et̓nā. In ne rebiniꝰ. amabimꝰ. ⁊vtilit̓ oīa deſideria nr̄a implebūtur: qͥbus īpletis vere tunc ſciemꝰ ſuꝑeminentē ſcientie charitatē. ⁊ ita im pletierimꝰ in oēm plenitudinē dei. ad quāqͥdē plenitudinē conat̉ nos dina ītroducere ſcriptura: iuxta p̄dictam ſentetie apl̓ice veritatē. Hoc igit̉ fine: hacetiā intētiōe: ſacra ſcriptura ꝑſcrutanda eſt ⁊ docēda. ⁊ etiā audicda. ⁊ vtad iſtū fructū ⁊ terminū recto ꝑueniamus progreſſu: ꝑ viam rectiꝰ ītinerisſcripturaꝝ inchoadū eſt ab exordio.hoc eſt vt cū mera vl̓ vera fide ad patrē luminū accedamꝰ: flectēdo genuacordis noſtri. vt ipſe ꝑ filiū ſuū in ſpirituſancto det nobis vera notitiā Ieſuꝫ xp̄i. et cū notitia amoreꝫ ipſiꝰ. vt ſiipſum cognoſcentes ⁊ amātes: ⁊ tāqͣꝫin fide ſolidati ⁊ in charitate radicati:poſſimꝰ ipſius ſcripture noſſe latitudinē: longitudinē: altitudine: ⁊ ꝓfunditatē: et per hac notitiā ꝑuenire ad pleeniſſimā notitiā ⁊ excellentiſſimū amorem beatiſſime trinitatis. quo ſcōꝝ tēdunt deſideria: in quo eſt ſtatꝰ ⁊ complementū omnis veri et boniDe latitudine ſacre ſcripture.Uius ſacre ſcripture fine cocupito ⁊ intēto ⁊ pͥncipio credito ſimul et inuocato: videndus eſt progreſſus qͣntū ad ipſiꝰ latitudinē. lōgitudinē. altitudinē. et profunditatē ẜm viā et ordinē apoſtolici documenti. Cōſiſtit aūt ipſiꝰ latitudo inmultitudine ſuaꝝ partiū. Longitudovero ī deſcriptiōe tēpoꝝ et etatū. Altitudo in deſcriptiōe hierarchiarum.gradatiꝫ ordinataꝝ. Profunditas inmultitudine myſticoꝝ ſenſuuꝫ ⁊ intelligentiaꝝ. Si igit̉ velimꝰ latitudinēſacre ſcripture ſpeculari: pͥma fronteoccurrit nobis ſcriptura ſecāda ī duoteſtamenta: ſcꝫ in vetꝰ et nouū. Uetꝰ

ūt occurrit cū multitudine librorihabꝫ eī libros hiſtoriales. legales. ſapientiales: et ꝓphetales. ita ꝙ pͥmi ſittv. ſecūdi x. tertij. v. qͣrti. vi. ac ꝑ hoc īvniuerſo xxvi. Nouū ſimilit̓ teſtamētū habet libros his correſpodentes:ẜm quadruplicē formā. Naꝫ legalibꝰcorreſpondet libri euāgelici. Hiſtorialibꝰ: actꝰ apoſtolici. Sapientialibus:epl̓e apl̓oꝝ ⁊ maxime pauli Prophetalibus: liber apocalypſis. vt ſit ꝯformitas inter vetꝰ et nouū teſtamentū:nō ſolū in cōtinētia ſenſuū. verū etiāin qͣdriformitate partiū. In cuiꝰ figurā ⁊ ſignū vidit ezechiel rotas qͣttuor facieꝝ et rotā in medio rote. ꝙ vetus eſt in nouo ⁊ e cōuerſo. Et in libris legalibus et euāgelicis eſt faciesleonis: ꝓpter excellentiā auctoritatis.In hiſtorialibus: eſt facies bouis ꝓpt̓excellentiā virtutis. In ſapiētialibꝰ:eſt facies hoīs. ꝓpter prudētiā ſagacēIn libris prophetalibꝰ. eſt facies aqͥlepropt̓ intelligētiā ꝑſpicacē. Recte ātſacra ſcriptura diuidit̉ in nouū ⁊ vetus teſtamentū: ⁊ nō ī theoricā ⁊ practicā ſicut ph̓ia. ꝙ cū ſcriptura fūdet̉proprie ſuꝑ cognitionē fidei: q̄ virtꝰ ēet fundamentū moꝝ ⁊ iuſticie: ac totius recte vite. nō poteſt ī ea ſequeſtrari notitia rerū ſiue credendoꝝ a notitia moꝝ. Secus aūt eſt de ph̓ia. q̄ nōtm̄ de ꝟitate moꝝ: veꝝ etiā agit d̓ vero: nuda ſpeculatiōe ꝯſiderato. Qm̄igit̉ ſcriptura ſacra eſt notitia mouēsad bonū ⁊ reuocās a malo. ⁊ hoc eſtꝑ timoreꝫ et amorē. iō diuidit̉. in duoteſtamenta: quoꝝ breuis dr̄ia ē timoret amor. Et qꝛ qͣdruplicit̓ p̄t aliquismoueri ad bonū ⁊ reuocari a malo ſcꝫper precepta potentiſſime maieſtatis.vel per documenta ſapientiſſime veritatis. vel per exempla et beneficia innocētiſſime bonitatis. vel ex his omnibꝰ in vnū collectis. Ideo tā ī neuo