in corꝑe ſiue ſiue bonum ſiue malū.Et ſi reddēda ē ratio de his q̄ qͥſqꝫgeſſit in corpore ſuo: heu qͥd fiet dehis q̄ quiſqꝫ geſſit in corpore criſtiquod ē eccleſia? Eccleſia dei vob̓ cōmiſſa eſt. et dicimini paſtores: cūſitis raptores. Et paucos habemusheu paſtores multos: multos autēexcōmunicatores. Et vtinā ſufficeret vobis lana ⁊ lac: ſititis enim ſāguinē. Quatuor tn̄ in his qui p̄ſuntin eccleſia dei neceſſaria eſſe p̄ oībꝰreor: videlicet ut ꝑ oſtiuꝫ intrēt. utin humilitate ſe cōtineāt. auariciamdeclinent: mūdiciā tā corde ꝙͣ corporeſeruare ſtudeāt. Sed quid ꝓdeſtſicanonice eligātur quod ē ꝑ oſtiūintrare: et nō canonice viuāt? Dixitdn̄s ad duodecim. Nonne ego vosduodecim elegi: et vnꝰ ex vob̓ dyaplus eſt? Dn̄e ih̓ū cuꝫ eſſet electiola in manu tua ⁊ non haberes aliquē cōtradicētem ⁊ reclaniātē tibi:quare elegiſti dyabolū epiſcopum̉Cur bone iheſu nō elegiſti bonuꝫ etiuſtū ⁊ ſanctū: ſicut petrus bonus iuſtus ⁊ ſāctꝰ fuit? Vel ſi elegiſti dyabolū: cur te iactas elegiſſe? Fr̄es: ſicfacit ih̓us hodie: eligēs ſibi multosdyabolos epiſcopos. Vbi prohdoſor reꝑiemuſ ep̄os qui poſt adeptādignitatē ni humilitate ſe contineant Nēpe ſuꝑbia eis occaſio eſt utad tātā dignitatē aſpirēt: ut in ouile xp̄i impudēt̓ irrūpāt: cū ꝑ pſalmiſtā dn̄s dicat̉. Nō habitabit in medio domꝰ mee. qͥ fac̄ ſuꝑbiā. Iheſusaut ī medio ē: nō ī āgulo. Vn̄ ip̄e ineuāgelio vbi duo inqͥt vl̓ treſ cōgregati fuerīt in noīe meo: in medio eorū ſū. Et iterū. Iheſus aūt trāſiensꝑ mediū illoruꝫ ibat. Et in lib̓ro ſapiētie. In medio inqͥt ecc̄ie aperuitos eius. Et rurſus in euāgelio dicit̉Stetit iheſus in meo diſcipulorumſuorū. Ve michi dn̄e iheſu ſi tecumero in domo tua: et nō in medio domus tue. At iſti nō ſic: ſunt quidemcū iheſu ſꝫ nō in medio domꝰ eius: qꝛamāt ⁊ faciūt ſuꝑbiam: parētes fuos extollētes: pauꝑes aūt negligētes ⁊ depͥmētes. Male viuūt: et ſub̓iectos male viuere volūt. Et idcircocōparātur apoſtate angelo qͥ dixitin corde ſuo: ponā ſedē meā ad aquilonē ⁊ cetera. Quid eſt dyabolū adaquilonē ſedeꝫ velle ponere: niſi fuꝑbū quēpiam ⁊ impium ſuꝑ ſuos ſimiles a caritatis calore vel ſapiētieluce alienos principatū appetere vl̓adeptū tenere? Talis erat abſolonſuꝑ filios iſrahel. patri ſuo rebellis.principatū appetēs. Talis erat hieroboā qͥ peccauit: et peccare fecit filios iſrahel in vitulis aureis. Talesfuerūt ſcribe ⁊ phariſei: cōtra quosait dn̄s. Ve vobis ſcribe ⁊ phariſeiqͥ clauditis regnū celorū ante homines: vos enī nō intratis: et introeūtes non ſimitis introire. Porro epiſcopi huius temporis auariciā quomodo declinēt? Quod enī ſine ineſtimabili gemitū dicēdū non eſt. xp̄iopprobria. ſputa. flagella. clauos.lanceā. crucem. mortē. hec omnia infornace auaritie conflant et profligāt in acquiſitiōem turpis queſtꝰet p̄ciū vninerſitatis fuis marſupijsincludere feſtināt: hͦ ſolo ſane a iuda ſchariothis differēteſ: ꝙ ille horū om̄e emolumētū denariorū numero cōpēſauit: iſti vacatōi ingluuie lucroruꝫ infinitas exigūt pecunias. His inſatiabili deſiderio inhiant: pro hiſne amittant timent: etcū amittūt dolēt. Parū in amore qͥqͥeſcūt quantū dumitaxat liberū eſteis arbitriū ſeruādi vl̓ augͥmētādi.