Regule

poteſt. neqꝫ penitētie tales aut talis confeſſio eundē liberāt. qͥn iteꝝ eadē pctā ꝯfiteriteneat̉. ¶ Mitis ē opinio ꝓ pctōribus dicens ſufficere ad abſolutiōis ſacramētalisfructuoſā ſuſceptionē ꝙ ꝯfeſſus nō habeat actuale ꝓpoſitū peccādi. hoc em̄ dicūteē non ponere obice. Sꝫ alia ſnīa ꝙ reqͥrit̉actuale ꝓpoſitū poſitiuū nō peccādi in futurū ꝓbabilior ē atqꝫ ſecurior. ¶ Uirtuteclauiū ⁊ meriti xp̄i/ dāt̉ in qualibꝫ ꝯfeſſiōeſacramētali indulgētie. ſꝫ quāte nouit deꝰFit etiā vt attritio minus ſufficiēs fiat inꝯfeſſiōe ꝯtritio. ¶ Soli actu ꝯfeſſi de peccatis ſuis / capaces ſūt induigētiaꝝ illaꝝ q̄dant̉ vere penitētibus ⁊ ꝯfeſſis. Niſi dicat̉ſufficere eē in gr̄a ⁊ membꝝ eccleſie. ⁊ ita lyꝯfeſſis ibidē ſumit̉ ꝓ ꝯfeſſione in ꝓpoſitovel in voto. ¶ Dies indulgētiaꝝ referunt̉ad penitētias ꝓ vita hac iniunctas. ſic em̄textus ſonat. Uidet̉ tn̄ ꝙ iniūctio gn̓alisq̄ bn̄ fieri ſolet vt oīa bona faciēda cedāt īremiſſionē/ ꝓſit in hoc ⁊ ſufficiat. vbi etiaꝫpnīa ſpālis/ totidē dies qͦt ſonāt indulgentie nequaꝙͣ iniūxiſſēt. ¶ Indulgētias nōrecipit ille qͥ nō porrigit manus adiutricesiuxͣ ꝯtētū bullaꝝ. ⁊ ita diues melioris ꝯditionis ē qͦ ad aliqua ꝙͣ religioſus ⁊ mendicus. ¶ Claue ſacramētali nō notabilit̓ errant̉e in impoſitiōe pnīe. ꝯfeſſus ꝑ illā penitētiā ſi fecerit abſolutus ē a pena ⁊ culpav̓tute compromiſſiōis cuiuſdā liberalis ⁊arbitrarie dei ⁊ pctōris in ꝑſonā ſacerdotꝭ¶ Tutius ē cuꝫ ꝑua pnīa q̄ ſpōte ſuſcipit̉⁊ veriſimilit̓ adimplebit̉ ducere cōfeſſos īpurgatoriū/ ꝙͣ cū magna nō implēda p̄cipitare in infernū. ¶ Renuēs pnīam ī hacvita/ ſtulte facit. nihilominus abſoluēdusē: ſi hoc nō ex infidelitate qua credit nō eēpurgatoriū aliud hoc faciat. ſꝫ vel ꝓpt̓ teneritudinē corꝑis. aut infirmitatē aut pauꝑtatē. vel aliud ſil̓e. ¶ Nulli inuito iniungenda ē pnīa publica ꝓ pctō ſecreto. ſecusd̓ publico. Sil̓r nullus ꝑ caſtigationē ſcādaliſandus ē publice ꝓ pctō occulto. ſecusꝓ publico. vbi ſi ſcādaliſet̉ pctōr/ ſcādaluꝫillud nō imponēti ſꝫ ſibi qͥ meruit imputetur. ¶ Diuiſio confeſſiōis ſi ad ypocriſim.aut ꝓ nimio pudore fiat impedit v̓tutemabſolutiōis. Secus vbi autoritas ſuꝑiorꝭin caſibus reẜuatis ⁊ bona fides ſimpliciū

hoc faciunt ⁊ excuſant. Aut vbi confeſſorforte p̄ſumeret̉ ſcādaliſari ex pctō ꝯfeſſi etnō haberet̉ ꝓ tunc cōfeſſor alius diſcretuscui abſqꝫ ꝓbabili ſcādalo pctā oīa reuelari poſſent/ aliqua tn̄ poſſent. Uideat tamēqͥlibꝫ ꝙͣ rōnabilit̓ ꝯſcīam ſcandali ſibi fingat. ¶ Dū neſcit ꝯfitēs de qͥbuſdā actibusan fecerit illos. aut qua intētiōe ⁊ quō fecerit (vt ſepe ꝯtingit) dicat ſub ꝯditōe ſcrupulos ſuos. vt ſic neqꝫ mētiat̉ neqꝫ abſolutiōe defraudet̉. ¶ Curatus obligatusprochiano ſel̓ in āno dare eūchariſtie ¶ſacramētū/ tenet̉ ei dare ſi petat publice ꝙͣtumcūqꝫ ſciat̉ non penitere. Niſi cauſa refutatiōis fuerit nota. vtpote excoīcatio publica. vel pctm̄ notoriū de qͥbus nō ſatiſſecit publice. Secus p̄terea d̓ ſacerdote ī ſecreto. vel qͥ non tenet̉ mīſtrare. vel pro tꝑeqͦ ad hoc nequaꝙͣ obligat̉. ¶ Forma abſolutiōis excōicatiōe iſta eſt q̄ dꝫ primo fieriEgo abſoluo tel a ſnīa excoīcatiōis. ⁊ reſtituo te ſacramētis eccīe. In noīe pr̄is et filij ⁊ ſpūſſancti. Deinde ſeqͥt̉ abſolutio propctīs/ ſi in excoīcatiōe pctm̄ includit̉ neceſſario ꝯfitēdū ſacramētalit̓. Ego abſoluote a pctīs tuis. In nomīe pr̄is ⁊ filij ⁊ ſpūſſancti Amē. Tutiuſqꝫ ē in iſtis formis nihil īmiſcere. ¶ Materia ſufficiēs in ſacramēto ꝯfeſſiōis ē hō pctōr. contritus d̓ peccatis. ſpōte ſubijciēs ſe ſuo ſacerdoti. q̄ ſb̓iectio nō eſt ꝓprie iuriſdictiōis. alioqͥn papa nulli cōfiteret̉. ſꝫ eſt volūtaria. q̄ poteſtnihilominus impediri vel artari ꝑ ſuꝑiore vt nō qͥlibet pctōr cuilibꝫ ſacerdoti poſſit ſe ſubijcere ꝓ pctō. ¶ Ep̄us nō minushꝫ autoritatē ꝯſtituēdi coadiutores confeſſores in ſua dioceſi ꝙͣ curatus in ſua parrochia. Caueat tn̄ ep̄us ꝑturbare eccleſiaſticam hierarchiā/ tollēdo directe vel indirecte ptāte curatoꝝ abſqꝫ culpa eoꝝ vel cauſa māifeſta. ¶ Cōfeſſio ficta reiterari ex integro dꝫ ẜm ꝓbabiliorem opinionē ꝙͣuisduriorē. qꝛ nō hꝫ effectū ſuū poſtmodū ceſſante fictiōe ſicut baptiſmꝰ. et hoc qꝛ pnīareiterabilis ē nō ſic baptiſmus. tum etiamqꝛ nulla abſolutio ſacramētalis fuit. ſꝫ potius noui pctī additio. ¶ Non eſt fictio ſipctōr dicat oīa quoꝝ actu recordat̉. ꝙͣuisnō omniū recordet̉. ſꝫ ē fictio dū ſcient̓ celat aliquid aūt in ꝓpoſito peccādi perſeue