beati Bonauenture

.l.

Hinc eſt ꝙ aliquibꝰ membris non ſolū ſtola aīe cū tribꝰ eius dotibꝰ. ⁊ ſtola corꝑis cū qͣtuor. verūetiā excellentia quedā decoris et gaudij debet̉ ꝓpt̓excellētiā ꝑfectionis et decoris habiti in corꝑe virtuoſo Qm̄ igit̉ triplexeſt genus oꝑis precellentis. perfectūet pulcrū: et ſpūali formoſitate formoſum ẜm triplicem vim aīe .ſ. rationalēpredicatio veritatis. perducēs aliosad ſalutem. ẜm concupiſcibilē ꝑfectadeclinatio concupiſcentiarū ꝑ integritatem perpetuā ꝯtinentie virginalis.ẜm iraſcibilē ꝑpeſſio mortis ad hononorem xp̄i Hinc eſt ꝙ his. tribꝰ generibus iuſtoꝝ .ſ. predicatoribus. virgībus et martyribus. debetur illa excellentia premij accidentalis. qd̓ aureola nuncupat̉. qͦd ad decorē facit. nonſolū aīe: verūetiā corꝑis. qꝛ non redditur volūtati tm̄ ſꝫ oꝑi extrinſeco: ſubſternēs ſibi meritū et premiū charitatis quod cōſiſtit ī ſeptiformi dote triplici aīe ⁊ quadruplici corporis. ī qͥbꝰclauditur cōſummatio ītegritas ⁊ plenitudo oīm beatoꝝ ſpectantiū ad glorie cōplementū¶ nō verba mea. ſꝫ btī Anſelmi poUalia āt et quāta ſint illa bonanātur. ait enī in fine ꝓſoloquioꝝ Excitare nūc aīa mea: et erige totū ītellectū tuū: et cogita qͣꝫtū potes. quale etq̄ntū ſit illud bonū. Si eī ſingula bona delectabilia ſunt. cogita intente ꝙdelectabile ſit illud bonū qd̓ continetiocūditatē oīm bonoꝝ. et nō quale inconcreatis rebus ſumus experti. ſectanto differenter qͣꝫtū differt creatora creatura Si enī bona ē vita creataqͣꝫ bona ē vita creatrix. Si iocūda ēſalus facta. qͣꝫ iocūda ē ſalus que fecitoēm ſalutē Si amabilis ē ſapīa in cognitiōe rerū conditaꝝ: qͣꝫ amabilis ēſapīa que oīa condidit ex nihilo. Deniqꝫ ſi multe ⁊ magne delectatio-

ſunt in rebus delectabilibus. qualis ⁊et quāta ē delectatio in illo qͥ fecit ip̄adelectabilia. O qui hoc bono frueturqͥd illi erit: et quid illi non erit Certequicqͥd volet erit: et quod nolet nonerit. Ibi quippe erunt bona corꝑis etaīe qualia nec oculus vidit nec aurisaudiuit. neqꝫ cor hoīs cogitauit. Curergo ꝑ multa vagaris homuntio querēdo bona anime tue et corporis tui.ama vnum bonum in quo ſunt omīabona et ſufficit. deſidera ſimplex bonū quod ē oē bonū et ſatis eſt. Quidenim amas caro mea. quid deſiderasanima mea. ibi eſt quicqͥd amatis: qͥcquid deſideratis Si delectat pulchritudo fulgebunt iuſti ſicut ſol. Si velocitas aut fortitudoº. aut lib̓tas corporis tui: vt nihil obſiſtē poſſit. eruntſimi les angelis dei. qꝛ ſemīatur corꝑanimale: et reſurget corpus ſpūale. poteſtate vtiqꝫ non natura Si longa etſalubris vita. ibi erit ſana eternitas ⁊eterna ſanitas: qꝛ iuſti in perpetuumviuent: et ſalus iuſtoꝝ a domino. Siſatietas: ſatiabuntur cum apparueritgloria dei Si ebrietas: inebriabūturab vbertate domꝰ dei Si melodia: ibiangelici chori cōcinūt ſine fine deumlaudātes Si q̄libet nō immūda ſꝫ mūda voluptas: torrēte voluptatis tuepotabis eos deꝰ. Si ſapīa. ipſa dei ſapientia on̄dit eis ſeipſam Si amicitiadiligent deū pluſ qͣꝫ ſeipſos et inuicetāqͣꝫ ſeipſos et deus illos pluſqͣꝫ illi ſeipſos. qꝛ illi illum: et ſe inuicē ꝑ illumet ille ſe: et illos ꝑ ſeipſuꝫ Si concordia: oībus illis erit vna volūtas. quianulla illis erit niſi dei volūtas Si poteſtas: oīpotētes erūt ſue voluntatisvt deꝰ ſue Nā ſic̄ pote̓it deꝰ qd̓ voletꝑ ſeipſum. ita poterūt illi ꝑ illū quodvolūt. ꝙ ſic̄ illi nō aliud volēt qͣꝫ qd̓ille. ita ille volet qͥcquid illi volunt ⁊qd̓ ille volet n̄ poterit nō eē.