¶ Septima pars breuiloquij
iuuandi ſunt viuis inferiores. rōe vero iuſticie ceteris mēbris eccīeᶠ ſuntconiuncti. ita vt merito eccīe ſanctemerita pn̄t eis ꝓpter ſymbolū et ordinē ſuffragari Poſtremo qm̄ debetin his ſeruari iuſticia q̄ penſat ẜm exigentiā meritoꝝ. Hinc ē ꝙ ſuffragiailla que coīter fiunt ꝓ defunctis. licetoībus bonis valeāt ꝓ modulo ſuo.his tn̄ amplius valēt qͥ magis meruerunt vt ſibi valerēt et ꝓdeſſent dumerant in ſtatu vie Illa ꝟo que ſpecialiter fiunt ꝓ aliquibꝰ. ꝙ ītētio facientis ē recta. et ẜꝫ deū procedit. et eccleſiaſtica deuotio abſqꝫ dubio n̄ ē caſſa.iō plus valēt illis ꝓ quibꝰ determīate fiunt. licet etiā alijs aliqͦ mō coīcentur. nec tn̄ pn̄t ita alijs ſubuenire ſic̄illi prīcipali ꝑſone. pro eo ꝙ licet ſintſpēalia tamē diuina iuſticia pro maiori culpa maiorē exigit ernendā. et propluribꝰ culpis plures emēdas Undeexēplū de luīe qd̓ equaliter illumīatad vnā menſam ſedētes. nō placet qꝛhmōi ſuffragia magis aſſimilari hn̄tprecijs redēptiuis. qͣꝫ hmōi īfluēcijsdiffuſiuis Quātū aūt cuilibet determīate valeāt. ille certitudinaliter diffinire habet. cuius eſt in reatibus etpenis et ſuffragijs attēdere pondusnumerū et menſuram.¶ Capitulum. iiij.¶ De conflagratione ignium.Einde aliquid dicēdū ē de ꝯcomitātibꝰ iudiciuꝫ que ſuntduo .ſ. conflagratio igniū mūdanoꝝ. et reſurrectio corpoꝝ. De cōflagratione igitur hoc tenendū eſt ꝙignis precedet faciē iudicis quo terre faciēs exuretur. ita ꝙ figura huiꝰmundi mundanoꝝ igniū conflagratione ꝑibit. ſicut factū eſt aquaꝝ inūdatione tꝑe diluuij Dicitur aūt trāſi
re figura huius mūdi non qͣꝫtū ad deſtructionem totalē huiꝰ mūdi ſenſibilis. ſꝫ qꝛ per actionem illius ignis oīaelementa flammis conſumentur vegetabilia et alia purgabūtur. īnouabūtur elemēta: maxīe aer ⁊ terra. purgābuntur iuſti adurētur reprobi. quibꝰfactis ceſſabit etiā motus celi. vt ſiccōpleto nūero electoꝝ. fiat quodāmōinnouatio et p̄miatio corꝑm mūdanorū. Rō aūt ad intelligentiā predictorū hec ē. qꝛ principiū rerū vniuerſalecū ſit ſapientiſſimū: et ſi in omnibꝰ queagit attendit ordinē ſapīe. potiſſimetamen in his dꝫ attēdere que ſpectātad conſummationē. vt ſic non diſcordet primū a medio: neqꝫ mediū ab extremo. ſꝫ vt in cunctis congruiſſimeordinatis apꝑeat illius primi prīcipijſapientia ordinās et bonitas ⁊ altitudo Quoniā ergo deus ẜm ſapientiaꝫſuam ordinatiſſimā maiorē mundumiſtū ſenſibilē fecit ꝓpter mundū minerē .ſ. hoīem qui inter deū et res iſtasinferiores ī medio collocatus ē. Hīceſt ꝙ vt oīa ſibijnuicē congruāt: ⁊ hītatio cū habitatore habeat armoniāhoīe bene īſtituto debuit mūdus iſtein beato ⁊ quieto ſtatu inſtitui. homine labente: debuit etiam mundus deteriorari hoīe ꝑturbato debuit ꝑturbari. hoīe expurgato debuit expurgari. homine innouato debuit innouariet hoīe conſummato debuit quietariprimo ergo qm̄ mundus ille ꝑturbari debet hoīe ꝑturbato. ſicut ſtetit cūſtāte. ⁊ quodāmodo cecidit cū labēteet in futuro iudicio ꝓpter ſeueritatēiudicis oſtendendam neceſſe eſt hoīꝫcorda terreri: et pctōꝝ maxime. qͥ vniuerſoꝝ dn̄m contempſerūt. vt ſic oīscreatura diuinū accipiat zelū ⁊ cōformetur auctori. et conformetur etiamhabitatori. neceſſe ē totius orbis cardines horribiliſſime commoueri. Et