Liber

Nā ⁊ eſaias ꝓph̓a ꝑ ruborē veſtimētoꝝ int̓ gēres vīdictā cū ſanguine a deo ꝓferēdā demoſtrās: his verbis vſus ē dicēs. Quis eſtiſte qͥ venit de edom tinctꝭveſtibꝰ d̓ boſra ⁊cͣ. Stanteꝟo ī medio myrreti vmbrātis: ꝙ dixit: leticiā ppl̓o ar̄futurā ꝑ myrteti ſignificationē voluit deſignari. Eiꝰligni moyſesᵘ in leuitico cūfaceret mentionē ait: accipietis die primaᵐ fructꝰ ligni ſpecioſi: vt leticiā ppl̓ibn̄ olentis ligni ⁊ ſpecioſi vmbraculū demōſtraretSꝫ hāc viſionē q̄ liberationē ppl̓i ⁊ vindictā d̓ adu̓ſarijs affuturā demōſtratob hͦ noctu ꝓph̓a ſe vidiſſe memorauit. qꝛ ppl̓m iſrl̓ī prima liberatōe de terraegypti. noctu diſceſſiſſe cōſtabat cuiꝰ exēpli qꝛ p̄ſenſppl̓s aliquā partē in ſe retinere videbat̉. liberatō eiuſdē ac reditꝰ captiuitatis d̓terrā chaldeoꝝ ꝑ noctē ꝓ-

phete eſt reuelata.¶ Explicit prologus.Incipit argumentū.M ¶ Acharias memordn̄i ſui: multiplexA in ꝓph̓ia ieſum cūveſtibꝰ ſordidis ⁊ lapidemoculoꝝ ſeptē cādelabrūqꝫaureuꝫ cū totidē lucernisqͦt ocul̓: duas qͦꝫ oliuaſ a ſiniſtrꝭ lāpadis cernit: ⁊ a dextris ⁊ poſt eqͦs rufos: varios: albos: ⁊ diſſipatas qͣdrigas ex ep̄hraī: ⁊ equū d̓hirl̓m: pauperē regē vaticinat̉: ⁊ p̄dicit regē ſedētē ſuꝑ pullū filiū aſine ſb̓iugal̓.Explicit argumentum.¶ Incipit zacharias ꝓph̓a.Capitulū. I.rA menſeoctauoᵍ inanno ſecūdo darij regis: factūeſt verbuꝫdominiᶜ ad zachariamᵉ filium barachie filij addo ꝓphetamᶜ Iratus eſt dn̄s

i Nā ⁊ eſaias Eſa. xiij. a. k In lenitico. xxiij. g. Sumētis vobis die primo fructꝰ arboris pulcerrime. ſpatulaſqꝫ palmaꝝ. ⁊ ramos ligni denſaꝝ frondiū. ⁊ ſalices deᶜtorrēte ⁊ letabimini ⁊c̄. arborē pulcerrimā appellat myrtū ſicut pater hic in lr̄a cū d̓r. Fructꝰ ligni ſpecioſi. lignūaūt denſaꝝ frondiumappellat oleam.Acti. die prima i.cū celebrabitꝭ feſtumſcenophegie.m Fru. ligni ſpecioſi .i. frondes myrti addeſignandū lericiambene olentis lignitra grantiā ſcenophegia erat feſtū hebreoꝝ⁊ interp̄tat̉ taber uaculoꝝ dedicatio qͣ celebrabat̉ a iudeis in memoriā expeditōis cuꝫab egypto ꝓmoti velmoti in tabernaculisagebant̉. vide in opuſculo d̓ vocabulis bin Sꝫ hāc viſi (blie.onē. Hic exponit hiero. qͣre dicat̉ hec viſionocte fieri. ⁊ ponit̉ rō.ſ. ꝯueniētia liberationis ppl̓i ab vltima captiuitate cū illa q̄ fuitd̓ egypto. qꝛ ſicut ī illa liberatōe ī ꝑta erātī tenebriſ qͣꝫtū ad tꝑsp̄paratōis ad eundū.⁊ in parte erāt in luceqͣꝫtū ad ip̄m exitū. qꝛde nocte p̄parauerūſe ad ereundū. ſic̄ pꝰExo. xij. ⁊ mane egreſſi ſunt ſic ī iſta liberatione qͣꝫtū ad aliquaꝫꝑtē erāt ī tenebris c.ptiuitatꝭ. qͣꝫtū ad aliaꝫꝑtē erāt ī lumīe libertatꝭ. qꝛ primo egreſſud̓ captiuitate cū zorobabel .i. Eſdre. ij. ml̓ti morati ſunt īterra chaldeoꝝ qͥ poſtea egreſſi ſunt cū Eſdra. .vij. āno artaxerxis. vt hr̄. i. Eſdre. vij. a. ⁊ adhuc ml̓ti remāſerūt quicū neemia egteſſi ſunt. xx. anno eiuſdeꝫ artaxerris. vt hr̄Neemie. ij. a. Sꝫ videt̉ dubitatio de hoc qd̓ dicit̉.o Ȯ hͦ noctu ꝓph̓a ſe vidiſſe memorauit. qꝛ ppl̓m iſrꝭin prima liberatōne de terra egypti noctu diſceſſiſſe cōſtabat. Contra Exo. xij. c. In eadē ip̄a die educā exercitūveſtꝝ d̓ terrā egypti. Itē eodē d. Nullꝰ veſtꝝ egrediet̉ oſtium domꝰ ſue viqꝫ mane. Itē eodē f. Eadē die egreſſuseſt oīs exercitꝰ dn̄i d̓ terra egypti. Cōtrariū videt hͦ in ꝓlogo. Itē Exo. xij. Nox eſt iſta obſeruabil̓ dn̄i qn̄ eduxieos de terra egypti. Et ad idē valet vſus eccl̓ie q̄ in benedictione cerei paſchalis ppl̓m de nocte egreſſū fuiſſe decantat. Rn̄deo. ꝟitas eſt ſicut. sͣ. dictū eſt. qꝛ de die exier̄tꝙ aūt dicunt̉ exiſſe de nocte referendū eſt ad cām exituſ⁊ p̄parationē. d̓ nocte em̄ vrgebāt egyptij populū de terra egypti exire. ſicut legit̉ Exo. ij. e. ⁊ de nocte ſe p̄parauerunt ad exitum. ſicut ibidē dicitur.Explicit qualiſcūqꝫ expoſitio iſtiꝰ prologi.

