Liber

⁊ religionēⁱ cū ppl̓o iſrl̓ agēte. ſanguis naboth.ᶜ qͥ in loco certe iezrahelʳ fu̓at ꝓfuſus ī domo iehū pr̄is mēorari. hieroboe ꝓ pctōᵇ redūdaturꝰ ſignificat̉. hic factūē vt ira dei vl̓ ppl̓o iſrl̓ ꝑdenūciationē ꝓphe ꝓceſſuradebent̉.ⁱ domui āt iudeˣ miſericordia lectiōe ꝯp̄hēſa obhͦᵐ ꝓmiſſa ēⁿ qꝛ ezechiaſ rexiuda filius achaꝫ ſublatisid ol̓. q̄ tāᵉ pr̄ eꝰ. qͣꝫ ceteri re-

geſ ꝯſecrauer̄tᵖ tēplū d̓i purgaſſeº ⁊ purificaſſe mōſtrat̉.¶ Explicit ꝓlogus. Incipit argumentū in eundemSee crebro noīat ēo phraiꝫ ſamariā ioſeph iezrahel. ⁊ vxorē fornicariā. ⁊ fornicatiōisfilios. ⁊ adulterā cubiculoclauſaꝫ mariti ml̓to tꝑe ſedere viduā ⁊ ſb̓ veſte lugubri viri ad ſe reditū p̄ſtolari. Explicit argumentū.

gibus iuda. d Cū ppl̓o iſrl̓. nota ꝙ in libro iſto nomine iſrl̓ decē tribꝰ ſignant̉. qꝛ cū eēt pl̓es qͣꝫ alie nominept̄is vocate ſt̓. due alie tribꝰ noīe iuda. In qͥbuſdābiblijs ſcribit̉ hec notula q̄ ſeqͥt̉. Regl̓e ſtͣ he ſub qͥbꝰ ſignificatiōibꝰ noīm ad qͣs tribꝰas ẜmo dn̄i dirigatur. qͦciēſcūqꝫ ad decē tribꝰ tēdit ꝓph̓iaſub his noībꝰ deſignant̉ .i. ephraiꝫ ſamaria. iſrl̓ ioſeph. iezrahel bethel. ⁊ bethauē⁊ interdū iacob. quādo āt ad duas loquitur tribꝰ ſub his nobus ẜmo ꝓfert̉. iudairl̓m. beniamin. domus dauid. ⁊ int̓dūiacob. Aliqͦtiēs autēiſrl̓ ad totas. xij. tribꝰe In loco (refert̉.certe. vel certo vl̓ mef Fue (lius terre.rat ꝓfuſus. iij. re. xxi.Daſi. v. nabu. PaterPr̄is .i. ꝓaui. ſil̓etuꝰ .i. auus tuus. more ſcripture q̄ ſepe auos ⁊ ꝓauos pr̄es vocat .sͣ. ꝓxīo ponit̉ genealogia. hRedūdaturꝰ ẜcat̉. in hͦ vr̄ dn̄s iinſte egiſſe cū iehu. nō enī peccauit ī effuſiōe ſanguinis naboth. īmo meruit vindicādo eā. vn̄. iiij. Reg. x. Ꝙ ſtudioſe egiſti qd̓ rectū erat ⁊ placebat ī oculis meis ⁊ oīa qqͥerāt ī corde meo feciſti ꝯͣ achab. filij tui vſqꝫ ad quartaꝫgenerationē ſedebūt ſuꝑ thronū iſrl̓. Rn̄deo hͦ ꝑ ſil̓e dictū ē. qꝛ ſicut illi puniti ſunt. qꝛ naboth interfecerūt. ſic ⁊iſti qꝛ dn̄m dereliq̄rūt. vn̄. iiij. Reg. x. Porro iehu non cuſtodiuit vt ambularet in lege dei iſrl̓. i Domui autēiude. Hic tangit̉ ꝓmiſſio facta bonis. k Miſericordia lectione ꝯp̄henſa .i. tota mīa. ẜm qp legit̉. iiij. Reg. xjDe manu regꝭ aſſirioꝝ liberabo te. ⁊. iiij. Reg. xix. ī multꝭlocis. l Vb hͦ. i. ꝓpter hͦ. m Promiſſa ē .i. fctā ꝓmiſſio liberatōis. Er ezechias ⁊c̄. al̓r exponit̉. k M1ſericordia lect. ꝯpre .