Prolog in act. apo.

¶ Incipit prefatio beatiHieronimi p̄ſbiteri ī libꝝactus apoſtoloꝝ.Anit pſalmiſta: ambulabūt d̓virtutibꝰ īvirtutes.Poſt apl̓ipauli epl̓as dudū vno vobis volumīe trāſlatas dōmon ⁊ rogatione chariſſimi actꝰ apl̓oꝝ cōpellitꝭ: vttrāſferā in latinū: quē libꝝnulli dubiū eſt a luca antiocheno arte medico: qͥ poſtea inſeruiēs paulo apl̓oxp̄i factꝰ eſt diſcipulꝰ fuiſſeeditū. Ceruices premit impoſita ſepiꝰ onerꝭ magnitudo: qꝛ ſtudia inuidoꝝ rep̄hēſione digna putant ea q̄ſcribimꝰ. Illoꝝ nūqͣꝫ odio⁊ detractōe: iuuāte xp̄o meum ſilebit eloqͥum. Actꝰapl̓oꝝ nudā qͥdē vident̉ ſonare hyſtoriā ⁊ naſcētis eccleſie infantiā texere: ſed ſinouerimꝰ ſcriptorē eoꝝ lucam eſſe medicū: cuiꝰ lauseſt in euāgelio: animadu̓timus pariter oīa ꝟba illiuſaīe lāguētis eſſe medicinā¶ Sequit̉ aliꝰ ꝓlogus.

Poſtilla ſuꝑ actus apoſtoloꝝ fratris Nicolai de lyraordinis minorum incipit.Epleti ſunt oēs ſpūſancto. Et ceperunt loqui Act̉. ij. Sicut lex euāgelica per xp̄m deū ⁊ hoīem fuit data.vt patet in euāgelio. ita ꝑ apl̓os alioſqꝫ xp̄i diſcipulos ꝑ orbē fuit publicata. vt patet in hͦ libro apl̓orumactibꝰ intitulato. ꝓpter qd̓ ſaluatodicit eis Matth̓. vlti. Funtes ī mūdū vniuerſum p̄dicate euangeliū om̄i creature. Hec aūtnublicatio facta eſt ꝑ ſpūmſanctū principalit̓ ⁊ ꝑ apl̓osminiſterialiter Matth̓. x. Nō em̄ vos eſtis qͥ loquiminiſꝫ ſpūs patris veſtri qͥ loquit̉ in vobis. ꝓpter qd̓ verbumꝓpoſitū ad lr̄am dicit̉ de ip̄is. Repleti ſunt ⁊c̄. In qͦ duonotant̉ .ſ. apl̓oꝝ aliorūqꝫ xp̄i diſcipuloꝝ ꝑ ſpūmſanctumꝯfortatio. cū d̓r. Repleti ſunt om̄es ſpūſancto. Scd̓m eſtꝑ eoſdē euāgelij publicatio. cū ſubdit̉. Et ceperūt loqui.q̄ duo ſanctꝰ lucas ꝓſequit̉ in hͦ libro. vt videbit̉ ꝓſeqͥndo. Circa primū tria ponunt̉ .ſ. virtꝰ efficiēs. ibi. Spūſancto. ſcd̓o modꝰ ſufficiēs. ibi. repleti ſunt. tertio cetꝰ ſuſcipiēs. ibi. Om̄es. Circa primū ſciendū ꝙ ꝓphete ſpūſancto inſpirati locuti ſunt ẜm ꝙ dicit̉. ij. Det̓. i. Nō volūtate humana allata eſt aliqn̄ ꝓphetia. ſꝫ ſpūſancto inſpirati locuti ſunt ſancti hoīes dei. ⁊ legē euāgelicā denūciauerūt ꝑ xp̄m dandā. Eſa. ij. De ſyon exibit lex ⁊ verbumꝯſi de hirl̓m. ibi em̄ legit̉ xp̄s freq̄nter docuiſſe. ⁊ Hier̄.xxxi. Ecce dies veniūt dicit dn̄s ⁊ feriā domui iſrl̓ ⁊ domui iuda fedꝰ nouū nō ẜm pactū qd̓ pepegi in oreb ⁊c̄.⁊ ſicut p̄nunciatū fuerat ꝑ ꝓph̓as ꝑ xp̄m hoīem ſpūſancto repletū. fuit lex euāgelica data. vn̄ Auc̄. iiij. d̓r d̓ ipſoꝙ ingreſſus ſynagogā legit ī lib. Eſa. qd̓ in eo ſcribit̉. lxi.Spūs dn̄i ſuꝑ me ꝓpter qd̓ vnxit me. euāgelizare pauꝑibus miſit me. ⁊ ſequit̉ ibidē .ſ. Auce. iiij. Cepit aūt diceread illos qꝛ hodie impleta eſt ſcriptura hec ī auribꝰ vr̄is.⁊ ſil̓r ſpūſſanctꝰ apl̓os ꝯfortauit ⁊ perfecit vt eſſent aptiad p̄dicandū euāgeliū. ꝓpter qd̓ d̓ ip̄o d̓r. i. Coꝝ. xij. Hecautē oīa oꝑat̉ vnꝰ atqꝫ idē ſpūs diuidēs ſingulis proutvult. ⁊ ſic patet primū .ſ. cauſa efficiēs. Firca ſcd̓m ꝯſiderandū ꝙ ꝑfectio ſufficiēs ad p̄dicatōeꝫ euāgelij. nō ſolūreſpicit ꝑionā ꝓpriā. ſꝫ etiā alias ꝑ quandā redundantiāq̄ ſunt inſtruēde ꝑ ſanā doctrinā. talis aūt fuit apl̓oꝝ ꝑfectio collata eis a ſpūſancto. nā ꝑ ſapiētiā ⁊ eloquētiafacti ſunt apti ad p̄dicandū euāgeliū ꝑ vniuerſū mūdū⁊ hͦ notat̉ cū d̓r. Repleti. Eccl̓i. xi. Si replete fuerint nubes imbres effundent ſuꝑ terrā. nubes iſte ſunt apl̓i dequibꝰ d̓r fſa. lx. Qui ſunt hi qui vt nubes volāt. nubesiſte fuerūt ſciētiā ⁊ eloq̄ntia replete. ꝓpter qd̓ effuderū:ſuꝑ vniuerſaꝫ terrā imbres euāgelice doctrine. vſi ⁊ in clibet ipſoꝝ fuit impletū qd̓ d̓r Eccl̓i. xxxix. Ip̄e tanqͣꝫ imbres emittet eloquia ſapiētie ſue. ⁊ ſic patet ſcd̓m. Circatertia ꝯſiderādū qd̓ donū ſpūſſancti ꝯfirmās ⁊ ꝑficiensad publicatōeꝫ euāgelij non ſolū fuit datū vni apl̓o ſedoībꝰ. nec ſolis apl̓is ſꝫ etiā alijs diſcipul̓ ſiml̓ exiſtētibꝰẜm ꝙ dicit hiero. in epl̓a ad paulinū d̓ oībꝰ ſacre ſcripture libris. ⁊ .i. c. huiꝰ libri d̓r. Erat aūt turba hoīm ſiml̓ fere. cxx. ⁊ hͦ notat̉ cū d̓r. Om̄es. In qͦ exprimit̉ cetꝰ ſuſcipiens ſpūſſancti donū ẜm ꝙ ſcribit̉. jͣ. ij. c. Et dū cōplerent̉dies pentecoſtes erāt oēs diſcipuli pariter ī eodē loco. ⁊factꝰ eſt repēte d̓ celo ſonꝰ tanqͣꝫ adueniētis ſpūs vehementꝭ ⁊ repleuit rotā domū vbi erāt ſedētes. ⁊ ſic ptꝫ primū principale. Circa ſcd̓m ꝟo qd̓ eſt euāgelij publicatioqd̓ ponit̉ ibi. Et ceperūt loqͥ. Duo notant̉ ad hͦ neceſſariaſcꝫ excluſio. timoris. ⁊ on̄ſio feruoris. primū notat̉ cū orEt ceperūt. ꝑ hͦ inſinuat̉ manifeſte ꝙ an̄ loqͥ ſ̄ audebāt.īmo nec etiā appaxere ẜm ꝙ d̓r Ioh̓. xx. Cū ſero eſſet die

