virtutū multiplicitate
Clxiiii
ris igne vincat̉: quo cū ſe aīa rapit ſuꝑ oēm carnis ſcīam libera ⁊ admiranda: volitabat pennis pulcerrimis ⁊ ītegerrimis qͥbꝰ ad dei āplexū amor caſtus innitit̉ ¶ Idē Solꝰ ſe nouit diligere qui deū diligit ¶ Idē. Qui diligit ꝓximū agit qͣntū p̄t vt ſaluꝰ corꝑeſaluꝰqꝫ aīo ſit. ſed cura corporis ad ſalutē aī referenda eſt ¶ Idē de ſpū etlr̄a. Sciri aliqͥd ⁊ credi ⁊ tn̄ nō diligip̄t. diligi aūt qd̓ neqꝫ ſcit̉ neqꝫ credit̉nō pōt ¶ Idē de ci. dei Perfectū odium debꝫ malis qͥ ẜm deū viuit: ſic vtnec ꝓpter vitiuꝫ oderit hoīem: ſꝫ oderit vitiſi amet hoīem ¶ Idē Mihi videt̉ ꝙ diffinitio breuis ⁊ vera virtutis eſt ordo amoris ¶ Ideꝫ de ꝯiug.adul. Multa ſūt faciēda nō iubēte lege: ſed libera volūtate ⁊ ea ſunt ī noſtris officijs gratiora: q̄ cū licerēt nobis etiā nō impende̓: cā tn̄ dilectiōisimpēdimꝰ ¶ Idē de ſolil̓. Impatiēsamor nec lachrymis modꝰ fit niſi amori det̉ qd̓ amat̉ ¶ Idē in lib. de donoꝑſone: Nihil ſic ꝓbat amicū amatumquē admodū oneīs amici portatio.¶ Idē ſuꝑ .i. cano. ioh̓. Talis eſt qͥſqꝫ qͣtis eiꝰ dilectio eſt: t̓rā diligis: terra eris: deū diligis: quid dicā deꝰ erisPſal. Ego dixi dij eſtis ¶ Idē Charitas vt ꝑficiat̉ naſcit̉: cū fuerit natanutrit̉: cū fue̓it nutrita roborat̉: cumfuerit roborata ꝑficit̉: cū ad ꝑfectū venerit qͥd dicit mihi viue̓ chr̄s eſt: ⁊ mori lucrū ¶ Idē Dilige ⁊ qd̓uis fac: ſiue taceas: dilectiōe tace: ſiue clames:dilectōe clama: ſiue emendes: dilectione emenda: ſiue parcas dilectiōe ꝑce.¶ Idē in ep̄i. Diligentia charitatisfreneticū caſtigae̓: lethargicū ſtimulare ambos amare: ambo offendunt̉:ſꝫ ambo diligūt: ābo moleſtati: qͣꝫdiuegri ſunt indignant̉. ſꝫ ābo ſanati gratulant̉ ¶ Idē Diliges dn̄m deum exto. cor. t. ⁊ ex tota aīa: t. ⁊ ex. t. m. t. et
diliges ꝓximū tuū: ſicut te ipſuꝫ Hicphyſica: qm̄ oēs oīm naturarū cauſein deo creatore ſūt. hic ethica: qm̄ vita bona ⁊ honeſta: nō aliūde format̉:qͣꝫ cū ea q̄ diligenda ſūt quēadmoduꝫdiligēda ſunt diligunt̉. hic eſt deꝰ ⁊ ꝓximꝰ. hic etiam logica: qm̄ veritas lumenqꝫ aīe rōnalis non niſi deꝰ eſt.¶Idē. In hac virtꝰ nō eſt diligere qd̓diligendū eſt: id eligere prudentia eſtnullis inde auerti moleſtijs: fortitudo eſt: nullis illecebris tꝑātia eſt: nulla ſuꝑbia iuſticia eſt: quid aūt eligamꝰqd̓ precipue diligamus niſi quo nihilmeliꝰ inuenimꝰ: hoc deꝰ eſt: cui ſi aliqͥd diligendo vel preponimꝰ vel equamus nos ipſos diligē neſcimꝰ ¶Id̓Tanto nobis meliꝰ eſt: q̄nto nos magis in illū imus qͦ nihil meliꝰ eſt. imaūt nō ambulādo: ſꝫ amādo: quē tātohēbimus preſentiorē qͣnto endē amorē qͦ in eū tendimꝰ poterimꝰ habe̓ puriorē ¶ Idē nō faciūt bonos vel malos mores: niſi boni vel mali amores¶ Idē Debꝫ hō ꝓximū diligere tqͣꝫſeipſum: vt quē ſe ipſum: vt quem poterit hoīem vel bn̄ficentie: cōſolatiōevel doctrine informatiōe vel diſcipline coertione ſecū ducat ad colenduꝫdeum ¶ Idē ī li. ꝯfeſ. Minus dn̄e teamat qui aliquid tecū amat qd̓ nō ꝓpter te amat. O amor qui ſꝑ ardes: etnūqͣꝫ extingueris: charitas deꝰ meusaccende me igne. ꝯtinētiam iubes: daqd̓ iubes: ⁊ iube qd̓ vis ¶ Ideꝫ. Domine amore tuo ꝑcuſſiſti cor meum ⁊amaui te. ſed et celū ⁊ terra et omniaque in eis ſunt: ecce vndiqꝫ mihi dicunt vt ameꝫ te: nec ceſſant dice̓ om̄ibus: vt inexcuſabiles ſunt omnesIdem Pondꝰ nō ad imā tm̄ eſt: ſedad locum ſuū. Ignis eī ſurſum tēdit.deorſum lapis. et īfra Minꝰ ordinatainquieta ſunt ordinātur ⁊ quieſcuntPondus meum amor meꝰ eo feror
Y 3