Luminaria eccleſie
lectus caligat. qꝛ ibi nō poteſt inueſtigare.qꝛ tranſcēdit omnē potentiā inueſtigatiuā.Ergo eſt ibi caligo inacceſſibilis. q̄ tamē illuminat mētes q̄ ꝑdiderūt inueſtigatiōescurioſas. Et hͦ eſt ꝙ d̓r dn̄s inhabitare ī nebula. Psͣ. xvij. Et poſuit tenebras latibulūſuū. Hec eſt gͦ ꝯſideratio luculēta celeſtꝭ hurarchie. ꝓpter hec gͦ tria d̓r ſol. ⁊ de hͦ pōt accipi qd̓ ſcribit̉. ij. Mach̓. vi. Refulſit ſol ī clipeos aureoſ. ⁊ reſplenduerūt mōtes ab eisſicut lāpades ignis. Clipei ſunt rōnes eterne. p̄deſtinationū eternaꝝ. q̄ habēt rōnē armature. ⁊ rōnē fulgorꝭ incōparabilis. Soleternus ſcꝫ ſapīa eterna refulget in clipeis.qn̄ ſublimat deꝰ mentē ꝯtēplatiuā ad ꝑcipiendū fulgorē veritatꝭ eterne. Illaꝝ rōnumetiā mōtes reſplēdent. qꝛ ſol iſte ꝑ iſtas rōnes qͣſi ꝑ clipeos aureos illuminat mētes.hoc eſt. ſpūs in eternitate firmatos ⁊ ſublimatos. qͥ reſpiciūt pͥmo oriētales radios pͥmaria viſione. Meridionales ꝑfecta illuſtratiōe. Occidētales poſtrema tentiōe. Hiradij tripl̓r oriunt̉ a ſole. ⁊ ſplendēt ſic̄ lampades ignis qꝛ eſt ibi inflāmatio ꝑmaximaEt hͦ eſt tota cauſa inflāmatiōis. ꝯtēplationis. qꝛ nūcͣꝫ venit ad ꝯtemplatiōꝫ radiꝰ ſplēdoris qͥn etiā inflāmās. Et iō in cāticis loquit̉ ſalomon ꝑ modū amorꝭ ⁊ ꝑ modū cātus. qꝛ ad illos fulgores nō poteſt ꝑueniriniſi ꝑ amorē. Itē ꝯtēplatio ꝯſiſtit in cōſideratiōe luculēta militatꝭ eccl̓ie. Hec ꝯſideratio ītelligit̉ ꝑ lucē lunarē. qͥ nō nouit hācnō poteſt qͥcqͣꝫ ꝯp̄hendere. Un̄ nō eſt ornatum celū niſi habeat lumīare maiꝰ ⁊ lumīare minꝰ. Un̄ Ioh̓. Apoc̄. xxj. Uidit ciuitatem hierl̓m nō ſolū ſtantē. imo etiā deſcendentē a deo formatā ⁊ ornatā. Sic̄ em̄ radius ſolis ꝑ lunā illumīat noctē. ſic radiꝰ diuinus ꝑ eccl̓iam illumīat ip̄am aīam ꝯtemplatiua. Radiꝰ em̄ diuinus in celeſti hierarchia vmbrā nō hꝫ. ſicut lux ſolis nō habettenebroſitatē in ſe ſiue in ſuo fonte. ſꝫ in luna que hꝫ obſcuritatē ⁊ nō eſt ſimpl̓r clara.Sic in eccl̓ia militāte in qua eſt radiꝰ in figuris ⁊ in enigmatibꝰ Cōparat̉ eccīa militās lune ꝓpter refulgētiā obſcurā ſiue ſimbolicā. ꝓpter refulgentiā exceſſiuā ſiue extaticam. ⁊ ꝓpter refulgentiā ordinatā. Primaergo refulgētia ī eccl̓ia eſt obſcura ⁊ ſimbolica ſacramētoꝝ ⁊ figuraꝝ ꝑ que decurrit eocleſia a pͥncipio vſqꝫ ad finē. De hͦ Ecc̄. xliij.Luna in omībꝰ in tꝑe ſuo. on̄ſio temꝑis ⁊ ſi
