Peregrini

I7

bene iuſſum eſt. vixeris hic et nunc veluthic ⁊ nunc moriturus.Scd̓a ꝑs pͥncipalis.ba pater. Ex diuina inſtitutōe NLamamus in ſpirituſancto ab.L⁊ dignatione. Ex creatione et recreatione ⁊ gubernatione. Ex amore et reuerentia ⁊ ꝓ neceſſaria ſubuentiōe. ¶ Scimus autem pater mi Pater ex quadam appropriatione exinamiſſibili (Niſi per hominē ſtet) poſſeſſionē. Ut p̄terea ſtudeathomo deum tāꝙͣ filius imitari ne degenerſit diligere ne ingratus reuereri ne ſuꝑbusſit. ¶ Ecce veīet hora dicit chriſtus. ⁊ nūceſt qn̄ mortui audient vocē filij dei; ⁊ hocſit in morte cuiuſtibꝫ altero trium modoꝝẜm triplex dei forū vel iudicium. Unumhorrendum vbi ſedet iuſticia damnās. Alterum durum/ vbi ſedet iuſticia purgans.Terciū pium/ vbi ſedet miẜicordia indulgens. Conſiderabat dauid hoc triplex iudicium/ dum orabat. Dn̄e ne in furore tuoarguas me. in pͥmo. neqꝫ in ira tua corripias me in ſecundo. Miſerere mei dn̄e quoniam infirmus ſum in tercio. Conformit̉ad hoc triplex iudiciuꝫ/ audiet̉ triplex voxfilij dei in morte. Una ad damnationem.Diſcedite a me maledicti in ignem eternūqui p̄paratus eſt diabolo ⁊ angelis eiꝰ. Altera ad purgationem. Mittite eum in carcerem donec reddat vniuerſuꝫ debitū vſqꝫad nouiſſimū quadrantem. Tercia ad ſaluationem. Uenite benedicti pr̄is mei percipite regnum qd̓ vobis paratū eſt ab origine mundi ¶ Ecce notat certitudinem ⁊oſtenſiuam p̄ſentialitatem. Grandem inbono vel in malo nouitatem. Aut āmirationem ſtuporem et terribilitatem. Et ẜmhoc bene dicimus. Ecce mors. Quia nihileſt morte certius. Nihil p̄ſentialius/ qͦ adineuitabilitatem ⁊ neceſſitatē rei. Quia nihil in bono vel ī malo plus nouū aut ſubitaneum ꝓpter inchoationem ſtatus īmutabilis et eterni. Quia nihil āmirabilius etterribilius ꝓpter incertitudinē finalis iudicij/ quoniā vltimū terribiliū mors p̄ſertim eterna. ¶ Poſitus eſt homo in articulo mortis. Per ꝯſiderationē intellectualē.Per quendā ſenſum affectualē. Per p̄ſen-

tiam effectualē. Un̄ et ſi aliqua ſit dilatioꝓ nihilo ⁊ ꝓ puncto reputat̉. In reſpectueternitattꝭ. In reſpectu ineuitabilitatꝭ. Inreſpectu qͦtidiane defectibilitatis. Preſertim in ſenibus. Qn̄ adueſperaſcit et inclinata eſt iam dies huiꝰ tꝑalis etatis. aut qn̄iam ſenij nox ē in altera vigilia noctis ſeroaut media nocte gallicātū/ aut mane. Qn̄de ꝓximo/ debꝫ ſol eternitatis iuſtis oriripurgādis obnubilari. damnādis penituseclipſari vbi cadet homo a ſe per deſꝑationem ⁊ ſub ſe per damnationē et ꝑ abiſſialēabſorptionem.Tercia ꝑs pͥncipalisReueniens igit̉ faciē domini/ egopauꝑculus ⁊ pctōr adeo cuꝫ fidupcia ad thronū gr̄e. vt miẜicordisconſequar ⁊ gratiā inueniā in temꝑe oportuno. Dū adhuc tp̄us eſt miſerendi/ ⁊ tempus acceptabile. ⁊ annus benignitatꝭ. Dūinſuper adhuc hodie cognominatur ⁊ dies eſt ſalutis. Dum rurſus eſt hora comparendi in curia miẜicordie que ſuperexaltatiudicium ſeueritatis. Ad quā ſicut ad ſuperiorem ꝓuoco ⁊ appello cōfugio ⁊ compareo. Dum nōdum accepi a te deus tempus iuſticias iudicandi. ſed hora eſt ſcd̓mEzech̓. ingemiſcendi ſalubriter/ ẜm Hieremiam reuertēdi ſuſceptibiliter ẜm chriſium in arbitros compromittēdi penitentialiter. ¶ Adeo inquā cuꝫ fiducia. Quiachriſtus dixit eum qui venit ad me nō eij:ciam foras. Quia noſtra ſoror ⁊ aduocatamater eſt gratie ⁊ regina miẜicordie/ q̄ defendit iura huius iuriſdictiōis et curie. qꝛrurſus hieruſalem tota celeſtis/ que eſt mater noſtra aſſiſtit nunc ⁊ intercedit ꝓ confugientibus ad hanc curiam miſericordie.Adeo rurſus hic ⁊ nūc cū fiducia ad thronum gratie. Quoniam offero me voluntarium ſtare iudicio ſuo/ et parere iudicatoOffero me ſubijci velle legibus huius curie/ que ſunt dimittite ⁊ dimittetur vobis.ꝓut continetur in euangelio ſcriptū. Offero me nolle diſcedere ꝯtumacit̓ ab hac curia ẜm voluntatem ſuꝑioris rōnis ⁊ vltro.quicqͥd inferior ſenſualitas remurmuret.quā ſupplico violēter etiā compelli ⁊ ligari atqꝫ flogellari ne diſcedat.

U 2