirēt. Poſtremo qm̄ ſuꝑueniēte veritate ceſſat vmbra. ⁊figura p̄nunciās ſortit̉ finē intentū. qͦ habito ceſſare dꝫ eius vſus ⁊ actꝰ. hinc eſt ꝙ gr̄aſuꝑueniēte vetera ſacr̄a ⁊ ſigna impleta ſūtparit̓ ⁊ ſublata. qꝛ ſigna erat p̄noſtica futurorū ⁊ qͣi p̄nunciātia de longinqͦ. ⁊ noua nihilominꝰ inſtituta tanqͣꝫ demōſtratiua p̄ſentis gr̄e. ⁊ rememoratiua qͦdāmodo paſſionis dn̄ice. q̄ fons eſt ⁊ origo gr̄e curatiue. ſiue in nobis ſiue in his qͥ p̄ceſſerūt xp̄iaduentū. ſed ī his qͥ p̄ceſſerūt tanqͣꝫ preciūꝓmiſſum. ī his qͥ ſequunt̉ tanqͣꝫ p̄ciū ꝑſolutū. Et qm̄ nō debet̉ gr̄a ꝓmiſſiōi precij niſirōne ꝑſolutōis. ⁊ abundātior debet̉ ꝑſoluto p̄cio qͣꝫ ꝓmiſſo. hinc eſt ꝙ paſſio xp̄i īmediatiꝰ ſctīficat ſacr̄a tꝑis legꝭ noue. ⁊ pleniori gr̄a ī eis redūdat. Propt̓ qd̓ illa p̄parauerūt ⁊ ꝑduxerūt ad hec ſic̄ via ad terminūſic̄ ſignū ad ſignatū. ſic̄ figura ad veritateꝫ.⁊ ſic̄ imꝑfectu reducit ⁊ p̄parat ad ꝑfectū.Capitulum IIIDe ſacramētoꝝ numero ⁊ diſtinctōe.E diſtinctiōe aūt ⁊ nūero ſacramēd toꝝ noue legꝭ hͦ tenenduꝫ eſt. ꝙ ip̄aſunt ſeptem ẜm correſpondentiaꝫad grām ſeptiformē. que ꝑ ſeptenariū tꝑisnos reducit ad pͥncipiū. quieteꝫ ⁊ circulumeternitatis. ſicut ad octauā reſurrectionisvniuerſal̓. Horū autē ſacramentoꝝ ianuaeſt baptiſmus. deinde ꝯfirmatio. euchariſtia. penitentia. vnctio extrema. ordo ⁊ matrimoniū. quod licet vltimo collocet̉ ꝓptermorbū ꝯcupiſcentie annexū. ip̄m tn̄ fuit ante omīa introductuꝫ in paradiſo. etiā antepctm̄. Rō autē ad ītelligentiā p̄dictoruꝫhec eſt. Quia pͥncipiū noſtrū reparatiuum⁊ curatiuū noſtroꝝ morboꝝ xp̄s dn̄s v̓būincarnatū. cū ſit dei ꝟtus ⁊ ſapīa ⁊ miẜicordia noſtra. ſic potent̓. ſic ſapient̓. ſic clemen