ſ. de qͣ legit̉ Oſee .i. Domui iuda miſerebor. ⁊ ſaluabo eos ī dn̄o deo ſuo. hec ſalutatio legit̉.iiij. Reg. rix. Qn̄ vna nocte ꝑcuſſa ſt̄ ī caſtris aſſitioruclxxxv. milia. l Ob hͦ .ſ. m Promiſſa eſt. mīa.n Quia ezechias ⁊c̄. ſublatꝭ idol̓. iiij. Reg. xviij.Pater eiꝰ. achaꝫ. p Cēplū dei purgaſſe. ꝑ eiectōnem ſordiū. ⁊ ex hͦ purificatū. vn̄ ſubdit̉. q Et puriticaſſe. ij. Paral̓. xxix. Mūdate domū dn̄i dei pr̄m noſtroꝝ⁊ auferte oēm īmūdiciam de omni ſanctuario.¶ Explicit expoſitio iſtiꝰ ꝓlogi. Incipit poſtil. Nico.de lyra ſuꝑ oſeam ꝓphetam.Uodecim ꝓphetarū oſſa pullulāt de loco ſuo.Eccl̓. xlix. Sicut in li. psͣ. pſalmo a diuerẜ audctoribꝰ ꝯpoſiti in vno libro ꝯplectunt̉. qͥ dicit̉liber pſalmoꝝ vt ibidē fuit pleniꝰ declaratumſic ꝓph̓etie. xij. ꝓph̓aꝝ in hͦ libro reponūtur qͥ d̓r liber. xij.ꝓphaꝝ. de qͦ pōt accipi ꝟbū ꝓpoſitū. duodecim ꝓphetarūoſſa ⁊c̄. In qͥ duo notant̉ in generali .ſ. auctoꝝ qͣlitas cuꝫdicit̉. Duodecim ꝓph̓aꝝ oſſa pullulant. ⁊ libri huiꝰ vniſtas cū d̓r. de loco ſuo. qꝛ hic coartant̉ qͣſi in vno loco. Circa primū in xij. ꝓphetis qͣttuor fuiſſe notātur .ſ. numerꝯueniēs. ibi duodecim viſus iuſpiciēs. Prophetaꝝ ꝟtuſſtabiliēs. oſſa ⁊ frnctꝰ ꝓſiliēs. Pullulāt. Circa primū ſatis ptꝫ ex noīe ꝙ numerus duodenariꝰ ex denario ⁊ bīanatio ꝯponit̉. Per denariū ꝟo. x. p̄cepta decalogi. ꝑ bīa-

rium autem dilectio dei ⁊ ꝓximi deſignant̉. Iſti ꝓph̓e. x.p̄cepta decalogi ex dilectiōe dei ⁊ ꝓximi ſeruauerūt. ⁊ alios ad hāc obſeruātiā efficaciter induxerūt vtꝫ ex ꝓceſſuhuius libri. ꝓpter qd̓ ſub nūero duodenario ꝯueniētercolligunt̉. ⁊ iō in. xij. patriarche figurant̉. qꝛ tanqͣꝫ pr̄es fideles ppl̓i ip̄ꝫ ad obſeruantiā decalogi excaritate dei et ꝓximiverbis ⁊ oꝑibus īuitauerūt iō de ip̄is poteſt dici illud Bene.xxxv. Erunt filij iacobduodecim. Per iacobqͥ ſupplātator interp̄tatur. ip̄e deus oībuſp̄ſidens ⁊ ſub pedibꝰſuis tenēs intelligit̉cuiꝰ filii ꝑ adoptiōiſgrām fuerūt iſti. xii. ꝓphete. ⁊ ſic pꝫ primūCirca ſcd̓m ꝯſiderandū ꝙ ſicut viſus corporalis ſtat ad ſuꝑficiem viſi corꝑis. ⁊ vltra nō ꝓgredit. ſic intellectus naturali cognitione ſtat ad ill̓ud qd̓ ex ſenſibi. ibꝰ pōt ꝯgnoſci necyltra pōt ꝓgrēdi. Sed