Tabula
ros ⁊ aliquos liberauit. lxxxvij.Anīe rectitudo ꝑfecta qͥd reqͥrat. xc.Anīa indiget triplici genere ſanitatꝭ. xcviij.Anima in corpore contrahit infirmitatesſpirituales ẜm quattuor virtutes corporisregitiuas. ibidem.Anīe potentie ſunt qͥnqꝫ. cxxj.Anīe potētiaꝝ ſufficiētia ponit̉. ibidē.Anīa qͣre dicit̉ ſpūs ⁊ qͣre anīa. ibidē.Anima vna eſt in homine ⁊ tres potentie.folio. cxxj.Anime tres ſunt in diuerſis. in vno tantūvna. ibidem.Anime vires tres ſunt. ibidē.Anime facies duplex eſt. cxxvj.Anīe facies ſuperior rectificat̉ qͣntū ad triplex obiectum ⁊ triplex ſubiectū. ibidē.Anīe aſpectus eſt duplex. xij. xiij.Anime affectus eſt duplex. xiij.Anīa rōnalis habet tres oꝑatiōes .xvij.Anima eſt ſpeculū. xxij.Anīa illuminat̉ tripliciter. xxij. xxiij.Philoſophorū poſitio circa anīam rōnalēexplicatur. folio. xxiiij.Anīa cōtrahit quadruplicē defectū ex coniunctione cū corpore. ibidem.Anīe morbꝰ latuit philoſophos. ibidē.Anime morbus nō potuit ſanari niſi ꝑ deum hominē. ibidem.Anime medicus fuit chriſtus quod qͣdrupliciter oſtendit̉. ibidem.Anime medicina eſt gr̄a ſpūſſctī. xxiiij. xxvAnīa eſt liber ſcriptus intus. xxxij.In anīa ſcribit̉ totus mūdus. xxxij. lj.Anima eſt paradiſus in qua plantatur ſcriptura ſacra. xl.Anīa mouet̉ tripliciter. xliij.Anime virtutes ſunt tres. lj.Anīe potētia eſt triplex ⁊ oꝑatio ſextuplex.folio. xxij.Anima habet multas virtutes apprehenſiuas. xv.Anīa ad recipiendū lumina diuina tria requirit. fo. lj. lij.Circa potentias aīme exteriores tria ſuntconſideranda. lij.Anīe hierarchizatio quo ad interiores potentias cōſiſtit in tribꝰ. ibidē.Anima hierarchizatur duodecupliciter. folio. lj. lij. liij.Animā ornant duodecim ꝯſiderationes q̄enumerantur. lj. lij. liij.
Anīe familia eſt multiplex. ccxliiij.Anima amans nuncios mittit deo. ⁊ econtrario. ccxlvj.Anīe ieiunio ſpūali debilitant̉. cclij.Anime appetitꝰ quomō ꝓuocatur ad comedendum. ibidem.Aīaꝫ allegoria ⁊ anagogia reficit. cclij. ccliij.Anime conuiuium quale ſit. fo. ccl. ⁊ deinceps ꝑ omnia dona.Anime porte que ſint. ccliiij.ime aures ſpirituales que ſint. fo. cclvj.Anīe abſolute deſiderāt corꝑa ſua. cclxvij.Anime ſeparate qualiter ſe habeant. ⁊ quōcenſeant̉ ꝓ purgatorio. ibidem.Anime purgatio quō fiat. ibidem.Anīa paſcit̉ ſacris veritatibꝰ. cclij.Anīa creata eſt ad imaginē dei. cclx.Aīa fit deiformis. cclxiij. cclxiiij. xj.Anima eſt ciuitas. cclvij.Anima ſeparata expeditius amat. ⁊ inclinatur. cclxvij.In anima eſt mira numeroſitas. ſummusordo. ſumma ꝓportionalitas. xlvj.In anima eſt radius continens oēs theorias. ibidem.Anime virtꝰ eſt triplex. lj.Anima eſt paradiſus. xl.Anima humana hierarchizat̉ ſi habet triplicem radiationē. lj. lij.In anima diſtinguantur gradus tripliciter. folio. lj.Anima per gratiā tria habet ſuper naturā⁊ induſtriam. lij.Anime actus diuerſi reſpondēt nouē choris angelorū. ibidem.Anīa hierarchizata eſt ciuitas. liij.Anime hierarchizatio ꝑ quid ſignificetur.⁊ numeri reſultatio. ibidem.Quid deſcribat ezechiel ꝑ quattuor animalia. ⁊ quid ioh̓es in apoca. ꝑ eadē. xxxiij.Antiochus quid ſignificet. xxxvj.Antiochi vicia declarant̉. ibidemApparitiones diuinarū perſonarū ſiue miſſiones declarantur. lxxiij.Apparitio quid ſit. et cui perſone conueniat. ibidem.Apparitio diuina in nos veniens quid faciat. folio. ccxij.Apparitio ſpūſſancti in linguis igneis et inſpecie colūbe declaratur. ibidē.Apparere dicit effectū ſenſibilē ⁊c̄. ibidē.