Druckschrift 
Opuscula
Entstehung
Köln 24. XII. 1486
Seite
CXIIIr
Einzelbild herunterladen
 

qd̓ et fons vite dicitur

Cxiij

Eleuatio ſupra te debet diligent̉ fiēiAſpcm̄ veritatis et cōtēplatio Ynē dei Intelligentia.Circūſpectionē vniuerſoꝝ. ſcīa Itē extēſio circa exteriora debet fiecaptiuatioēꝫ iudicōꝝ. fide fortari affcū charitatis.appetitū deliciaꝝ celeſtiū. Sapīa Pamplexū rōnabiliū. Amicitia.cōtēptū voluptatū carliū. mod̓ſtia Item exercitatio intra ſe dꝫ eſſe peractum virilitatis. et hocAggreſſum difficiliū Seueitateꝑ. Actū laudabiliū MagnanītateUAmplexū viliūHumilitate.Purgatio āt in amaritudīe in qͣ ē cōtritio reſpectu ſui debet eſſe doloroſaper triſticiā ꝓpter malaTe ipſum Premētia. ChriſtumProxīm Cōpaſſio reſpeū xp̄i dꝫ eē tīoroſa ꝑ reuerētiā. ꝓpter iudicia latētia. ⁊ tn̄ vera licet īcer Sicut DiesTempus. ta ſint.Hora. Cōmiſeratioreſpectu ꝓximi. clamoroſa ꝑ ꝯfidētiāꝓpter patrocinia ſꝑ ꝑata Per deum.per xp̄m. per ſanctorum ſuffragia.Illumīatio in ſimilitudine in qua eſtaſpectus veritatis prime.Erectꝰ ad incōp̄hēſibilia Debet eē Extētus ad intelligibilia.Exinanitus ad credibiliaſiue ad amandū xp̄mErectꝰ ad deū Affcūs cha. Extentꝰ ad xp̄mritatisExinanitus ad mūdū. Actꝰ vi Extētꝰ ad ꝯmunicabiliaErectꝰ ad ꝯmēdabiliarilitatis Exinanitus ad contēptibilia vel contēplabilia.p Erfectio in gratitudīe in quaUigilantia exurgēs ad cāti Eſtcū ꝓpter bn̄ficioꝝ vtilitatē.

Leticia exultās ad iubilū. ꝓpter donoꝝ precioſitatē. Eſto Beīuolētia accedēs ad āplexū: ꝓpt̓ dātis liberalitatemNō ꝙ aſpectꝰ veritatis dꝫ eſſe erectꝰ ad incōprehēſibilia et hec ſūt myſteria ſūme trinitatis. ad q̄ erigūt̉ cotēplātes ea. et hoc dupliciter. Uel ꝑpoſitionē. vel ꝑ abnegationē Primū poīt Augꝰ. 2ᵐ dionyſiꝰ Per poſitionē primo ītelligimꝰ ī dīnis eſſeUt communia Quedāt Ut propria.Ut appropͥata Que qͣi ſimedia int̓ hͨ et illa Intellige gͦ ⁊ cōtēplare ſi potes coīa circa deū et Qm̄ deꝰ eſt. Natura ꝑfectaEſſentia primaUUita btā Que necelſariā hn̄t conſequētiā Iterū intēde: et vide qm̄ deus.Ęternitas preſens Eſt E Simplicitas replensStabilitas mouensQue ſimilit̓ cōſequētiā hn̄t naturalē Poſtrēo attēde ⁊ vide qm̄Lux inacceſſibilis Deus ꝙ Mens inuariabilisPax incōprehenſibilis Que non tm̄ eſſentie vnitatem. ſꝫetiam includunt perfectiſſimam trinitateꝫ Lux qͥdē tāqͣꝫ parens genēatſplēdorē Splēdor aūt et lux ꝓducūtcalorem. ita ꝙ calor ꝓcedit ab vtroqꝫlicet non ꝑ modū ꝓlis Si ergo vere deus lux eſt inacceſſibilis: vbi ſplēdor et calor eſt ſubſtantia. ibi eſt hypoſtaſis. Uere in deo eſt pater et filiuset ſpūſſanctus. que ſunt ꝓpria dīnarūperſonaꝝ Mens etiam tanqͣꝫ prīcipium concipit et producit a ſe verbum. a quibus emanat amoris donūEt hoc in omni mente perfecta ē reperire Si ergo deꝰ eſt mens īuariabilis. Planum eſt in deo