intellectꝰ ꝓphetitꝰ lumine dīno cōfortatus ꝓgredit̉ vltra ſcꝫ ad ꝯgnoſcendū futura ꝯtingētia. cordiū occulta ⁊ ſil̓ia. ſicut pleniꝰ fuit declaratum inprincipio libri pſalmoꝝ. ⁊ iō ꝓph̓e antiqͥtꝰ appellabant̉vidētes. qꝛ vtdebāt illa q̄ alijs erāt occulta. ẜm ꝙ dicit̉i. Reg. ix. Qui enī ꝓpheta d̓r hodie. vocabat̉ olim vidēsverūtn̄ qꝛ hͦ fiebat ꝟtute diuina. iō d̓r. ij. Petri. i. c. Nonvolūtate humana allata ē aliqn̄ ꝓphetia. ſed ſpūſanctoinſpirati locuti ſunt ſancti dei hoīes. ⁊ ſic ptꝫ ſcd̓m. Circa terriū ſciendū ꝙ accipiēdo generaliter eccleſiā. Una ēve. teſta. ac noui. ẜm ꝙ dicit Gre. omel̓. vij. Quis patriſfamilias rectius ſil̓itudinē tenet qͣꝫ ꝯditor noſter qͥ eosqͦs ꝯdidit ſic poſſidet ſicut dn̄s ſubditos in domo. qͥ hꝫvineā voīerſalē ſcꝫ eccleſiam. q̄ a primo abel iuſto vſqꝫad vltimū electū qͥ in fine md̓i naſciturus ē qͦt ſanctosꝓtulit qͣſi tot palmites miſit. ⁊ ſicut ē vna eccleſia ſic ēvnū eccleſie corpus. huius aūt corꝑis robur tꝑe ve. teſt.cōſtitit in ſanctis ꝓphetis ꝓpter qd̓ merito dicunt̉. huius corꝑis oſſa. Et iō in ꝑſona huiꝰ corꝑis dicit miſticeſanctus iob. Oſſibꝰ ⁊ neruis ꝯpegiſti me. Quia corpꝰ etcleſie vete. teſta. ꝯpactū fuit ⁊ fortificatū ꝑ ſanctos prophetas qͥ ꝓ veritate fidei ⁊ moꝝ ꝯſtanter ſteterūt contraidolatras. ⁊ pl̓es eoꝝ ꝑ martiriū tranſierūt. vt Amos etEſaias. ⁊ pl̓es alij. ⁊ iō merito dicunt̉ oſſe ꝓpter actumfortitudinis. et etiam nerui ꝓpter ꝯnexionē caritatꝭ. ⁊ ſicpatet tertiū. Circa qͣrtū ꝯſiderandū ꝙ. xij. ꝓph̓e non ſolū in vita ꝟbis ⁊ exemplis fecerūt fructū optimū. ſꝫ etiāpoſt mortē. ⁊ facient vſqꝫ ad finē mūdi ꝑ doctrinā eorūin hͦ libro ꝯtentā. ꝓpter qd̓ merito dicunt̉ ꝯtinue pullulare. ꝓptet qd̓ de quolibet eoꝝ poteſt illud dici. Eccl̓ l. c.Quaſi oliua pullulans. ⁊ quaſi cyp̄ſſus in altitudinē ſeextollens. Per pullulatōnē oliue intelligitur fructificatopinguedinis gr̄e in vita pn̄ti. ⁊ ꝑ altitudinē cyp̄ſſi conſecutio btītudinis in futuro. ⁊ vtrūqꝫ ꝯſequuntur fidelesvitam eoꝝ imitando ⁊ doctrinā implendo. ⁊ pꝫ qͣrtū ⁊ ꝑꝯn̄s tota ꝑs prima principalis. Circa ſecūdū in qͣ notatlibri vnitas ꝯſiderandū ꝙ iſti. xij. ꝓph̓e vno ſpū fuer̄t inſpirati. ⁊ ad vnū finem ſil̓r ordinati. ⁊ ad inuicē caritarivniti ꝓpter qd̓ decenter ſunt in eodem libro collocati.