illa vna ſab. ⁊ fores eſſent ⁊c̄. ſꝫ recepto ſpūſſancti donoqd̓ foras mittit timorē. ẜm ꝙ d̓r. i. Ioh̓. iiij. Perfecta charitas foras mittit timorē. timor iſte fuit excluſuſ ab apoſtolis ⁊ ꝯſtātia eis data. vn̄ qͥlibet eoꝝ potuit dicere illd̓psͣ. lxxvi. Nūc cepi hec mutatio dextre excelſi. qꝛ qͥlibꝫ cepit hr̄e ꝯſtantiā terrore maloꝝ ſublato. ⁊ hec mutatio ruit dextre excelſi. dantis apl̓is ꝯſtantiā p̄dicādi. ſcd̓m ꝟoſcꝫ oſ̄iſio feruoris notat̉ cū d̓r. Loqͥ. qͥ feruor in actu p̄dicandi recepto ſpūſancto ſtatim fuit oſtēſus corā iudeisvulgaribꝰ. cū d̓r. jͣ. ij. c. ꝙ petrꝰ feruenter locutꝰ eſt de xp̄odi. Uiri frēs. liceat audēter vobis dicere ⁊c̄. ⁊ ſubdit̉ ibiQui gͦ receperūt ẜmones eius baptizati ſunt. ⁊ appoſiteſunt ī die illa aīe circiter tria milia. ſcd̓o fuit oſiſus corāiudeoꝝ principibꝰ qͥbꝰ petrꝰ ⁊ ioh̓es ꝯſtāter rn̄derunt. jͣ.iiij. c. Nō poſſumꝰ q̄ vidimꝰ ⁊ audiuimus nō loqͥ poſteafuit oſtenſus etiā corā gentibꝰ. vn̄. jͣ. xiij. iudeis ꝯtradicētibꝰ euāgelice p̄dicatōi dicit̉. Tunc ꝯſtanter paulꝰ ⁊ barnabas dixerūt. vobis oꝑtebat primū loqui verbū dei.ſꝫ qm̄ repellitis illud ⁊ indignos vos iudicatis eternevite. Ecce ꝯuertimur ad gentes ſic em̄ nobis p̄cepit dn̄scui eſt honor ⁊ gloria in ſecula ſeculoꝝ Amen.

tr