gnum eui. Duo dicit. ꝙ luna eſt manifeſta/tio tēpoꝝ ⁊ ꝑ modū ſignatiōis. ⁊ hoc eſt īeocleſia ꝑ ſimbola. qꝛ aliter nō eſt poſſibile nobis lucere diuinū radiū niſi anagogice circumuelet̉. ẜm Dyoniſiū. Unde lunā videre poſſumꝰ nō ſolē. qꝛ radiꝰ ſolis cōtempat̉nobis ꝑ lunā. Sic radiꝰ eternꝰ nō pōt aſpici in ſe. ſꝫ ſi nos aſpicimꝰ illū radiū vt eſtī eccleſia velatus ꝑ ſacramēta ⁊ figuras poſſumus aſpicere. qͥ nobis oſtēdit que ſūt fagta⁊ fienda. que in eternitate. que ſūt facta pallegoriā. que ſunt faciēda ꝑ tropologiā. quein eternitate ꝑ anagogiā. Intelligimus eūaliqͦ modo figuraꝝ doctrinā. quibꝰ teſtam̄tū vetus ⁊ nouū plenū eſt. vt patet ꝑ apl̓m.ꝙ paſſio xp̄i ⁊ veritas fuit ⁊ figura. ſimilitereſurrectio. ⁊ ideo figure nondū explanſunt. ſed qn̄ luna erit plena. tūc erit aperſcripturaꝝ. ⁊ libri aperient̉ ⁊ ſeptē fſigilla ſouent̉ que adhuc nō ſunt aꝑta. Credite mihi. tūc videbimꝰ quaſi ꝑ pleniluniū quānoſter rex leo de tribū iuda ſurget ⁊ aperlibrū qn̄ ꝯſūmabunt̉ paſſiones xp̄i qͣs corpus xp̄i patiet̉. Oportet em̄ ſurgere Herodem. ſub qͦ deludat̉ xp̄s. ⁊ petrꝰ incarceret̉Itē ſcd̓o cōparat̉ lune ꝓpter refulgētiamexceſſiuā ſiue extaticā. Ecci xliij. Aluna ſignum diei feſti. luminare qd̓ minuit̉ in ꝯſimatōne. Mēſis ẜm nomē eiꝰ eſt. creſcēs mirabiliter in ꝯſūmatiōe. Duo dicit de luna.⁊ ꝙ mirabiliter creſcit in ꝯſūmatione. ⁊ mirabiliter diminuit̉. Et hoc veꝝ eſt ſiue īceſūmatione in ꝯiunctōe eiꝰ cū ſole ſiue īopoſitione Quādo em̄ eſt in plena oppoſitione ad ſolē tūc diſtat ab eo magis qͣꝫ poteſt.⁊ tūc minꝰ illuminat̉ ẜm veritatē qͣꝫ ī alio tēpore. Quod ſic ꝓbat̉. Regula eſt in ꝑſpectua. ꝙ quādo corpꝰ ſpericū luminoſuꝫ ē maius qͣꝫ corpus opacū ſpericū qd̓ illuminaꝫꝘto magis appropinqͣt corpꝰ ad corputāto magis illuminat̉ corpus opacū. quibaſis corꝑis luminoſi eſt maior ⁊ angulusradioꝝ maior. qn̄ vero diſtat angulꝰ mīoeſt. ⁊ baſis minꝰ d̓ corꝑe opaci attingit. Sqn̄ eſt in plena oppoſitiōe. eſt ibi in maxunadiſtātia. ergo tūc minꝰ illuminat̉ ẜm veritatem. ⁊ plꝰ ẜm apparentiaꝫ. qꝛ tūc vocat̉ lunaplena. Itē apud ꝯiunctionē eſt ecōuerſo.quia tūc illuminat̉ magis ẜm veritatē. ⁊ innus ẜm apparētiā noſtrā. qꝛ tūc nihil videmus de luna. Ergo ſiue ꝯſūmatio intelugꝫtur vel qͣꝫtū ad oppoſitionē vel qͣꝫtū ad con