Poſtilla Nicolai de lyra ſuꝑ zachariā ꝓphetā incipit.Capitulū. I.N menſe octauo. Hic incipit̉ ꝓphetia zacharie.i⁊ diuidit̉ in duas partes .ſ. in ꝓhemiū ⁊ tracta.tum. qui incipit ibi. Iratus eſt. Circa primū primo ponit̉ huius ꝓphetie tꝑs. cū dicit̉.In mēſe octauo⁊c̄. ⁊ ſic patet ꝙ hͦ fuitpoſtqͣꝫ reſumpſerantopus tēpli dn̄i. qꝛ reſumpſerunt illd̓ annoij. Darij. vi. menſe. xxiiij. die mēſis. vt habetur Aggei. i. c.h In anno ſecundodarij. ẜm Ioſephumiſte fuit dariꝰ filiꝰ hyſtapis. ⁊ fuit fauorabilis iudeis. eo ꝙ anteqͣꝫ promoueretur adregnū fuit familiariszorobabel ⁊ fecit votūd̓ edificatōe templi īhieruſalē ſi eū ꝓmoueri cōtingeret ad regnum. ẜm ꝟo Ra. ſal̓.iſte darius fuit filiuſaſſueri ⁊ Heſter regine. ⁊ ideo fuit fauorabilis iudeis rōne matris ſue. Que aūt iſtarum opinionū ſit veriſimilior tractaui diffuſius in principio libri heſter tenendo ꝙſcd̓a. Scd̓o hic in prologo notificat̉ auctorinſtrumētalis huiꝰ ꝓphetie. ⁊ primo ex ꝓphetie dono. cū dicit̉.Factum eſt verbū dn̄iScd̓o ex noīe ꝓprio. cūdicit̉.c Ad zachariam quiinterp̄tat̉ memor dei.Tertio ex patre ⁊ auo cū d̓r. d Filiū zachatie ⁊c̄. ⁊ ẜmregulā hebreoꝝ iſte duo fuerūe ꝓphete ſicut ⁊ zachatiaslicet nō habeant̉ eoꝝ ꝓphetie. Dicūt em̄ hic aliqui ꝙ iſteaddo fuit ille ꝓpheta qͥ miſſus fuit ad hieroboaꝫ. iij. Re.xiij. ⁊ ẜm hͦ nō fuit auus zacharie. ſꝫ magis remotus. qꝛinter illū ⁊ zachariā fluxit valde longū tꝑs. Dicit̉ tn̄ filius eius qꝛ fuit de genere ipſiꝰ. ſicut xp̄s in euāgelio dicitur filius dauid. qꝛ de eius genere deſcendit ẜm carneꝫSꝫ hͦ dictū d̓ ſcriptura nō habet autoritatē. qꝛ. iij. Re. nōexprimit̉. ꝙ ille fuerit vocatꝰ addo. nec. ij. Paraly. xij. niſi ꝯiecturaliter ſꝫ nō certitudinaliter. ⁊ dato ꝙ ſic exprimeret̉ adhuc nō valeret. qꝛ plures ꝓphete noīati ſunt eodē noīe ſicut zacharias filius ioiadē ⁊ zacharias filiusbarachie. Et ſic iſte addo videt̉ eſſe alius ab illo. etiā ſivocatꝰ fuerit addo. nō em̄ ꝯſuetū eſt ꝙ ꝓphete ſic genealogizent̉. videlicet ꝑ patrē ⁊ per aliū ſic temotū a patreintermedijs omiſſis.Iratus eſt. Hic ꝯſirponit̉ tractatꝰ. in qͦ primo agiturd̓ tēpli ⁊ ciuitatꝭ rredificatōe. ſcd̓o d̓ reedificate habitatione. c. v. Prima ī duas. qꝛ prīo agit̉ d̓ dicta redificatōs