Fo.

XCIX

eoꝝ que ſunt ſibi ſimiliora ⁊ ꝓpinqͥora. Un̄⁊ locꝰ ſup̄mus datꝰ eſt eis. Illi aūt qͥ rebelles ſunt his luminibꝰ corruūt. Et ex hoc ꝙangeli pͥmo recipiūt cōfigurationē deiformē ⁊ hierarchicā ⁊ ſacrū obtinēt pͥncipatū.⁊ ꝑ illos hierarchia eccleſiaſtica. Un̄ diffinitur hierarchia ẜm Dyoniſiū. Eſt autē hierarchia ẜm eū Ordo diuinꝰ. ſcientia ⁊ actioad deiformē qͣꝫtū poſſibile eſt aſſimilata. etad inditas ei illuminatōes ꝓporcionaliter īdei ſimilitudinē aſcendēs. Ordo reſpōdetjatri. ſciētia ſacra filio. oꝑatio ſpirituiſctō.Un̄ hierarchia dicit potentiā. ſcīam. actionem. Potētia em̄ ſine ſcīa hebes eſt. ſciētiaſine actiōe infructuoſa eſt. Ex hoc em̄ ꝙ appropinquat ſoli eterno. oꝑtet ꝙ ſit ſacra ordinatio. ⁊ ꝑ hͦ ſequit̉ ꝙ ſit deiformis. qͥa format eā in ſui creaturā. ꝑtim ꝑ naturā. ꝑtimꝑ gr̄am. ꝑtim ꝑ gl̓iam. ꝑ imaginatōꝫ. ꝑ ſil̓itudinē. ꝑ deiformitate. ⁊ iō aſcēdit ad īditaſilluminatiōes aſcēdens ꝑ influentiā. Hecaūt influētia nō eſt ſimpl̓r qͥd increatū. necex hͦ ſequit̉ ꝙ influētie ſit influētia. qꝛ hec influētia reducit̉ in deū. Dicit em ꝯtinuatiōꝫcū pͥmo pͥncipio ⁊ reductionē in ip̄m. non ſicut res diſtās Un̄ ꝟa eſt influētia que egredit̉ ⁊ regredit̉. ⁊ filiꝰ exiuit a pr̄e ⁊ veīt ī mūdum. Un̄ dic̄ ꝙ eſt aſſimilata in ſacra ordinatione. ſcīa. ⁊ actiōe. ꝑ hoc ꝙ eſt ad deiformēqͣꝫtū poſſibile eſt aſcēdens ꝑtim ꝑ naturā imaginis. ꝑtim ꝑ naturā ſil̓itudinis. ſcꝫgr̄e. ꝑtim ꝑ naturā deiformitatis gl̓ie. ⁊ proporcionalit̓. qꝛ ẜm plꝰ ⁊ ẜm minꝰ vt capax ē⁊ eſt in ſimilitudineꝫ reducta. ⁊ ex hͦ hierarchia diſponit̉ ꝑ tres hierarchias vt triplicter illuſtrata Et neceſſe eſt ꝙ q̄libet habeattres ordines. Et pͥma hierarchia appropriatur pr̄i. ſecūda filio. tertia ſpūiſctō. At ꝙ pͥma hierarchia aſſimilet̉ pr̄i in tribꝰ ⁊ ſcd̓atribꝰ filio ⁊ in tribꝰ ſpūiſcō. ſic̄ patebit. Sufficiētia aūt hoꝝ tripl̓r accipit̉. Prima ex rōne exēplaritatꝭ eterne. Scd̓a ex integritatehierarchie. Tertia ẜm diſpoſitōꝫ celeſtꝭ monarchie Nota ſic̄ hoī ceco ſeruiunt ſtelleom̄s. ſic hoī ſeruiūt angeli ẜm ꝙ mittūt mrabiles illuſtratiōes. Un̄ pctōr rep̄hēdēdꝰeſt qͥ negligit iſta ⁊ adiutoria eoꝝ. In pͥmahierarchia ſunt noīa iſta. Troni. Cherubī.Seraphin. In ſcd̓a dn̄atiōes. v̓tutes. ptātes. In tertia pͥncipatꝰ. archangeli. angeli.Et diſtinguunt̉ ẜm exēplar eternū ꝙ eſt vigens fulgēs. calēs. Deꝰ trinitas pater filiꝰ

