¶ Liber .i. pharetre brī Bonauēture

Omnino ꝓpter māſuetudinē que in tepredicat̉. currimꝰ pꝰ te dn̄e ieſu audientes ꝙ nō ſpernas pauperem. peccatorem non horreas ¶ Ideꝫ Uultbenignus dux deuoti militis vultum⁊ oculos in ſua ſuſtolli vulnera. vt illius ex hoc animū erigat ⁊ exemplo ſuireddat ad tolerandū fortiorē. enimusro non ſentiet ſua: dū illiꝰ vulnera intuebitur ¶ Idē in floribus. Sitio inqͥt dn̄s: domine quid ſitis. ergo ne teplus cruciat ſitis qͣꝫ crux: de cruce ſiles de ſiti clamas Sitio qͥd; vr̄am fidem: veſtrā ſalutē: veſtrū gaudiū: plaīarū veſtrarū qͣꝫ corporis mei crucistus me tenet ¶ Idē. Quid tibi reſpōdeā. dn̄e quid loq̄r aut quid tribuā. feciſti mihi de corpore tuo ſpeculū aīemee. ¶ Idē ī ſermo. Exinaniuit xp̄sſemet ip̄m formā ſerui accipiēs: filiuserat ⁊ factꝰ eſt tāqͣꝫ ſeruꝰ. nec ſolū formā ſerui accepit vt ſubeſſet: ſed etiaꝫmali ſerui vt vapularet. et ſerui pctī:vt penā ſolueret cū culpā nō habe̓t.Idē. In paſſione dn̄i tria ſpēalit̓cōuenit intueri: opꝰ: modū: cām. Naꝫin oꝑe quidē patientia. in mō humilitas. in cauſa charitas cōmendaturIdē. Quādulciter dn̄e ieſu cū hoībꝯuerſatus es. qͣꝫ abūdant̉ multa ⁊ magna bona hominibꝰ largiri dignatꝰ esqꝫ fortit tā indigna: qͣꝫ aſpera pro hoībus paſſus es. ita vt liceat ſugere melde petra: oleumqꝫ de ſaxo duriſſimo.duro ad verba: duriori ad verbera.duriſſimo: ad horrenda crucis ſupplicia ¶ Idem. Uide nūc oꝑa dn̄i q̄ poſuit prodigia ſuꝑ terram. flagellis ceſus: ſpinis coronatꝰ: clauis cōfoſſus:affixꝰ patibulo: opprobrijs ſaturatus:omniū tn̄ doloꝝ īmemor: ait ignoſceillis ¶ Idē. Uidens deus hominesoīo carnales effectos. tātū eis dulcedinis ī carne exhibuit: vt duriſſimi cordis ſit: qͥſquis eū toto affectu nō dili-

git ¶ Idem. An trepidas ad xp̄m accedere. frater tuꝰ eſt ⁊ caro tua: ꝑ oīatentatꝰ abſqꝫ pctō vt miſericors fiēt.Idem Quis cogitare ſuffecerit qͣliter dn̄s p̄uenit nos. venerit ad nos.ſubuenerit nobis: ſingularis illa maieſtas voluit mori: vt viueremꝰ. ſeruirevt regnaremꝰ. exulare vt repatriaremus. ⁊ vſqꝫ ad ſeruiliſſima oꝑa inclinata eſt: vt cōſtitueret ſuꝑ omnia oꝑaAnſel. in li. Cur deus homo Quatuor modis p̄t deus facere hoīeꝫ. autde viro ⁊ femina ſicut aſſiduꝰ demonſtrat vſus. aut nec de viro nec de feīaſicut creauit adam. aut de viro ſine femina: ſicut fecit euā. aut de femina ſine viro: qd̓ nōdū fecit. Ut igit̉ huncquoqꝫ modū ꝓbet ſue ſubiacere ptātiet hoc ad ipſum opus dilatuꝫ eſſe. nilcōuenientius qͣꝫ vt d̓ femina ſine viroaſſumeret humanitatē. Utruꝫ aūt devirgine aut de nō virgine digniꝰ hocfiat. nō eſt opus diſputare. ſed ſine oīdubitatione aſſerendū eſt. qꝛ de virgine naſci deū oportebat ¶ Ber. in aduentu dn̄i. Si perſonam adueniē̄tisintueor: non capio excellentiam maieſtatis Si attendam ad quos veneritdignitatem magnitudinis expaueſco.et ſequit̉: venit vniuerſitatis creatoret dominus ad homines: venit medicus ad egrotos redemptor ad venditos. ad errantes via. ad mortuos vita. venit non perdere. ſed ſaluare. ſoluere non ligare ¶ Ideꝫ Prius qͣꝫappareret dei humanitas: latebat eiusbenignitas. apparuit enim eius potentia in rerum creatione. apparebat auteꝫ ſapientia in earum gubernatione.ſed benignitas miſericordie maximeapparuit in humanitate ad Tit̉. ij. apparuit gratia dei ſaluatoris. ¶ NotaQuantuncunqꝫ te deieceris humiliorchriſto non eris. eſto ꝙ pedibus incedas: fuſca tunica veſtiaris. pauperibꝰ