beati Bonauenture

lxvj

aīam et quantum ad corpus. Quantū ad animā punitur ī vulnerationenaturaliū et expoliatione gratuitoꝝ.Uulnera quibꝰ vulnerata ē aīa ꝓpterpctm̄ ſunt quatuor ẜꝫ Bedā Dicit eīꝙ quatuor ſunt nobis īflicta ꝓpt̓ peccatum Ade .ſ. infirmitas: ignorantia.malitia. cōcupiſcētia ex his cōtractaet conflata. Quoꝝ ſufficientia ſic accipit̉ Aīa ſicut dicit Augꝰ ē media int̓deū et creaturas. deus aūt om̄ipotēsomniſciens: ſumme bonus: eſſentia īdiuiſus: potentia attribuitur patri. ſapiētia filio: bonitas ſpūiſancto Indiuiſio ad patris et filij ⁊ ſpūſſancti pertinet vnitatē Auertens ergo ſe a deoanima ⁊ ad creaturas trāſiēs ꝑ amorem deſerendo potentiam qua poteſtquicqͥd pōt: incurrit infirmitatē. Deſerens ſapīam qua ſcit quicqͥd ſcit: incurrit ignorantiā Deſerēdo bonitatēquā valet quicqͥd valet. incurrit malitiam Deſerendo ſubſtātiā indiuiſamincurrit concupiſcētiā. qua homo diuiditur in ſeipſo et a ſeipſo. in tātū vtvolūtas ſē ſualitatis volūtati nō ſubiaceat ratiōis Non enī quod volumꝰhoc facimꝰ bonū: cū caro aduerſꝰ ſpiritū concupiſcat. Eſt aūt infirmitasex deſertione oīpotentie. impotentiareſiſtendi malis vel difficultas ī agendis bonis Ignorātia ex deſertiōe ſūme ſapīe ē hebetudo ad cognoſcēdūea que ſunt neceſſaria ad ſalutē Malitia ex deſertione bonitatis diuine eſtpronitas vel inclinatio ad malū. Cōcupiſcentia ex deſertione indiuiſe ſb̓ſtantie ē corruptio diuidēs appetitꝰ.vt appetitus ſenſualitatis ab appetitu rōnis diſſentiat Peccauit ſiquidēper rōnalem primus parens ſcientiāindebitā appetēdo. ⁊ iō in rōnali potentia eſt ꝓſtratus vel punitus ꝑ ignorantiam. Peccauit ī cōcupiſcibiliappetendo cibū vetitū. et iō ī cōcupi

ſcibili ē punitus ꝑ caſum in malitiā q̄dicitur ꝓnitas ad malum Peccauitin iraſcibili appetēdo indebitā ptātēideo punitus ē in iraſcibili cadendo īinfirmitatē. Ex tribus aūt predictisconcupiſcentia eſt cōflata. Hec auteꝫquadruplex pena vulnerās aīam perorigīale pctm̄ ad poſteros ē trāſmiſſaCapitulū ij.¶ De ſpoliatione gratuitoꝝ.Equitur videre de ſpoliatiōegratuitoꝝ qua punitur aīa ꝓpter pctm̄ Eſt āt ſpoliatio gratuitoꝝ ſubtractio gratie gratū facientis: mortificatio meriti p̄cedentis. fruſtratio ſanguinis redimētis. iniuriaangeli ꝓmouentis. inimicitia dn̄i preſidentis. deformatio diuine imaginishonoratio demonis. ſeruitus pcͣtī. reatus eterni ſupplicij. debilitatio liberiarbitrij. elongatio ſuperni beneficij:et ꝓuocatio omnis creature in vltionem inimicorum creatoris ſui. Et qꝛteſte Auguſtino. nunquam eſt dedecus culpe ſine decore iuſticie nec eſtculpa commiſſa ſine pena permixtaideo nota ꝙ quedam ſunt ſic peccataꝙ etiam ſunt pena peccati. ſpeciali tamen modo ¶ Peccata et pena peccati ſunt illa que habent adiunctam meſticam et dolorem ſicut ſunt inuidia.ira. acidia. Minus ſpecialiter dicuntur illa peccata et pena peccati. quehabent adiunctam meram deprauationem nature vel ignominiam: ſicutilla peccata propter que dicitur homo tradi in reprobum ſenſum. Generaliter vero peccata et pena peccatiſunt ſeu dici poſſunt omnia peccataque ſunt inter primam apoſtaſiam etvltimam gehenne penam. Dicit beatus Gregorius; ꝙ crimina criminibus vindicantur. Et peccatū quod