qd̓ et fons vite dicitur

Cxi

ptiōe ſpūſſancti Ita ꝙ q̄libet hꝫ gradus ſuos. ꝑ qͦs īcipit̉ ab īmo et tēdit̉vſqꝫ ad ſummūRadꝰ āt veniēdi ad ſoporē pacis ſt iſti ¶ Prīo currit pudorī recordatiōe flagicij. Et hͦ qͣꝫtū ad qͣtMagnitudinē. (tuorMultitudinēſcꝫ STurpitudinē¶ Scd̓o timor in circūſpectione iuIngratitudinemdicij. et hoc quadrupliciterDiſſipationis oꝑis.Excecationis rōnis.ſcꝫObdurationis volūtatis.Condēnationis finalisTertio dolor in eſtimatione damni. et hoc ſcd̓m quatuor.Quātum ad amiſſioneꝫ diuine amicitieQuātū ad perditionem innocentie.ſcꝫ.Quātum ad vulnerationem nature.Quātum ad diſſipationeꝫvite preterite¶ Quarto clamor in imploratiōe ſb̓ſidij quadruplicis.Dei patrisFilij redēptoris:ſcꝫUirginis matrisEccleſie triumphantis.¶ Quinto rigor in extinctione fomitis quadruplicis.Ariditatis. que eſt acidia.Peruerſitatis que ē malitia.Uoluptatis q̄ eſt concupīa.ſcꝫElanitatis q̄ ē ſuꝑbia¶ Sexto ardor in appetitu martyrij:ꝓpter quatuor.Remiſſionis offenſePropterPurgationis maculeꝑfectionēSatiſfactionis peneSanctificationis concupiſcentie.

Septimo loco ſequit̉ ſopor ī obūbratione xp̄i. vbi ē ſtatus et requies.qn̄ homo ſentit ſe obumbrari ſb̓ vnibra alaꝝ diuinaꝝ: vt non vratur ardore concupiſcentie. aut tīore pene. Adquod non pōt ꝑueniri niſi per appetitum martyrij: nec ad appetitum martyrij: niſi extinxerit incendiuꝫ. nec adhoc niſi implorauerit ſubſidium. necad hoc niſi deploret damnum ſuum.nec ad hoc. niſi timeat iudiciū. nec adhoc niſi erubeſcat flagiciuꝫ. Qui ergovult habere pacis ſoporem. procedatſcd̓m ordinē predictum.Radꝰ aūt veniendi ad ſplendorem veritatis. ad quam peruenitur imitatione xp̄i. ſunt iſtiAſſenſus rationis.Affectus compaſſionisAſpectus admirationis.Scꝫ.Exceſſus deuotionisAmictus aſſimilationisAmplexus crucisEt ſic ſequitur intuitus veritatis. h̓ordine procedendo. ¶ Primo conſiderando quis eſt qui patitur. et ei ſb̓dere per rōnis aſſenſuꝫ: vt credas eūDei filium ¶ firmiſſimeOmnium principiumEſſe⁊ Saluatorem hominumRetributorē meritoꝝ¶ Scd̓o qͣlis eſt qui patitur. et ei cōfigurare ꝑ cōpaſſionis affectū ſcꝫ.InnocentiſſimoUt cōpatia)Mitiſſimoris ei tanqͣꝫNobiliſſimoAmantiſſimo¶ Tercio quantus eſt qui patitur:et ad ipſum egredere per admirationis aſpectum. QuiaoteſtateSpecioſitateImmenſus FelicitateEternitate

p .vi.