⁊ ſpūſſanctꝰ. ⁊ tota eſſentia patris in ip̄o. tota in filio. tota in ſpūſcō. Et tota eſſentia filij in ip̄o. tota in pre. tota in ſpūſctō. Et tota eſſentia ſpūſſci in pr̄e tota in filio. tota inipſo. Si gͦ hierarchia dꝫ aſſil̓ari trinitati.oꝑtet ꝙ ſit ordo qͥ rn̄deat pr̄i ẜm ꝙ eſt in ſeip̄o. ⁊ ẜm ꝙ eſt ī filio. ⁊ ẜm ꝙ eſt in ſpūſanctoSil̓r oꝑtet ꝙ ſit ordo qͥ rn̄deat filio ẜm ꝙ ēin pr̄e. ⁊ in ſeip̄o ⁊ in ſpūſcō. Et idē eſt d̓ ſpūſctō. Ille em̄ ſol ſibi ꝓximo ſil̓itudine ⁊ exp̄ſſione impͥmit. Ordo pr̄i rn̄dēs ẜm ꝙ eſt inſeipſo ē ordo tronoꝝ Ordo rn̄dens pr̄i ẜmꝙ eſt filio ē ordo cherubin Ordo rn̄dēs patri ẜm ꝙ ē in ſpūſco. ē ordo ſeraphinOrdorn̄dēs filio ẜm ꝙ eſt ī pr̄e. ē ordo dn̄ationū.cuiꝰ ē imꝑare. Ordo ẜm ꝙ filiꝰ ē in ſeipſo. ēordo v̓tutū. Ordo ẜm ꝙ ē filiꝰ in ſpūſcō eſtordo ptātū. Ordo ſpūſſcī ẜm ꝙ eſt ī pr̄e. eſtordo pͥncipatuū. ẜm ꝙ ē in filio ē ordo archangeloꝝ. qͦꝝ eſt ſecreta reuelare. ẜm ꝙ ē ſpūſſanctꝰ in ſeip̄o. ē ordo angl̓oꝝ. Itē dicebatꝙ ſel̓ ꝯferebat cū vno de qͦ ordīe fuiſſet Gabriel. Et dicebat ille ꝙ ſibi reuelatū fueratꝙ erat de media hierarchia. ⁊ d̓ medio ordine .ſ. v̓tutū Et hͦ videt̉ valdeꝯgruū. vt ille qͥerat nūciꝰ cōceptiōis filij dei de illo ordinemitteret̉ qͥ filio appropͥat̉. Itē qꝛ erat nūciꝰmediatorꝭ cōgruū fuit vt de medio ordinemitteret̉. Hoc dictū eſt ẜm ꝓbabilitatemUnde etiā Gabriel̓ vocatꝰ eſt fortitudo d̓i⁊ venit ad cōfortandū virginē. Item qꝛ debebat mitti cōis ꝑſona. Sic ergo patꝫ ꝙ q̄libet hierarchia reſpōdet patri ⁊ filio ⁊ ſpirituiſancto Nota etiā ꝙ prima hierarchianon originat̉ nec illuminat̉ niſi a ſolo deoMedia originat̉ ⁊ illuminat̉ a deo ⁊ a ſup̄ma. Infima autē originat̉ ⁊ illuminatur adeo ⁊ a ſuprema ⁊ a media. Eccleſiaſtica autem ab om̄ībꝰ. Unde radiꝰ ſolis eterni primo illuminat hierarchiā ſibi ꝓpinquā ⁊ ẜmſimilitudinē ad ſuā hierarchia. Deinde ꝑ illam venit in mediā ⁊ per illam in infimaꝫ.⁊ per om̄es in eccleſiaſticā. Nectamen intelligendū ꝙ angelus creat angelū. Scd̓ꝫautem ꝙ primū principiū ſe habet in ratione originātis. gubernantis. beatificantis.Sic eſt cōcordantia hierarchiarū. Nobilius enim eſt beatificare qͣꝫ creare. vel gubernare. ⁊ nobiliꝰ eſt creare vbi datur eſſe.qͣꝫ gubernare vbi conſeruat̉ qd̓ datum eſt.Sūmo pͥncipio ī rōe beatificātꝭ rn̄det ſup̄ma ierarchia. ī rōe creātꝭ rn̄det media. ī rōe